吕沛渊主日证道之罗马书37

讲道: 罗马书 5:6-8 神的爱显明

主后 2015 年 5 月 3 日

前言: 唯独因信基督称义的人，与神和好、站在恩典中、欢喜盼望神的荣耀。知道自己是因信称义的人，必定享受此得救到底的确据，因为圣灵将神的爱浇灌在我们心里。因为神的爱是我们救恩确据的根本原因，【罗 5:6-8】说明了神的爱的本质与特征，与【约 3:16-17】是平行经文。

1. 我们是罪人

(1)【因我们还软弱的时候】 “软弱”是指无能 powerless, inability，我们以前是死在罪恶过犯里面，在属灵的事上是完全无能[林前 2:14-16]，被恶者奴役掌控，本性全然败坏，毫无任何使自己得拯救的能力

(2)【主基督为罪人死】此处“罪人”是 the ungodly 不虔敬的人 1:18; 4:5[罪人]。罪人的心不敬虔[多 2:12]，妄行一切不敬虔的事[犹 15]

(3)【我们还作罪人的时候】 “罪人”是有罪、犯罪的人 sinner， “罪，罪人”在罗马书出现 50 次以上

2. 主基督为罪人死

(1)【所定的日期】是指主基督按照父神在万世以先所预定的旨意，在所定的时候为我们死在十字架上[可 1:14；约 8:20; 12:27; 17:1；加 4:4；来 9:26]

(2)【为义人死是少有的，为仁人死或者有敢作的】 “义人 a righteous man”与 “仁人 the good man”是指按照世人的观点而言，因为 3:9-12 已经说明世上连一个义人也没有，没有良善的[仁人]

3. 神的爱在此向我们显明了

(1)【神表明祂的爱，给我们】 “显明 demonstrate, commend, introduce, show”，显出[3:5]，举荐[16:1]，表明[林后 6:4]

(2)【在此】:【惟有基督在我们还作罪人的时候，为我们死】罪人是不虔不义的人，神的忿怒显明在罪人身上[1:18；弗 2:3]。然而，祂的爱显明在我们这些蒙恩得救的人身上

(3)【祂亲自的爱 His own love】罗 3:25-26 神设立主耶稣作挽回祭，显明祂的爱。约壹 4:7-10【神差他的儿子到世间来，使我们藉著他得生，神爱我们的心 “在此”向我们显明了】，神就是爱!

结论:

1.【约翰福音 3:16-17】: 因为神 “如此” 爱世人[败坏世界的罪人]，甚至将他的独生子赐下，叫一切信他的，不至灭亡反得永生。因为神差他的儿子降世[进入罪人当中]，不是要审判世人[罪人]，乃是要叫世人[罪人]因他得救。这正是【罗马书 5:6-8】所说的

2.神所赐的圣灵，将神的爱浇灌在我们心中，使我们明白并经历如此的大爱。仁爱是圣灵所结的果子[加 5:22]，使我们来爱神爱人，使我们能以与众圣徒一同明白基督的爱是何等的长阔高深，并知道这爱是超过人所能测度的，便叫神一切所充满的，充满了你们[弗 3:17-19]

3.罗 8:31-39 继续说明神的爱是如何向我们显明的:【为我们众人舍了自己的儿子】，并且见证【什么都不能叫我们与神的爱隔绝】。主耶稣十字架舍己的大爱，是你我活著的目的[加 2:20]

问题讨论

1. 【我们还软弱的时候，基督…为罪人死】 “软弱”是什么意思? 此处 “罪人”是指什么意思? 这与罗 1:18 有何关系?【所定的日期】是指何时? 是谁所定的日期? 在什么时候定的?

2.【为义人死是少有的，为仁人或著有敢作的】义人与仁人有何异同? 世人以为的义人或仁人有谁? 圣经说有没有任何人是义人或仁人? [罗 3:9-12]

3.【基督在我们还作罪人的时候，为我们死】原因何在? “我们”是指谁? 这与约翰福音 3:16-17 所说的有何关联? 这与你的关系为何? [加 2:20]

4. 主耶稣为我们献上挽回祭，如何显明神对你我的爱? 什么是挽回祭? 为何说【神就是爱，凡有爱的，都是由神生的】[约壹 4:7-10]? 5. “爱”是圣灵所结的果子，这与【圣灵将神的爱浇灌在我们心里】有何关联?

6. 罗马书 8:31-39 继续阐明 5:6-8 所说的【神的爱】，请分享 8:31-39 中你感受最深的部分，并说明这如何影响你的人生观

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