第十四课：不可贫恋

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　　参考资料：“基督徒须知”(原著“I Want to Be a Christian”,J. I. Packer),宣道出版,1988四版.
　　十诫：“我是耶和华你的神,曾将你从埃及地为奴之家领出来.

　　1. 除了我以外,你不可有别的神;
　　2. 不可为自己雕刻偶像;
　　3. 不可妄称耶和华你神的名;
　　4. 当记念安息日,守为圣日;
　　5. 当孝敬父母;
　　6. 不可杀人;

　　7. 不可奸淫;
　　8. 不可偷盗;
　　9. 不可作假见证陷害人;
　　10. 不可贫恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的.”
　　
　　一. 思考问题
　　1. 第十条诫命所引出的满足,怎样可以保障我们不触犯前面的几条诫命呢?
　　2. 贪焚的动机是什么?为何贪心是万恶的根源?
　　3. 如何防止贪心?本诫命的积极面要告诉我们什么?

　　
　　二. 引言
　　本诫命最大的不同,是我们看到在本诫命中,神所注视的重心已经由“行为”转移到“态度”,由“动作”转移到“动机”,本来禁止的是“行动”,现在禁止的却是“欲望”.因此,若能守住第十条诫命,就能守住前面的几条诫命.
　　
　　三. 内容
　　本诫命“不可贫恋”包括:不可贫恋人的房屋,也不可贪恋人的妻子,仆婢,牛驴,并他一切所有的.这是基于一个原则,那就是“要有知足的心”,以下是解释:

　　1. 贪恋的动机
　　“贪恋或贪心”有寻求不诚实或不名誉的收益之意.“贪心”看来像是“妒忌”的近亲,即当看到别人拥有自己所没有的东西时,就希望据为己有的心.在圣经中有这样的例子: <例子>亚哈王想把拿伯的葡萄园据为己有(列王纪上廿一章),就如新约保罗在(<a target=_blank href="http://bible.popcastle.com/bible/Col_3.php?section=5#5">西 3:5</a>)所说:贪婪就是拜偶像,因为所贪恋的东西就成了偶像,操纵着人的生命;并且使人偏离真道,而得不到的愁苦,就把心刺透了(<a target=_blank href="http://bible.popcastle.com/bible/1Ti_6.php?section=10#10">提前 6:10</a>).

　　2. 贪焚的可怕
　　“贪心”是一切罪恶的根源(<a target=_blank href="http://bible.popcastle.com/bible/1Ti_6.php?section=10#10">提前 6:10</a>),为什么?因为欲望不受约束,就会继续引发贪焚的行动,使罪加一等.圣经中有这样的例子: <例子>大卫夺取拔示巴,原是触犯第八诫命“不可偷盗”;当与她发生了性关系,就触犯了第七条诫命“不可奸淫”:为了掩盖事实而谋杀了她的丈夫乌利亚,触犯了第六条诫命“不可杀人”;这一切的罪都是因大卫贪恋别人的妻子,即触犯了第十条诫命(参看撒母耳记下十一章).

　　<例子>亚哈王侵占拿伯的葡萄园,是利用假证人来诬告他,触犯了第九条诫命“不可作假见证陷害人”;然后又下命令杀害他,触犯了第六条诫命“不可杀人”;最后,拿伯的葡萄园就被收归王家所有,是合法的偷窃,触犯了第八条诫命“不可偷盗”. “贪焚”的可怕在于它是万恶的根源,会引来更多的罪恶,经历撒但如吼叫的狮,遍地寻找可吞吃的人.

　　3. 如何防止贪焚
　　从积极的角度看,本诫命是要我们“满足于现状”,如果我们有“知足的心”,必定不会触犯第五到第十条诫命.知足的人会得到别人所得不到的释放,并且能善待邻舍如同自己,如保罗所说:“敬虔加上知足的心便是大利.”(<a target=_blank href="http://bible.popcastle.com/bible/1Ti_6.php?section=6#6">提前 6:6</a>).如何作个知足的人,有以下建议：

　　A. “我们日用的饮食,求主今日赐给我们”(马太6:11)：当我们自己无法界定或分辨什么是“需要”(need)和什么是“欲望”(desire)时,我们就用主教导的祈祷,看神提供我们什么生活所需,我们就以感恩和满足的心来领受.若再三的祈求,而神并没有提供我们所求的,表示那样东西并不是我们目前所需的.

　　B. “先求神的国和衪的义”(马太6:33)：以“神的国和义”作我们生活的中心,可以过泸我们的“欲望”,因为下一句“这些东西(包括:吃什么,喝什么,穿什么,参马太6:25-32)都要加给你们了.”是主的应许,当世上的物质不成为我们生活的中心时,财物增加就不会放在心上(<a target=_blank href="http://bible.popcastle.com/bible/Psm_62.php?section=10#10">诗 62:10</a>).

　　C. “凡事谢恩”(<a target=_blank href="http://bible.popcastle.com/bible/1Ts_5.php?section=18#18">帖前 5:18</a>)：因为我们若相信主既然用衪的宝血将我们赎回,难道衪不把好东西给我们这些求衪的人吗?因此,凡是发生在我们身上的一切事都是经过衪容许的,既是如此,我们就要凡事感恩,即为所得到的感谢主,也为没有得到的感谢主.
　　
　　四. 生活应用

　　当神创造我们的时候,我们都是具有“欲念”的受造物,因此,在我们决志信靠主的时候,神不会压抑我们这些本性,而是导引我们这些本性,成为神的见证,荣耀衪的名.因此,现代的斯多亚派(Stoicism)如佛教之类的宗教,主张除灭人的欲念,都不是圣经的教导.只有主耶稣的爱所带来爱慕的心,可以产生驱使的能力,就能轻看物质所带来的次等满足.
　　
　　五. 作业 -- 从圣经中去思想
　　1. 由不满到知足 诗篇73章
　　2. 狱中的满足 腓立比4:4-20