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西敏三合一37
西敏三合一37 罪的严重性
小要理问答
问答82 问:有人能完全遵守神的诫命?
Is any man able perfectly to keep the commandments of God?
答:自从人类堕落以来,没有人能在今生完全遵守神的诫命,反而在思想,言语,行为上,天天违背神的诫命。
No mere man since the fall is able in this life perfectly to keep the commandments of God, but does daily break them in thoughts, words, and deed.
经文:传7:20;创821;雅3:8;雅3:2;王上8:46;罗3:9,23;约壹1:8-10
王上 8:46 “你的民若得罪你(世上没有不犯罪的人),你向他们发怒,将他们交给仇敌,掳到仇敌之地,或远或近,
传 7:20 时常行善而不犯罪的义人,世上实在没有。
罗 3:9 这却怎么样呢?我们比他们强吗?决不是的!因我们已经证明:犹太人和希腊人都在罪恶之下。
罗 3:23 因为世人都犯了罪,亏缺了 神的荣耀;
雅 3:2 原来我们在许多事上都有过失;若有人在话语上没有过失,他就是完全人,也能勒住自己的全身。
雅 3:8 惟独舌头没有人能制伏,是不止息的恶物、满了害死人的毒气。
约一 1:8 我们若说自己无罪,便是自欺,真理不在我们心里了。 约一 1:9 我们若认自己的罪, 神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。 约一 1:10 我们若说自己没有犯过罪,便是以 神为说谎的,他的道也不在我们心里了。
问答83 问:违背律法的罪过,都是同样邪恶么?
Are all transgressions of the law equally heinous?
答:有些罪过因其本身,或因情节加重,在神眼中比其他罪过更加邪恶。
Some sins in themselves, and by reason of several aggravations, are more heinous in the sight of God than others.
经文:约19:11;约壹5:16-17;结8:6,13,15;诗19:13;太11:20-24
诗 19:13 求你拦阻仆人不犯任意妄为的罪,不容这罪辖制我,我便完全,免犯大罪。
结 8:6 又对我说:“人子啊!以色列家所行的,就是在此行这大可憎的事,使我远离我的圣所,你看见了吗?你还要看见另有大可憎的事。”
结 8:13 他又说:“你还要看见他们另外行大可憎的事。”
结 8:15 他对我说:“人子啊!你看见了吗?你还要看见比这更可憎的事。”
太 11:20 耶稣在诸城中行了许多异能,那些城的人终不悔改,就在那时候责备他们说: 太 11:21 “哥拉汛哪,你有祸了!伯赛大啊,你有祸了!因为在你们中间所行的异能,若行在推罗、西顿,他们早已披麻蒙灰悔改了。 太 11:22 但我告诉你们,当审判的日子,推罗、西顿所受的,比你们还容易受呢! 太 11:23 迦百农啊,你已经升到天上(或作“你将要升到天上吗?”),将来必坠落阴间,因为在你那里所行的异能,若行在所多玛,它还可以存到今日。 太 11:24 但我告诉你们,当审判的日子,所多玛所受的,比你还容易受呢!”
约 19:11 耶稣回答说:“若不是从上头赐给你的,你就毫无权柄办我;所以把我交给你的那人,罪更重了。”
约一 5:16 人若看见弟兄犯了不至于死的罪,就当为他祈求, 神必将生命赐给他;有至于死的罪,我不说当为这罪祈求。 约一 5:17 凡不义的事都是罪,也有不至于死的罪。
问答84 问:每一个罪所当受的刑罚是什么?
What does every sin deserve?
答:每一个罪,在今世与来生,都当遭受神的震怒与咒诅。
Every sin does deserve God’s wrath and curse, both in this life, and that which is to come.
经文:加3:10;太25:41;弗5:6;雅2:10
太 25:41 王又要向那左边的说:‘你们这被咒诅的人,离开我!进入那为魔鬼和他的使者所预备的永火里去!
加 3:10 凡以行律法为本的,都是被咒诅的;因为经上记着:“凡不常照律法书上所记一切之事去行的,就被咒诅。”
弗 5:6 不要被人虚浮的话欺哄,因这些事, 神的忿怒必临到那悖逆之子。
雅 2:10 因为凡遵守全律法的,只在一条上跌倒,他就是犯了众条。
大要理问答
问149: 是否有任何人能完全遵守神的诫命?
答: 不论是靠自己或藉著在今生所领受的恩典,没有人能完全遵守神的诫命。反而是每天在思想、言语、行为上违背神的诫命
问150: 所有违背神律法的过犯,就其本身而言,在神眼中,是否都是同样邪恶可憎?
答: 所有违背神律法的过犯不都是同样邪恶可憎;然而有些罪就其本身而言,并且由于某些情节加重,所以在神眼中,比其他罪更加邪恶可憎。
问151: 哪些情节会使罪加重,使得某些罪比其他罪更加邪恶可憎?
答: 使罪加重的情节:
1. 与犯罪者本人有关的: 如果他们年龄越大,越有经验与蒙恩越多,在职业、恩赐、地位、职分、指导他人方面杰出有名,容易成为他人的榜样者;
2. 与得罪的对象有关的: 如果是直接冒犯神,神的属性,对神的敬拜;冒犯基督,与祂的恩惠;圣灵,祂的见证与工作;冒犯尊长,以及与我们特别有关系与约定之人;冒犯任何圣徒,特别是弱小弟兄,他们以及他人的心灵,众人或多人的共同利益。
问152: 每一项罪,在神的手中当受甚么刑罚?
答: 每一项罪,即使是最小的,都是违犯了神的主权、良善、圣洁,违背了祂公义的律法,在今生与来世都当受祂的震怒与咒诅,除了靠基督的宝血,是无法得到赎罪。
问153: 为了使我们逃避因违犯律法而遭到神的震怒与咒诅,神要我们当怎样行
答: 为了使我们逃避因违犯律法而遭到的震怒刑罚,神要我们: 向祂悔改,信靠我们的主耶稣基督,殷勤使用外在的施恩媒介,就是中保基督藉以传达祂恩典的方法。
西敏信仰告白
第六章 论人的堕落、罪恶和刑罚
6.1我们的始祖,因被撒但的诡计与试探所诱惑,就吃了禁果而犯罪。然而上帝愿意按照祂的智慧与圣洁的计划,为了彰显自己的荣耀,就任凭他们犯下此罪。
6.2他们因犯此罪,失落了他们原先之正直,从与上帝相交的地位堕落了,于是死在罪中,并且灵魂和身体的各个部分与一切功能,都被全然玷污了。
6.3始祖既为全人类的根源,此罪咎就归算给他们的后裔,并且罪中之死与败坏本性,就传给了他们按常例生出的所有后代子孙。
6.4由于这与生聚来的败坏,我们对一切的良善全无意愿、毫无能力、全然反对,并且完全倾向所有邪恶;我们从这败坏罪性中,衍生出本身所行的所有过犯。
6.5在今生,此败坏罪性仍存留在已蒙重生之人里面。虽然此败坏罪性,藉著基督得赦免且被治死,但是此罪性与其所生发的一切活动,实在真是罪恶。
6.6每一个罪 (不论是原罪或本罪) 都是违犯上帝公义的律法,也是悖逆上帝的律法;因此,每一个罪按照其性质,招致罪究归在罪人身上。罪人因此缘故必定遭受上帝的忿怒与律法的咒诅,结果服在死权之下,遭受一切灵命的、今生的、永远的愁苦。