吕沛渊主日证道之罗马书88

讲道主后 2016 年 7 月 17 日 :

前言:我们因信基督耶稣，都是神的儿子(加 3:26)，因为蒙圣灵重生，受了圣灵的洗，被圣灵引导(约 3:5；林前 12:13；罗 8:14)。圣灵在神的儿女生命中的工作真是奇妙。“约 14:15-27”说到圣灵在新约子民生命中的工作。这是承接旧约而来的。对照旧约与新约，我们更加明白圣灵在我们生命中的大能作为，永远与我们同在。

1. 圣灵的职事: 新约的职事

林后 3:6-11 说明“圣灵的职事”(3:8)对照“律法的职事”(3:7)

(1)“得生的 give life”比照“致死的 kill”3:6-8

(2)“称义的 righteousness”对比“定罪的 condemnation”3:9

(3)“这(现在)极大的荣光 the excelling glory”对比“那从前有荣光 what once was glorious”3:10

(4)“这长存的 the remaining”对比“那废掉的 the being done away” 3:11

2.圣灵在旧约的工作

(1)圣灵实施“创造”之工(创 1:1-2；诗 104:29-30；伯 33:4)。就三一真神的工作而言，圣灵的工作是实施运行，完成圣父所预定的，圣子所执行的。

(2)圣灵也是神“护理”之工的实施者，更是神与他子民同在的媒介。圣灵分赐各样美善恩赐给神的子民，包括领导与技能方面: 摩西与众长老(民 11:25)；比撒列，亚何利亚伯(出 31:1-11；35:30- 35)。主也赐下他良善的灵教训旷野中的子民，又用他的灵借着众先知劝诫子民悔改，遵行圣约(尼 9:20,30)。

(3)神的灵在旧约已经被称为圣灵，带领神子民过圣洁生活(诗 51:11)。以色列民灵命生活的悖逆，使圣灵担忧(赛 63:10-11)。圣灵所结的果子(加 5:22-23)在以赛亚书 11:1-5 与 42:1-4 已经列举在弥赛亚身上，因此也要在每一圣约子民生活中结出来。

3.圣灵的“救赎”大工显明“神的拯救与同在”

(1)圣灵感动先知写成圣经(撒下 23:2-3)

舊約眾先知的話，不是出於人意，乃是人被聖靈感動說出神的

话(彼后 1:21；提后 3:16)。圣灵指引众先知注目基督，使他们得着启示传讲出来(彼前 1:11-12)，启示救恩之路，使神的子民有得救的智慧。(提后 3:15)。

(2)圣灵是神救赎行动的实施者(赛 63:7-14)

神的靈使子民得享安息，得著救恩之樂(詩篇 51:10-12)。

(3)圣灵使信徒结出得救的果实(加 5:22-23)

舊約信徒因信稱義，因信而活(來 11 章)，是倚靠聖靈的引導

(加 4:29；来 3:7；9:8)。旧约已经应许圣灵要进入选民的心里，使他们成为神的子民(结 36:26-28)

4.五旬节事件的意义

總結來說聖靈在舊約的工作是主動活躍的，建立聖約國度、塑

造整全生活、产生得救果效。圣灵的工作是合一的，从旧约持续到新约。

(1)救赎历史而言，旧约与新约的分水岭是“基督救赎事件”: 十架受死、复活、升天、圣灵降临。五旬节是最高峰的标志，指明“拯救的日子”已经成为现在(林后 6:2)

(2)主耶稣的临别讲论“约 13-17 章”清楚显示他自己与圣灵的关系，以及圣灵与门徒的关系(14:15-27)。这位圣灵保惠师是真理的灵，永远与我们同在(14:16)。

(3)“你们却认识他，因他常与你们同在 he remains with you，也要住在你们里面 he will be in you”。五旬节之前，圣灵与门徒同在是伴随的、间接的；五旬节之后，圣灵与门徒的同在是内住的、直接的，而且是“永远的”。所以我们真是永不孤单了。

(4)主耶稣宣告凡信他的人都要领受圣灵(约 7:37-39)，在逾越节晚上说“还有不多的时候…到那日…；等不多时…在等不多时…到那日…”(约 14:19-20；16:16-24)，到了五旬节就应验了。

结论:“到那日”已经实现

1.自五旬节那日起，主耶稣借着圣灵内住在我们里面，“我不撇下你们为孤儿，我必到你们这里来”(约 14:18；16:16)。

2.所以，圣灵内住在我们里面，亲自与我们的心，同证我们是神的儿女(罗 8:16)，是我们永远得救的印记，得基业的凭据(弗 1:14- 23)。圣灵使我们“和基督一同受苦，也必和他一同得荣耀”，使我们“和基督同作后嗣”，继承产业，是在天上为我们存留的丰盛基业(罗 8:17；彼前 1:3-4)，感谢神！

问题讨论:

1.新约的职事被称为是“圣灵的职事”(林后 3:8)，原因何在？圣灵的职事比照旧约的“律法的职事”，有哪四点显明是更优越的？ (林后 3:6-11)

2.圣灵在旧约的工作有哪些？请在“创造”、“护理”、“信徒生活”各方面举例说明

3.圣灵在“救赎”的实施，有哪些方面？其目的为何？

4.何谓“基督救赎事件”？五旬节之后与之前有何不同？什么应许应验了？对新约的我们有何重大意义？

5.圣灵与我们永远同在，这与“圣灵亲自与我们的心，同证我们是神的儿女”有何关连？

6.圣灵内住在我们里面，这如何确保“我们与基督同作后嗣，一同承受产业”？这产业是如何的产业？你如何认识与享受此确据？

秩序单 File:Bulletin2016-07-17.pdf

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