教会治理问答 42

第三节 论公理制

307.问：长老制教会要用怎样的观点来看待这种采用独立或公理制[105]教会治理形式的教会呢？

答：只要他们所持守的教训在长老制教会看来仍是恩典的教训，我们就将他们同样视为耶稣基督的真教会。但却是不完全的教会，在治理形式和教会劝惩方面，没有完全遵照《圣经》的教训。

308.试举出几种理由，以说明为何长老制教会要拒绝采纳这种教会治理形式。

（1) 长老制教会之所以反对它，乃是因为这种形式的教会治理导致每个教会彼此独立，使教会失去合一与力量。

[林前 12:12,26,27] 就如身子是一个，却有许多肢体。而且肢体虽多，仍是一个身子。基督也是这样。……若一个肢体受苦，所有的肢体就一同受苦。若一个肢体得荣耀，所有的肢体就一同快乐。你们就是基督的身子，并且各作肢体。

[约18:36] 耶稣回答说，我的国不属这世界。我的国若属这世界，我的臣仆必要争战，使我不至于被交给犹太人。只是我的国不属这世界。

（2）长老制教会之所以反对它，乃是因为它与使徒性教会的架构相悖。使徒性教会中有教会审议会，

作为众教会彼此间合一的纽带。（参见第4章）

(3) 长老制教会之所以反对它，乃是因为它泯灭了原本为《圣经》所认可的教会治理者或圣职人员与教会成员之间的区别。

[来13:17,24] 你们要依从那些引导你们的，且要顺服。因他们为你们的灵魂时刻儆醒，好像那将来交账的人。你们要使他们交的时候有快乐，不至忧愁。若忧愁就与你们无益了。……请你们问引导你们的诸位和众圣徒安。从义大利来的人也问你们安。

(4) 长老制教会之所以反对它，乃是因为它使教会在自身特点及自治方式方面不能胜任[106]拓展基督国度直到地极的责任[107]。

[太18:19,20] 我又告诉你们，若是你们中间有两个人在地上，同心合意地求什么事，我在天上的父，必为他们成全。因为无论在哪里，有两三个人奉我的名聚会，那里有我在他们中间。

(5)长老制教会之所以反对它，乃是因为它在教会治理过程中，将一种不受约束，因此并不合《圣经》教训的权利授予教会成员。（参见第三章）。

(6) 长老制教会之所以反对它，乃是因为它剥夺了牧师或教会中受到侵害的其他成员向某一审议会上诉的权利。

[徒15:2] 保罗、巴拿巴与他们大大地纷争辩论，众门徒就定规，叫保罗、巴拿巴和本会中几个人，为所辩论的，上耶路撒冷去见使徒和长老。

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