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吕沛渊主日证道之罗马书43
講道: 羅馬書 5:16-17 學習作王
主後 2015 年 6 月 14 日
前言: 使徒保羅在羅 5:15 宣告【何況 how much more “神的恩典”與 “那因耶穌基督一人恩典中的賞賜”，豈不更加倍的[豐富的]臨到眾 人 abounded into many!】。接著，他在 16-17 節仔細闡明這何等豐 富的恩典的內容[羅 2:4；弗 2:4-7]，其中有許多重要的對比
1.“過犯” 不如 “恩賜”
(1) 亞當【一次 one】的過犯，對比我們【許多 many】的過犯
(2) 【審判 judgment】由一次的過犯，【白白的恩賜 free gift】是經 由許多過犯得赦免
(3) 審判帶來【定罪 condemnation】，白白的恩典導致【稱義 justification】
2. “死亡” 不如 “生命”
(1)因一人[亞當]的過犯，死就【因這一人[亞當]】作了王。死臨到
眾人[5:12]，眾人都在死的權下[5:14]，使得世人在掌死權的惡者之
下，人們一生因怕死而為奴僕被綑綁[來 2:14-15]
(2)何況，那些領受洪恩[恩典的豐富 abundance of grace]與所賜之義 [義的賞賜之豐富 abundance of the gift of righteousness]的人，他們豈 不更要【因耶穌基督一人】作王麼!
(3)我們 “領受”所賜之義，不只是罪得赦免、與神和好，更是披戴主 耶穌基督的義。我們不僅是得回【亞當所失去的原有之義 original righteousness】，更是領受【基督的完美之義】，何等的豐富 how much more!
(4)【死】作王，對比【我們】作王在【生】中 reign in life。我們已 經被基督釋放了，脫離罪惡與死權的奴役[來 2:15]。父神叫我們與 主基督一同活過來，一同坐在天上，與基督一同作王[弗 2:4-7]
3. 我們在生命中作王
(1)我們是【因主耶穌基督】作王，與他一同作王。今天我們已經作
王，預嚐了將來的 “榮耀、尊貴、不能朽壞、平安”[2:7,10]，預備承
受 “那從創世以來為我們所預備的國”[太 25:34]
(2)將來有公義的、不能壞的、永不衰殘的、生命的冠冕要賜給我們 [提後 4:8；林前 9:25；彼前 5:4；雅 1:12；啟 2:10]。加冕之日將要 來到 The crowning day is coming![啟 3:21]
(3)主耶穌使我們成為國度[國王]，作父神的祭司，在地上執掌王權 [啟 1:6；5:10]，我們將要審判世界、審判天使[林前 6:2-3]
結論:
1.主耶穌是【萬王之王 The King of kings】，請問誰是萬王 kings? 就
是我們，因為那時世上的君王都已經過去了。我們【因主耶穌基
督】在生命中作王! 因為我們已經領受了恩典的豐富、所賜之義的
豐富。
2.今天我們在學習作王! 加冕之日近了! 你我現今在學習作王! 諸位
王子公主，你現今在作什麼? 埋葬恩賜、又惡又懶、彼此惹氣、浪
費光陰、自私自利? 還是忠心良善、又有見識、愛主愛人、愛惜光
陰、多作主工?
3.我們在生命中作王，學習得勝屬靈爭戰，穿上新人、脫去舊人。
羅 6:14【罪必不能作你們的主，因你們不在律法之下[被咒詛定
罪]，乃是在恩典之下[稱義得生命了]】，惡者也無法敵擋得勝我
們，只要我們用堅固的信心抵擋牠，牠必逃跑[彼前 5:9；雅 4:7]
4.注目仰望我們救主耶穌基督，學習作王，操練敬虔，恩上加恩、
力上加力、榮上加榮、樂上加樂。【歡歡喜喜的盼望神的榮耀】
[5:2]
問題討論
1.【因一人犯罪就定罪，也不如恩賜】，這是什麼意思? 原因何在?
2.為何說【恩賜是由許多過犯而稱義】? “許多過犯”是什麼意思?
“恩賜”是指什麼? “稱義”是與什麼相對?
3.【因一人的過犯，死就因這一人作了王】? “死作了王”是什麼意思?
你對【人人必有一死】的看法為何? 你懼怕死亡嗎? 原因何在?
4.【那些受洪恩又蒙所賜之義的】是指誰? 他們【在生命中作王】
是什麼意思? 請問你是否在其中? 你為何能如此?
5.有哪些經文說到我們【已經與主耶穌基督一同作王了】? 今日你
已經是神家的王子公主，你是如何在過日子? 方向與目標為何?
6.將來我們要被加冕，所得的冠冕是怎樣的冠冕? 這如何影響你今
日的生命與生活? 請分享你【操練敬虔、學習作王】的實際作法
秩序单 File:Bulletin2015-6-14.pdf
http://biblerc.org/media/brc/2015/articles/document/bulletin2015-6-14.pdf
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