西敏三合一12

西敏三合一12 神人中保

小要理问答

问答21 问：神选民的救赎主是谁？

Who is the Redeemer of God’s elect?

答：神选民的唯一救赎主是主耶稣基督，祂从永远就是神的儿子，降世为人，此后具有可区分的神人二性，是一位格，直到永远。

The only Redeemer of God’s elect id the Lord Jesus Christ, who, being the eternal Son of God, became man, and so was, and continues to be, God and man in two distinct natures, and one person, for ever.

经文：提前2:5; 3:16; 约1:1-4,14,18; 20:28; 徒20:28; 罗9:5; 林前2:8; 腓2:6; 多2:13; 来1:8; 7:24; 约壹5:20

提前2:5;提前3:16;约1:1-4,14,18;约20:28;徒20:28;罗9:5;林前2:8;腓2:6;多2:13;来1:8;来7:24;约壹5:20

约 1:1 太初有道，道与　神同在，道就是　神。 约 1:2 这道太初与　神同在。 约 1:3 万物是藉着他造的；凡被造的，没有一样不是藉着他造的。 约 1:4 生命在他里头，这生命就是人的光。

约 1:14 道成了肉身，住在我们中间，充充满满地有恩典有真理。我们也见过他的荣光，正是父独生子的荣光。

约 1:18 从来没有人看见　神，只有在父怀里的独生子将他表明出来。

约 20:28 多马说：“我的主！我的　神！”

徒 20:28 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养　神的教会，就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。

罗 9:5 列祖就是他们的祖宗，按肉体说，基督也是从他们出来的，他是在万有之上，永远可称颂的　神。阿们。

林前 2:8 这智慧世上有权有位的人没有一个知道的，他们若知道，就不把荣耀的主钉在十字架上了。

腓 2:6 他本有　神的形象，不以自己与　神同等为强夺的； 提前 2:5 因为只有一位　神，在　神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣。

提前 3:16 大哉！敬虔的奥秘，无人不以为然：就是　神在肉身显现，被圣灵称义(或作“在灵性称义”)，被天使看见，被传于外邦，被世人信服，被接在荣耀里。

多 2:13 等候所盼望的福，并等候至大的　神和(或作无“和”字)我们救主耶稣基督的荣耀显现。

来 1:8 论到子却说：“　神啊！你的宝座是永永远远的，你的国权是正直的。 来 7:24 这位既是永远常存的，他祭司的职任就长久不更换。

约一 5:20 我们也知道　神的儿子已经来到，且将智慧赐给我们，使我们认识那位真实的，我们也在那位真实的里面，就是在他儿子耶稣基督里面。这是真神，也是永生。

问答22 问：基督是神的儿子，祂是如何成为人？

How did Christ, being the Son of God, become man?

答：神的儿子基督成为人，乃是自己取了真实的身体与理性的灵魂，借着圣灵的能力，在童贞女马利亚的腹中受孕，为她所生，但是没有罪。

Christ, the Son of God, became man, by taking to himself a true body, and a reasonable soul, being conceived by the power of the Holy Ghost, in the womb of the Virgin Mary, and born of her, yet without sin.

经文：来2:14; 太1:20-23; 26:38; 路1:31; 加4:4; 来4:15; 7:26; 林后5：21

来2:14;太1:20-23;太26:38;路1:31;加4:4;来4:15;来7:26;林后5:21

太 1:20 正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：“大卫的子孙约瑟，不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕是从圣灵来的。 太 1:21 她将要生一个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里救出来。” 太 1:22 这一切的事成就，是要应验主借先知所说的话， 太 1:23 说：“必有童女怀孕生子，人要称他的名为以马内利。”(以马内利翻出来就是“　神与我们同在”。)

太 26:38 便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。”

路 1:31 你要怀孕生子，可以给他起名叫耶稣。

林后 5:21 　神使那无罪的(“无罪”原文作“不知罪”)，替我们成为罪，好叫我们在他里面成为　神的义。

加 4:4 及至时候满足，　神就差遣他的儿子为女子所生，且生在律法以下，

来 2:14 儿女既同有血肉之体，他也照样亲自成了血肉之体，特要藉着死败坏那掌死权的，就是魔鬼， 来 4:15 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。

来 7:26 象这样圣洁、无邪恶、无玷污、远离罪人、高过诸天的大祭司，原是与我们合宜的。

大要理问答

36问：恩典之约的中保是谁？

答：恩典之约的唯一中保，是主耶稣基督，祂是上帝的永恒圣子，与圣父同本质同权能；祂在时候满足道成肉身成为人，此后一直是神与人，具有全然区分的神人二性，在同一位格中，直到永远。

37问：基督是上帝的儿子，祂如何成为人？

答：上帝的儿子基督成为人，是自己取了真实的身体与理性的灵魂，藉著圣灵的大能，在童贞女马利亚的腹中成孕，由她取了人性，为她所生，却没有罪。

38问：为何这位中保必须是神？

答：这位中保必须是神，因为：

（1）这使得祂能维系与保持其人性，免得落入上帝的极大忿怒与死亡权势之下；

（2）这也使得祂的受苦，顺服，代祷具有无比的价值与效力；

（3）并且满足了上帝的公义，获得祂的恩宠，买赎一群特定的子民，赐祂的圣灵给祂们，制胜他们的一切仇敌，带给他们永远的救恩。

39问：为何这位中保必须是人？

答：这位中保必须是人，因为如此他才能：

（1）救拔我们的人性，实行对律法的顺服；在我们人性中受苦，为我们代祷；与我们认同，体恤我们的软弱；

（2）并且使我们得著儿子的名分，得著安慰，坦然无惧的来到施恩宝座前。

40问：为何这位中保必须是神人二性在同一位格中？

答：这位中保必须在同一位格中具有神人二性，他才能使神人和好；如此，其神人二性各自的工作，属于整个位格所作的，才能蒙神的悦纳，成为我们的倚靠。

西敏信仰告白

第八章 论中保基督

8.2上帝的儿子，三位一体中的第二位，是真实永恒的上帝， 与父同质、同等；当日期满足的时候，就取了人性，并人性一切基本的属性、共通的软弱，只是无罪﹔藉著圣灵的大能，在童贞女马利亚的腹中成孕，具有人性体质。所以在耶稣里面是两个完整、完美、可区别的属性，就是神性与人性，不可分地结合于一位格里，没有转化、合成、混合。这个位格是真实的上帝，也是真实的人，却是一位基督，神人之间的惟一的中保。

8.3 主耶稣的人性如此与神性联结，就被分别为圣，受圣灵膏抹，没有限量﹔在他里面积蓄著一切的智慧和知识。父喜欢叫一切的丰盛在他里面居住，他是圣洁、无邪恶、无沾污，充充满满地有恩典有真理，这使他得以完全，预备执行中保的职分。这职分并不是他自取的，乃是蒙父所召，父把一切的权柄和审判交在祂手中，并且吩咐他执行。

8.7 基督执行中保的职分，是按照祂的神人二性。每一属性作其 本性的事；然而，由于基督位格的合一性，在《圣经》中有时会 将一属性的作为，归属于另一属性所描述的位格名称。

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