MHC:约书亚记 18

亨利马太圣经注释简本 约书亚记 第十八章 I。 会幕设立在示罗（1节）。II。约书亚鼓励那七个支派得他们的地业（2-7节）。III。差派人前去划明地势（8，9节）。IV。拈阄给七个支派分产业 （10节）。V。便雅悯支派所得的地业（11-20节）。以及其中的城邑（21-28节）。在下面一章将要记述其他六个支派的地业。

V。1 在 对产业分配的记述中间，在这里讲述了会幕的事情；这会幕到目前为止都还一直设立在他们营帐的中间。现在，当初在旷野中围绕着会幕的四个大营中的三个，犹大 所属的大营，以法莲所属的大营，流便所属的大营，其中的支派都要去到他们各自所得的地业；只剩下但的大营中的支派还没有分地业；所以现在，应当把会幕搬迁 到城市里去了。在旷野中的时候，祭司利未人多次反复地拆卸、抬运、设立会幕，按着给他们的指示（民4：5等）；但是现在，他们要把会幕安立下来；“橛子不 拔出，绳索也不折断”（赛33：20）。I。把会幕搬到示罗，在那里设立。示罗城是在以法莲的地业中，但接近便雅悯之地。无疑是神指示约书亚和以色列人去 那里的，因为神在迦南选择立他名之地（申12：11）。1.示罗是整个国家的地理中心（甚至比耶路撒冷还接近中心），因此适于各地各方的以色列人从各自地 业中来到这里聚会；在旷野的时候，会幕就是以色列军营的中心，因而现在也应如此。见（诗46：5）。2.示罗是在约书亚所属的支派的地业中；因此这也是约 书亚的荣耀与便利。（诗122：4，5）。II。设立会幕的庄重肃穆。全会幕庄重地聚会，来归荣耀与神的约柜；这约柜是神同在的记号。每一个以色列人都与 之密切相关，极其重要，因此也都来见证他们的喜乐与满足。见（撒下6：15）。那些在安营的以色列人也一定都从吉甲起营跟随到示罗那里；真正的以色列人， 一定总是渴慕地去到神会幕所在之地。示罗及其四围的地，都已经被完全制伏；他们在那里没有敌人和敌挡；他们要在那里称谢神的良善，感谢神祝福他们，使他们 得到持续的成功。当他们在迦南地一有安稳之地，就立即想到要按着神的旨意把约柜和会幕之地设立下来；这是一个好的开端。约柜在这里停留了三百年，直到以利 家的罪使他们失去约柜的恩典，失去了示罗；他们的罪，在很久以后仍被用来警告耶路撒冷。“去，看我在示罗所行的”。（耶7：12）（诗78：60）。

V。2-10 I。 约书亚责备那些还没有得产业的支派，不应耽延不去得那神所赐之地。共有七个支派还没有得产业；虽然他们确知一定会有产业，但是他们还不知道自己的产业会分 在哪里；而且看起来，他们也不是特别着急或是挂心（2节）。因此，约书亚责备他们说，你们耽延要到几时呢？1.他们太高兴地满足于现状，满足于这样彼此住 在一起；就像建巴别塔的那些人，就不想彼此分散开来。现在，他们手中有许多与那些迦南人争战时得到的掠物，至少现在可以富足地生活，也不管将来要怎么样。 或许犹大与约瑟的支派，因为他们已经得到了产业，所以热情地欢迎其他支派的弟兄们到他们那里来居住访问，也供应他们所需的财物；因此他们在一起欢喜快乐， 而不着急地渴慕他们自己的产业之地。2.他们懒惰、耽延。或许他们心中也想着要得产业，然而他们却不自己着急，不自己奋发起来，向实现那个目标而努力。就 像一个慵懒的人，手放在自己兜里，却懒惰得没有力气把手拿出来伸到自己嘴边来喂自己吃食物。那些未分的产业，还距离遥远，其中有的部分还在迦南人的手中。 若他们去得那些地，其中必有很多城邑需要重建和修复；他们也要把自己的牛羊等牲畜赶着走很远的路程，把他们的妻子和孩子带到一个完全的陌生之地。这其中搬 迁的过程，一定少不了极多的操心和痛苦，一定要克服许多的困难；这样，那望风的必不撒种，看云的必不收割（传11：4）。许多人，就是这样被眼前看似困难 的事情所阻挡，使他们转离开职分的道路，更是离开了那真正的安慰。神在他的恩典之中，把属天迦南的名分和基业赐给了我们；然而我们必须不可慵懒，而耽延地 不去得自己的产业。若我们不是凭信心、盼望与圣洁的喜乐，那我们就还没有真正进入安息；若我们不是把所有的情感与交谈都放在那属天的事情上，我们就还没有 真正地活在天国。我们还要耽延到几时呢？我们站在自己的光环里，丢弃神所给我们的恩慈，追逐那些虚谎的虚荣，还要到几时呢？约书亚知道，在他们耽延的时 候，在他们忽略去得那些所争战之地的时候，那些迦南人正在恢复、积聚他们的力量，正在巩固他们的堡垒，正在企图使以色列的进攻更加困难。若以色列人不一鼓 作气、乘胜追击，以色列就会失去他们的优势；因此，约书亚鼓舞激励他们，要起来，奋勇地向前，去得他们的产业、那神所赐给他们的土地。II。约书亚对他们 的指示。1.要去探究、划明那些剩余的土地；要去写明其中的城市，以及其中的属地（4节）。这些地要均分成七份。犹大和约瑟现在分别在示罗的南部和北部， 保护会幕（5节）；而其余的地则要划明、分配。利未人他们没有地上产业，因为耶和华就是他们的产业；他们作为耶和华的祭司而代代继承，有荣耀、安易、富足 的服事的工作，并以此供养他们的家庭。迦得和流便，以及玛拿西的半支派，也都已经在约旦河外得着产业，所以这里的产业分配不必考虑他们。故此，剩下总共七 个支派需要分配产业。（1）划明那些其余地业的人，要来自那七个支派中；每个支派要选出三个人（4节）；总共有二十一个人。（2）派去的人完成了划明土地 的任务，并回报给约书亚（8，9节）。我们可见，【1】这些被差派之人的信心与勇气。尽管迦南人在那些地方仍残余甚多，尽管都凶猛地与以色列人为敌，然而 他们都没有惧怕退缩。他们遵从约书亚的命令，倚靠神的大能，冒着生命的危险，服事自己的国家。【2】神意旨安排的良善，使他们避开了多少凶险，把他们安全 地带回示罗。当我们走在职分的道路上，我们也就在大能者的特殊保护之下。2.这些土地划明、分成七份以后，约书亚在神的指示下，来决定怎样把这七份土地分 给那七个支派（6节）：你 们 要 将 地 分 作 七 分 ， 写 明 了 拿 到 我 这 里 来 。 我 要 在 耶 和 华 我 们 神 面 前 ， 为 你 们 拈 阄 。在神的会幕中，分配那些土地；每个支派都要眼目瞩目于那里，并感恩地顺服于分配的过程与结果。对于我们在世上所拥有的，我们必须要承认那是属于神的财 物；我们要把它交在神的面前，以公正的心、慈善的心，来使用它们；并使我们自己倚靠于神的意旨安排。我们的天上迦南，在圣经之中为我们划明；在那里有丰富 的预备，有为所有属灵的以色列民、那属神的百姓所居住的房屋庭院。基督就是我们的约书亚，他把天上迦南的产业赐给我们；我们必须遵从他，服事他，向他祈求 我们的产业。见（约17：2，3）。

V。11-28 这里记述便雅悯的地业。神的意旨安排使他与约瑟相邻，因为小便雅悯是 约瑟的年幼的唯一的弟兄（诗68：27）。他需要兄长约瑟的保护，当然更有神的眷顾和护卫（申33：12）。他在另一侧与犹大相邻；在日后，便雅悯支派将 与犹大支派联合于大卫的宝座前、耶路撒冷的神殿中。1.便雅悯支派的边境与疆界。犹大在他的南面，约瑟在他的北面；约旦河在东，但在西边。2.在便雅悯支 派的地业中的具体城邑。这里列举了二十六个最重要的。耶利哥在首；虽然耶利哥已经被毁，而且不许重建，但是在那一片可以是乡村的属地。吉甲，是以扫被立为 王之后以色列民第一次会聚之处（撒上11：15）。在后面的日子，吉甲成为一个很亵渎之地（何9：15）。伯特利，一个著名的地方，也在这个支派中。等 等。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/20808831820126200272339/