吕沛渊主日证道之罗马书11

讲道: 罗马书 1:18-25 蒙怜悯的器皿 Vessels of Mercy

前言: 义人必因信得生、因信而活。因为不敬虔、不义的人是死在罪恶过犯之，在神的忿怒之下。因为神的忿怒已经显明在所有罪人身上。为何称罪人是“不敬虔 ungodly”与“不义 unrighteous”的人? 这显示出罪的定义与真相

1. 罪人是不敬虔与不义

(1) 罪的基本定义是 “阻挡真里”，就是 “违背神的律法[真理]，行所不当行 commission，不行所当行 omission”，包括任意妄为与隐而未现的罪。 (2) 律法的总纲是十诫[[出 20]，前四诫是论到我们与神的关系，违背

这些诫命，就是 “不敬虔”；后六诫论到我们与他人的关系，违反这些人伦的诫命，就成为 “不义”

(3) 主耶稣亲告诉我们: 律法的一切命令都包含在 “尽心、尽性、尽意、尽力爱主你的上帝” [敬虔]与 “爱人如己” [仁义]这两条诫命里[太 22:36-40]，所以 “敬虔”是诫命中的第一，且是最大的； “仁义”是其次

(4) “敬虔”就是每时每刻全心全意的爱神，分别为圣荣耀神，以神为乐，直到永远。这是人被造的目的，生命的意义与生活的目的。凡是一丝一毫违背这诫命的，就成了“不敬虔”的人，就是亏缺了神的荣耀，就是罪人[3:23]

(5) 罪人是先得罪了神，成为“不敬虔”的人，然后也犯罪得罪人，成为“不义”的人。不敬虔必定导致不义，不能分开。不敬虔在先，不义在后；心中无神，必定是目中无人。

(6) 宗教、道德、文化教育是想要使世人成为 “仁义”之人，却无法使人成为 “真实敬虔”。世人可能空有敬虔的外貌，失去了敬虔的实意[提后 3:5]。除了神的福音“在主基督里的拯救罪人”，没有任何人可以脱离 “不虔不义”的罪性与罪况

2. 神的忿怒显明出来

(1) 因罪人在心思或行为上，行不义阻挡[suppress]真理而产生的。神的忿怒从天上[他的宝座、至高权柄]显明出来

(2) 神的义怒的彰显，是多次多方的:

[1]人的 “是非之心”(罗 2:15)，受良心的谴责；

[2]人犯罪的后果在自己的身上，得到报应(1:27)；

[3]受造之物遭到咒诅，天灾人祸连连不断(8:18-22；创 3)；

[4]死临到了众人(罗 5:12；6:23；创 2:17)；罪的工价乃是死(6:23)；按著定命，人人都有一死，死后且有审判(来 9:27)

[5]人类历史: 该隐、洪水、巴别塔、所多玛俄摩拉；扫罗、大卫、亚哈、玛拿西、尼布甲尼撒…；以色列子民，亡国被掳，主后 70 年耶拉撒冷被毁；外邦列国、世界大战

[6]圣经的宣告: 旧约的诗篇(例如第 1 篇)，先知书屡次说到 “神的烈怒”刑罚，那审判的大日必定来临；新约圣经更是清楚宣告末日的最后审判

3. 结论: 神的忿怒在历史中最极致的显明

(1)我们救主耶稣为我们罪人受死。神是公义的，神的忿怒必须刑罚我们的罪恶。主耶稣在十字架上，替我们承担了那烈怒的刑罚。所以，主耶稣在客西马尼的痛苦挣扎，要喝那“苦杯”[太 26:39]；他在十字架上呼喊: “我的神，我的神，为什么离弃我?”[太 27:46]，经历了神对我们的不虔不义的忿怒。

(2)从神公义的忿怒，我们看见了神的救赎大爱: “神既不爱惜自己的儿子，为我们舍了，岂不也把万物和他一同白白赐给我们么!”[8:32]。惟有认识父神的义怒的深度，才能明白我们的罪恶是何等的不虔不义，更认清祂的爱是何等长阔高深!

(3)主耶稣的复活，显明他是大能的神子。父神宣告: 祂已经定了日子，要按公义[忿怒]审判天下，藉著祂所设立的主耶稣来审判；并且藉著主耶稣从死里复活，给万人作为确据、可信的凭据[徒 17:30-31]。换言之，主耶稣复活是神公义的忿怒审判必然来临的显明。

(4)所以，主耶稣的死与复活[十字架]对悔改信靠主的人，是神的救赎大爱的显明义人必因信得生。对于不虔不义、不悔改的人而言，就是神公义忿怒的彰显罪人必因罪而死。

(5) “神要显明祂的忿怒，彰显祂的权能，就多多忍耐宽容那可怒[预备遭毁灭]的器皿 vessels of wrath；又要将他丰盛的荣耀，彰显在那蒙怜悯[早预备的荣耀]的器皿 vessels of mercy 上，就是我们被神所召的人”[罗 9:22-24]

(6)神的忿怒必临到罪人[弗 5:6；西 3:6]。主耶稣的福音使人得救，逃避将来的忿怒---末日最后的审判[太 3:7；罗 5:9；帖前 1:10]

问题讨论:

1. 何谓“不敬虔”? 何谓“不义”? 这与“十诫”的关系为何? 这与主耶稣在马太 22 章所说的 “大诫命 the Great Commandment”有何关系?

2. “不敬虔”与“不义”的关系为何? 二者的先后次序如何? 你是否有些 “不敬虔”的思想或言行? 这是否导致了你作出了一些“不义”的心思行为?

3. “敬虔”的真义为何? 如何在你的信仰与生活中体现出来? 活在堕落败坏的世界里，你当如何在日常生活中操练敬虔?

4. 神的忿怒已经显明在一切不敬虔不义的人身上，有哪些方面? 你看到有哪些?

5. 为何说“主耶稣的十字架受死”是神忿怒的彰显? 这对你有何意义与关联?

6. 为何说“主耶稣的复活”彰显了神的公义忿怒必会来到? 这对于今日传福音的意义为何? 你当如何传福音呢?

导航菜单