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MHC:约书亚记 18

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亨利马太圣经注释简本 约书亚记 第十八章 I。 会幕设立在示罗(1节)。II。约书亚鼓励那七个支派得他们的地业(2-7节)。III。差派人前去划明地势(8,9节)。IV。拈阄给七个支派分产业 (10节)。V。便雅悯支派所得的地业(11-20节)。以及其中的城邑(21-28节)。在下面一章将要记述其他六个支派的地业。


V。1 在 对产业分配的记述中间,在这里讲述了会幕的事情;这会幕到目前为止都还一直设立在他们营帐的中间。现在,当初在旷野中围绕着会幕的四个大营中的三个,犹大 所属的大营,以法莲所属的大营,流便所属的大营,其中的支派都要去到他们各自所得的地业;只剩下但的大营中的支派还没有分地业;所以现在,应当把会幕搬迁 到城市里去了。在旷野中的时候,祭司利未人多次反复地拆卸、抬运、设立会幕,按着给他们的指示(民4:5等);但是现在,他们要把会幕安立下来;“橛子不 拔出,绳索也不折断”(赛33:20)。I。把会幕搬到示罗,在那里设立。示罗城是在以法莲的地业中,但接近便雅悯之地。无疑是神指示约书亚和以色列人去 那里的,因为神在迦南选择立他名之地(申12:11)。1.示罗是整个国家的地理中心(甚至比耶路撒冷还接近中心),因此适于各地各方的以色列人从各自地 业中来到这里聚会;在旷野的时候,会幕就是以色列军营的中心,因而现在也应如此。见(诗46:5)。2.示罗是在约书亚所属的支派的地业中;因此这也是约 书亚的荣耀与便利。(诗122:4,5)。II。设立会幕的庄重肃穆。全会幕庄重地聚会,来归荣耀与神的约柜;这约柜是神同在的记号。每一个以色列人都与 之密切相关,极其重要,因此也都来见证他们的喜乐与满足。见(撒下6:15)。那些在安营的以色列人也一定都从吉甲起营跟随到示罗那里;真正的以色列人, 一定总是渴慕地去到神会幕所在之地。示罗及其四围的地,都已经被完全制伏;他们在那里没有敌人和敌挡;他们要在那里称谢神的良善,感谢神祝福他们,使他们 得到持续的成功。当他们在迦南地一有安稳之地,就立即想到要按着神的旨意把约柜和会幕之地设立下来;这是一个好的开端。约柜在这里停留了三百年,直到以利 家的罪使他们失去约柜的恩典,失去了示罗;他们的罪,在很久以后仍被用来警告耶路撒冷。“去,看我在示罗所行的”。(耶7:12)(诗78:60)。


V。2-10 I。 约书亚责备那些还没有得产业的支派,不应耽延不去得那神所赐之地。共有七个支派还没有得产业;虽然他们确知一定会有产业,但是他们还不知道自己的产业会分 在哪里;而且看起来,他们也不是特别着急或是挂心(2节)。因此,约书亚责备他们说,你们耽延要到几时呢?1.他们太高兴地满足于现状,满足于这样彼此住 在一起;就像建巴别塔的那些人,就不想彼此分散开来。现在,他们手中有许多与那些迦南人争战时得到的掠物,至少现在可以富足地生活,也不管将来要怎么样。 或许犹大与约瑟的支派,因为他们已经得到了产业,所以热情地欢迎其他支派的弟兄们到他们那里来居住访问,也供应他们所需的财物;因此他们在一起欢喜快乐, 而不着急地渴慕他们自己的产业之地。2.他们懒惰、耽延。或许他们心中也想着要得产业,然而他们却不自己着急,不自己奋发起来,向实现那个目标而努力。就 像一个慵懒的人,手放在自己兜里,却懒惰得没有力气把手拿出来伸到自己嘴边来喂自己吃食物。那些未分的产业,还距离遥远,其中有的部分还在迦南人的手中。 若他们去得那些地,其中必有很多城邑需要重建和修复;他们也要把自己的牛羊等牲畜赶着走很远的路程,把他们的妻子和孩子带到一个完全的陌生之地。这其中搬 迁的过程,一定少不了极多的操心和痛苦,一定要克服许多的困难;这样,那望风的必不撒种,看云的必不收割(传11:4)。许多人,就是这样被眼前看似困难 的事情所阻挡,使他们转离开职分的道路,更是离开了那真正的安慰。神在他的恩典之中,把属天迦南的名分和基业赐给了我们;然而我们必须不可慵懒,而耽延地 不去得自己的产业。若我们不是凭信心、盼望与圣洁的喜乐,那我们就还没有真正进入安息;若我们不是把所有的情感与交谈都放在那属天的事情上,我们就还没有 真正地活在天国。我们还要耽延到几时呢?我们站在自己的光环里,丢弃神所给我们的恩慈,追逐那些虚谎的虚荣,还要到几时呢?约书亚知道,在他们耽延的时 候,在他们忽略去得那些所争战之地的时候,那些迦南人正在恢复、积聚他们的力量,正在巩固他们的堡垒,正在企图使以色列的进攻更加困难。若以色列人不一鼓 作气、乘胜追击,以色列就会失去他们的优势;因此,约书亚鼓舞激励他们,要起来,奋勇地向前,去得他们的产业、那神所赐给他们的土地。II。约书亚对他们 的指示。1.要去探究、划明那些剩余的土地;要去写明其中的城市,以及其中的属地(4节)。这些地要均分成七份。犹大和约瑟现在分别在示罗的南部和北部, 保护会幕(5节);而其余的地则要划明、分配。利未人他们没有地上产业,因为耶和华就是他们的产业;他们作为耶和华的祭司而代代继承,有荣耀、安易、富足 的服事的工作,并以此供养他们的家庭。迦得和流便,以及玛拿西的半支派,也都已经在约旦河外得着产业,所以这里的产业分配不必考虑他们。故此,剩下总共七 个支派需要分配产业。(1)划明那些其余地业的人,要来自那七个支派中;每个支派要选出三个人(4节);总共有二十一个人。(2)派去的人完成了划明土地 的任务,并回报给约书亚(8,9节)。我们可见,【1】这些被差派之人的信心与勇气。尽管迦南人在那些地方仍残余甚多,尽管都凶猛地与以色列人为敌,然而 他们都没有惧怕退缩。他们遵从约书亚的命令,倚靠神的大能,冒着生命的危险,服事自己的国家。【2】神意旨安排的良善,使他们避开了多少凶险,把他们安全 地带回示罗。当我们走在职分的道路上,我们也就在大能者的特殊保护之下。2.这些土地划明、分成七份以后,约书亚在神的指示下,来决定怎样把这七份土地分 给那七个支派(6节):你 们 要 将 地 分 作 七 分 , 写 明 了 拿 到 我 这 里 来 。 我 要 在 耶 和 华 我 们 神 面 前 , 为 你 们 拈 阄 。在神的会幕中,分配那些土地;每个支派都要眼目瞩目于那里,并感恩地顺服于分配的过程与结果。对于我们在世上所拥有的,我们必须要承认那是属于神的财 物;我们要把它交在神的面前,以公正的心、慈善的心,来使用它们;并使我们自己倚靠于神的意旨安排。我们的天上迦南,在圣经之中为我们划明;在那里有丰富 的预备,有为所有属灵的以色列民、那属神的百姓所居住的房屋庭院。基督就是我们的约书亚,他把天上迦南的产业赐给我们;我们必须遵从他,服事他,向他祈求 我们的产业。见(约17:2,3)。


V。11-28 这里记述便雅悯的地业。神的意旨安排使他与约瑟相邻,因为小便雅悯是 约瑟的年幼的唯一的弟兄(诗68:27)。他需要兄长约瑟的保护,当然更有神的眷顾和护卫(申33:12)。他在另一侧与犹大相邻;在日后,便雅悯支派将 与犹大支派联合于大卫的宝座前、耶路撒冷的神殿中。1.便雅悯支派的边境与疆界。犹大在他的南面,约瑟在他的北面;约旦河在东,但在西边。2.在便雅悯支 派的地业中的具体城邑。这里列举了二十六个最重要的。耶利哥在首;虽然耶利哥已经被毁,而且不许重建,但是在那一片可以是乡村的属地。吉甲,是以扫被立为 王之后以色列民第一次会聚之处(撒上11:15)。在后面的日子,吉甲成为一个很亵渎之地(何9:15)。伯特利,一个著名的地方,也在这个支派中。等 等。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/20808831820126200272339/