今日真道圣言/2017年2月6日

“基督教要义”每日灵修版

DAY 190 [3.4.12] 圣经认可的私下认罪，为了心灵平安

天主教强制信徒，必须私下向神甫认罪，以神甫为中保，是背离圣经的。圣经所认可的私下认罪，有两种形式：第一种是为自己的缘故，即雅各指示的：我们应当彼此认罪（雅5：16）。他的意思是，我们互相倾诉自己的软弱时，就藉互相劝诫安慰来彼此帮助。第二种则是为了邻舍的缘故，我们若因自己的过错伤害了他，就应该向他认罪，使他平息，与我们和好。

在第一种的认罪，雅各没有明确表明我们当向谁倾诉，卸下自己的重担，所以我们有自由选择在教会群羊中最合适的人，向他寻求帮助。然而一般说来，最好是选择牧师，因他们被认为是熟悉圣经灵命成熟，比其馀的人更能辅导我们。他们比其他人更合适，因神呼召他们作传道事工，就是要他们亲口教导我们如何得胜并改过，并藉圣经传讲赦罪的确据，使我们得安慰（太16：19；18：18；约20：23）。虽然彼此劝诫和互相都责的责任，是神交给众信徒的，但却是特别托付给传道人。

因此，虽然我们都应当彼此安慰，互相坚固，使对方确信神的怜悯；但是我们也当晓得，神按立牧者职分作为见证与辅导，使我们的良心确信已蒙赦罪。圣经甚至说，牧者可按照神的应许宣告赦罪，安慰释放人的心灵。神亲自托付他们此职任，你当知道这是为了你的益处。所以，每位信徒都当牢记：若他个人因深感罪恶而烦扰痛苦，若无别人帮助就无法解脱时，他就不可忽视神所提供给他的医治良方。这良方就是为了帮助他得解救，所以他应当向自己的牧师私下认罪。

为了获得安慰，信徒应当向牧师恳求私下帮助。牧师的职责是在公开和私下场合，藉著福音的教导，安慰神的百姓。然而，信徒应当总是遵守这原则：神所没有明确定规的，良心就不可被规条重担捆绑。因而，这种私下认罪应当是各人视需要自己决定，不可要求所有的人必须如此行，只是推荐给那些知道自己有需要的人。而且，那些照自己需要来私下认罪的人，也不可被规条或用手段诱使他们详细列举一切所犯过的罪。乃是让他们自己认为合宜的方式来辅导他们，使他们能获得完全的安慰。忠信的牧师若想避免造成职权的专制、除掉会众的迷信，就应当将这私下认罪的自由留给众教会，也应该保护此自由，为此自由坚定的辩护。