信仰随笔之五 ── 天歌

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《信仰随笔》
信仰随笔之一 ── 假如‎
信仰随笔之二 ── 故乡
信仰随笔之三 ── 这个人‎
信仰随笔之四 ── 瞬间‎
信仰随笔之五 ── 天歌‎‎

　　耶稣是一首天歌，上帝唱在人间。我曾经情不自禁地开口，又不得不住口──这支

歌太辉宏、太浩大、太深远，我没能力吟咏，世界也容纳不下。
天歌

一、

　　天那边流传着一部史诗，在人类消失后仍述说着人类的事情；亘古里飘荡着一 支情歌，在人类诞生前就吟咏着人类的乳名。
　　 有一天我的生命泛出了蔚蓝的韵律，便望见上帝系于天地间的诗魂；那一夜我 的血里流谥出静谧的音符，便听见上帝弹在人心底的琴声。
　　噢耶稣！你风尘仆仆从彼岸走来，那是零年的深夜；我像一株小草哭泣着在这 块土地上抽芽，已是两千年的黎明。当我惊讶地发现你还没有离去，当我听到你温 柔的呼唤，是我的乡音和乳名，当你指着阳光和雨水，向我转达家中老父第一句爱 的叮嘱，我的心立刻融化了，像一瓣雪花融化在滚烫的热泪中！
　　从此我步入苍穹同你一起风餐露宿，沿着四风追逐我的感情！我击碎了花瓶清 扫了瓷片， 摊开生涯搜寻一朵百合花的见证。当我跋涉在沙漠会见死去的弟兄和姐妹，你便用 你的目光将他们投进故乡的绿洲。

二、

　　地仰望着天却不能将天表达，我在你面前也是这样。智慧之光光耀着人类却背 逆着你，正像太阳照亮了大地却遮盖了天上的情况。
　　三角形的逻辑套不住圆润的风，神学的解剖刀取不出漫天的情，条分缕析的聪 哟明尽失了浑沌如一的天韵，繁文缛节的宗教哟蚕噬了神的清澈与空明！
　　噢这就是了，这就是为甚么：不是玄秘莫测的天书是一个人赤裸的生命，不是 冗长的高言大智是慈父教孺的故事带着诃护声，不是赐下诫规礼仪是宣告无条件的 爱，不是一场世纪之辩是一声微弱的哀鸣，不是学人之学强者之强名家之名贵族之 贵是一个卑微者的血！全能者这样向我们说话又住在我们当中。噢耶稣！

三、

　　电脑不如造电脑的更了解电脑，人类不如造人类的更认识人类。人不是用电脑 得意的高速思维来思维电脑，神不是用人类自豪的理性思考来思考人类。
　　 注意一下键盘吧！这受控而不能自控的缺口，这谦卑顺服开放的活钮，是她接 触了创造者的生命，是她领受了主人的大能。
　　灵魂是，人找不到部位的一种空白和深奥，只留给上帝之手的一个键盘。生命 中的生命哟意志中的意志，速朽中的不朽哟变幻中的不变！她是上帝在人身上的枢 密，指引人向善也驱动人行善。

四、

　　自从贪婪纵恿智慧独立于上帝，罪孽便将灵魂投入了深渊。从此人失去上帝之 手的操纵，像无头苍蝇自由地奔突在死亡之前。
　　古来不乏凄凉的呐喊：除掉罪孽吧让灵魂彰显！回声却总是智慧的狞笑：来啊 来清除深重如海的圬垢吧！看谁能挖出埋葬久远的灵魂，谁又能启动麻木锈死的键 盘！
　　来了，耶稣来了！凭着卑贱贫寒柔弱凌辱的冠冕，跃身潜入地狱的深处，来到 一个个污秽不堪的灵魂面前，流出自己的血耐心地冲洗，又用带钉痕的手轻轻抚按。
　　 我的灵魂一接触耶稣的手哟，顿时涌出欢乐的悸颤！像焦渴的嫩苗在春雨中□ 醉了，像五千年前的凤鸣飘到了今天！我知道我里面的灯豁然亮了，接上了永恒不 灭的电源；一股通天的光明、信心和勇气，流溢出清纯、顺服和安然！

五、

　　当主的鸟儿纷纷下水，去效仿鱼的深奥，我刚刚从海中逃出，带着湿重的翅膀！
　　 当人的鱼儿纷纷上岸，去追逐鸟的高翔，我欢然欣赏着，上天降临的死亡！
　　再见吧人的智慧，丧锺已在头顶敲响！那支生前与死后的长歌，你永远没机会 欣赏！
　　这就是为甚么，我笨拙却要吟诗，我嘶哑却要歌唱。诗是心的溪流，歌是灵的 闪烁；而今入了心灵之主的宫殿，谁还有高言大智？谁能不流情如火？主啊！我的 诗我的歌！
降生
　　 耶稣基督降生的事，记在下面：他母亲马利亚已经许配了约瑟，还没有迎取， 马利亚就从圣灵怀了孕。她丈夫约瑟是个义人，不愿意明明的羞辱他，想要暗暗的 把她休了。正思念这事的时候，有主的使者向他梦中显现，说：大卫的子孙约瑟， 不要怕！只管娶过你的妻子马利亚来，因她所怀的孕，是从圣灵来的。她将要生一 个儿子，你要给他起名叫耶稣，因他要将自己的百姓从罪恶里解救出来。"这一切的 事成就，是要应验主藉先知所说的话，说："必有童女怀孕生子，人要称他的名为以 马内利。"以马内利翻出来，就是"神与我们同在"。（《马太福音》1章18-23节）
　　 马利亚的产期到了，就生了头胎的儿子，用布包起来，放在马槽里，因为客栈 里没有地方。（《路加福音》2章6-7节）
　　约瑟起来，夜间带着小孩子和他母亲往埃及去。伯利恒城里，并四境所有的男 孩，凡两岁以内的，都尽杀了。（《马太福音》2章13、16节） 参考《路加福音》1-2章；《马太福音》1-2章。
　　这是上帝选定的日子，太初赶来发芽，叫死谷长出生命树。在人的视觉之外， 到处张灯结彩，一片欢腾！
　　──黑夜沉睡，鼾声麻木。
　　这是上帝选定的地方，地球上唯一一片古土，知道只有一个太阳，翻耕了几千 年，等待着种子落下。
　　──地界倏忽，肥沃流淌。
　　这是上帝选定的方式，处女的身孕，一坐胎就蒙羞辱；肮脏的马槽，一出生就 遭冷遇；入世而落荒，嚎啕满故乡。
　　──黑夜怕晨星显了它的原形，死亡怕种子破了它的权柄。
　　这是上帝选定的种子，种在了人间最底层，承受着深重的罪孽，穿过凌辱与苦 难，长成一座通往至高者的天梯，叫各阶层的人都能攀援。
　　上帝的事，件件令人不解：马厩里昏暗的灯光，竟是天国的窗口；一声可怜的 啼哭，竟永远撕裂着人类的心肠；一对年轻夫妇，在凄凉与孤独的深夜，竟接生了 历史的曙光！
　　那日子静悄悄入了世界，像酵入了面，越发越大，直到面缸充满──那静悄悄 的日子，后来叫公元！
　　那一天匆匆而逝，被另一天掩埋，种子却追过日子，破土而出──那匆匆而逝 的一天，后来叫圣诞！
　　那一夜人们照常安眠，除了天使和魔鬼，没有人注意到一次贫寒的生产──那 照常安眠的一夜，是基督教文明的起源！
　　那一夜天幕拉开了，一粒火种飘下来，从此灵魂燃烧着灵魂，星火燎原，灵火 通天！焚尽了欧美，又向东亚蔓延！
　　那一夜圆满自足的永恒裂了一个细缝，叫一切匍匐者──唯一的姿势，顺着婴 孩进入，里面的日子叫永生！
　　这是古老预言应验的日子。以赛亚和老子终于看见：卑贱的圣者，像绽开的蓝 天，告慰了东方与西方的千古之灵，又拥抱着万族践入明天的预言！
　　噢令人困惑的日子，人竟不能不困惑着活在其中！令人敬畏的日子，这日子过 去越久人越无法逃脱！令人感激的日子，每一份感激都生出新的感激！
　　这是上帝给人的日子！
　　我来到这日子，进入那一夜，同你一起诞生！众星静默！在昏暗寒冷和乾草马 粪的气味里，我们相视而笑，噢主！我的弟兄！

先知
　　正如先知以赛亚书上记着说："看哪！我要差遣我的使者在你前面，预备道路。 在旷野有人声喊着说：预备主的道，修直他的路。"约翰来了，在旷野施洗，传悔改 的洗礼，使罪得赦。犹太全地和耶路撒冷的人都出去到约翰那里，承认他们的罪， 在约旦河里受他的洗。约翰穿骆驼毛的衣服，腰束皮带，吃的是蝗虫、野蜜。他传 道说："有一位在我以后来的，能力比我更大，我就是弯腰给他解鞋带也是不配的。 我是用水给你们施洗，他却要用圣灵给你们施洗。"（《马可福音》1章2-8节。又见 《马太福音》3章1-12节，11章2-19节，14章1-12节；《约翰福音》1章19-18节，3章 22-36节，等）
　　雨前的雷声，知道雨的实情；它来自云层。
　　这是一个古老的信念：上帝行事必有兆头，米赛亚（救主）入世，以利亚（先 知）先行。
　　这人来自旷野。
　　旷野，原始的灵，先知的床。天与地无间的交汇，离上帝最近的地方。孤独是 家，沉寂是话，骆驼、蝗虫与野蜜，伴着浑朴的风。
　　从旷野走来了，最后一位先知。
　　文明消灭了旷野。每一寸土地都标上了价格，每一朵野花都变成了科学；人们 在大地上种殖水泥和电，四处囤积脂肪和污染。留下不多的缝隙，被稀粥般的胡言 乱语塞满。只有枪炮说些合乎逻辑的话，纸币上印着可供呼吸的空间。连神学家也 断定，不再有先知，不再有神迹！
　　消灭了旷野的日子叫末世，末世是人间最后一个神迹。
　　人和毒蛇的种类一起涌向旷野。不见风吹动的芦苇，不见身着细软的人，只听 见先知的喊声：那人已经来了，手里拿着簸萁，要扬净他的场，把麦子收进仓，用 不灭的火烧尽秕糠。不论自恃为谁的儿女，斧子已在树根上；除非结出果子，见证 你们悔改的心肠！
　　辉煌的文明麻醉着末世，先知唤不醒；悬崖峭壁上蜜写的死字，菌集着蚁群。 向他们吹笛，他们不跳舞；向他们举哀，他们不捶胸。
　　先知死了，为了维护道德的庄严，死于一个淫妇的嘻戏。
　　可怜的先知啊，你看见了力量，却没有力量让人们相信你的看见；那力量在你 死后才慢慢展现。噢可敬的先知，圣灵将你领进旷野的那一刻，你已具备了迎着死 亡走出来的忠诚。
　　噢雨前的雷声，隆隆撞击着一颗柔软的心灵。她听见了，轻轻推开心窗，放入 沁沁的雨和风，满是龌浊之气的小屋顿时一派清明。
　　当人们沉浸在春雨中，没有人感谢雷鸣。
　　可我锺情于旷野，和先知那孤独沉寂的身影，和雨前的雷声。
　　在没有旷野的末世，我开辟着自己的旷野，是主的脚下，向着自己死了，向着 世界死了，只向上帝活着。愿这里发出的雷鸣闪电，在暴风雨前到达，一切警醒的 心！
洗礼
　　那时，耶稣从加利利的拿撒勒来，在约旦河里受了约翰的洗。他从水里一上来， 就看见天裂开了，圣灵仿佛鸽子，降在他身上。又有声音从天上来："你是我的爱子， 我喜悦你。"（《马可福音》1章9-11节。又见《马可福音》3章12节；《马太福音》 3章13-17节；《路加福音》3章21-22节；《约翰福音》1章29-34节，7章15-16节）

　　像一只小船，从海天一色的蔚蓝中突然浮现；又像一朵蓓蕾，在枝叶掩映的绿 色中徐徐绽开。一个乡土青年，从三十年的默默无闻中，向我们走来，沿着约旦河 畔。
　　三十个春夏秋冬，一个干粗活的木匠，淳朴如清香的原木，从没有进过学堂。 在平凡琐碎又漫长的日子里，连马利亚和约瑟也渐渐淡忘了，当初儿子身上的异梦 与异象。
　　上帝没有忘。只等日子满了，而立之年，便有旷野的雷声，召他踏上永恒中预 定的征程。
　　上帝说，凡有血气的都要受洗。
　　那一天，当我的虔诚浸入水的神圣，又斟满了神圣回复人寰，我彷佛悄悄走出 了逝去的光阴，也冉冉飞出了三度空间。明天挽住了我湿漉漉的灵魂，似乎有绵绵 无尽的情意；心胸潇洒好像通着九霄云外，生命的意识渐渐模糊无边。看眼前大千 世界，熟悉又陌生、亲切又遥远；那无形无象的道，倒一下子同我血肉相连。
　　噢主也来受洗了！约旦河顿时像天河，一派奇异的灵象：耶稣清水淋淋，脚下 涟波荡漾，裂开的蓝天里柔光喷薄，光中飞来洁白的鸽子，落在伫立者的肩上……

　　像托养的孩子见到了父母，圣灵的胎儿今日投入圣灵的怀抱，父与子何等欢畅！ 从此，天上的活水在人间奔涌流淌。
　　天上有声音传来：你是我的爱子，我喜悦你！耶稣没有狂喜也无惊慌，只是清 醒地确信这声音是真切的，就像他知道自己此刻正站在约旦河上。这是父亲一个庄 严的重申，重申惊天动地的真相。从此，直到十字架，耶稣毫无疑惑与彷徨，每一 步都带着上帝之子的荣耀与权柄，带着无人知晓的沉重份量！
试探
　　 当时，耶稣被圣灵引到旷野，受魔鬼的试探。他禁食四十昼夜，后来就饿了。 那试探人的进前来，对他说："你若是神的儿子，可以吩咐这些石头变成食物。"耶 稣却回答说："经上记着说：人活着不是单靠食物，乃是靠神口里所出的一切话。"魔 鬼就带他进了圣城，叫他站在殿顶上，对他说："你若是神的儿子，可以跳下去，因 为经上记着说：主要为你吩咐他的使者，用手托着你，免得你的脚碰在石头上。"耶 稣对它说："经上又记着说：不可试探主你的神。"魔鬼又带他上了一座最高的山， 将世上的万国与万国的荣华指给他看，对他说："你若俯伏拜我，我就把这一切都赐 给你。"耶稣说："撒但，退去吧！因为经上记着说：当拜主你的神，单要侍奉他。 "于是魔鬼离了他，有天使来伺候他。（《马太福音》4章1-11节。又见《马可福音》 1章12-13节；《路加福音》4章1-13节）
　　参考《创世记》3章6节："女人见那棵树的果子好作食物，也悦人的眼目，且是 可喜爱的，能使人有智慧，就摘下果子来吃了。又给他丈夫，他丈夫也吃了。"

一、

　　恶是善的缺乏，罪是射不中义的靶；上帝之光照不到的地方，是魔鬼的家。
　　当你站在阳光下，你，就投下了一个阴影。当我－－你的我、我的我、他的我， 肉身之我、聪明之我、名利之我－－占据了心灵，我，就挡住了上帝的荣光。
　　当人们都背逆着上帝沉溺于我的阴影中，世界就不知不觉地落入了魔鬼的权势 里。
　　烈日下的沙漠，找不到清凉。一只热昏的鼹鼠，想躲进自己的身影。它扑下去， 阴影消失了；站起来，又向它招手。多少个来回，它精疲力竭，死在自己的影子上。

　　这是末世流行的人生，出自魔鬼的设计：人人穿着火衣追逐自己的身影，是得 着又像失去 ，像失去又是煽情，直至扑倒在地，无间拥抱的黑影中，传来魔鬼的笑声。

二、

　　道成了肉身，就要经历肉身一切艰难；光照临人世，先得冲破漫天的黑暗。
　　看哪，魔鬼从肉身之我里爬了出来，藉着饥饿感向耶稣发出了第一个试探：你 真是上帝的儿子吗──我真是吗？若是，就可以把石头变成食物充饥，对神的儿子 来说，这件事一点儿也不难！──好一个狡诈的魔鬼，听一听耶稣的回答吧：我是！ 正因为我是，所以不是仅靠食物活着，乃是靠神的话语！
　　噢上帝赦免我们！当魔鬼在肉身之我里发出诱人的声调，说：你们是上帝的儿 女，岂不能叫贫穷变为富有呢？岂不能叫困苦变为通达呢！我听不见有人反驳说： 人生不是为了富有和通达，乃是为了上帝的国；只听见一遍又一遍地祷告：父啊！ 快把您儿女的贫穷和困苦拿走，叫魔鬼羞愧吧，你凡事都能！我便听见天父的责备： 你们中了魔鬼的圈套，被套在了自己的阴影中；这单靠食物活着的一群，哪像我的 爱子耶稣的弟兄！

三、

　　看哪魔鬼又从聪明之我里爬了出来，藉着理性悄悄索要上帝的证据：你真是上 帝的儿子吗──我真是吗？若是，当能从殿顶安然飘落，有无形的天使轻轻托着， 这是圣经的承诺──好一个阴险的魔鬼！听一听耶稣的回答吧：我是！正因为我是， 我深信父的大爱，也深知父的大能，何必再去怀疑，又岂可妄加试探！
　　量杯不能量度沧海，测尺不能测度蓝天。魔鬼却常躲在聪明之我的阴影里，将 人引入这一类的荒诞。
　　噢上帝打醒我们！多少人站在圣洁的祭坛上，依然面朝着罪的深渊。当阵阵香 雾撩绕着心扉，魔鬼的甜言便盘旋耳帘：跳下去吧！你们既是上帝的儿女，犯罪就 不再有危险。圣经上说一信便称义，稳拿了进天堂的证件。我听不见有人反驳说： 上帝的儿女就不犯罪，得救便是离开罪与死的泥潭；只听见一遍又一遍的赞美：哈 利路亚！我们竟能在犯罪中享受您的恩典！我便听见天父的责备：你们又上了魔鬼 的当，用人的罪将我的爱试探！既有骄傲试探的心，哪像我的爱子耶稣的弟兄！

四、

　　看哪，魔鬼从名利之我里爬了出来，藉着世界的诱惑大声叫喊：富贵的光环哟 成功的冠冕，情爱的蜜饯哟拼搏的壮歌，还有舒适安逸的风哟，从四面八方将你周 身揉弄着！人间多少温情乐趣荣耀权柄，难道你真能一刀两断无动于衷？来吧，不 要自欺欺人了来跟从我，我让你尽情地享受生活──好一个放肆的魔鬼！听一听耶 稣的回答吧:滚开！撒但，你这化了装的抵挡者！我只服侍我父上帝，岂能再像亚当 夏娃落入你的迷惑！
　　噢！正是肉身（好作食物），聪明（使人智慧），名利（悦目可爱；那时还没 有尘世）的我，令始祖在伊甸园里堕落。读一下《创世记》三章六节吧！这里记载 着人类天天发生的、 不以为罪的罪过！
　　噢耶稣！快来拯救我们！像小鸟被网套住，我们入了魔鬼的包围圈。诱惑如林 陷阱遍地，智慧缤纷欲火灿烂，我的阴影充满了每一个缝隙和瞬间。多少人在服侍 两个主，谁有能力舍弃一切，只俯伏在你的脚前？面对山下万国的荣华，人人摩拳 擦掌，竭力跻身其间！

五、

　　主啊！还有更棘手的事必须向你陈说。我看见一个强有力的谎言，已经深深扎 根于信徒的心窝：孩子们，你们已经得救，千万不要疑惑！丢弃罪疚感吧！犯罪总 是难免，上帝的恩典是白给的，不在乎你的行为如何；好孩子听我的话，不要理睬 魔鬼的控告，持守信心平安如常吧 ，安踱向那早已四门大开、迎候着你的天国。谁说基督徒就要像耶稣那样？岂不知 他是神你们是人？在取死的肉身里，谁能无罪圣洁的活着？
　　主啊！我听不见有人反驳说：滚开吧，撒但！难道耶稣所说的不，我们不能说？ 难道圣经上的话语，不再是燃烧的火？难道驱邪克罪的圣灵，不再又真又活？
　　主啊！你自己看吧！在魔鬼的诱惑下，多少人喜欢迭迭不休地赞美你神子的荣 耀，又有谁能够矢志不移地跟随你人子的艰辛！多少人喜欢日复一日地歌唱你赦罪 的恩典，又有谁愿意刻骨铭心地经历你胜罪的四十天！
　　主啊，你已听不见有人说，像爱任纽那样说：上帝降卑成了我们的形像，就是 为了使我们升华，活出上帝的形像。主啊你也听不见有人说，像保罗那样说：圣灵 能够使我脱离罪和死的律，从此不再是我乃是耶稣基督在我身上活着。主啊你更听 不见有人说，像你在旷野时那样说 ：撒但，退去吧！圣洁光明的天使啊，来陪伴我！

六、

　　至于我，我的主啊！我宁愿与你一起在旷野里，四十天，四十月，哪怕四十年！ 直到我死了，是一个不字，冲着魔鬼说。那时你便让我活着走出来，走向我的神州， 走向你的天国！

天国
　　 约翰下监以后，耶稣来到加利利，宣传神的福音，说："日期满了，神的国近了！ 你们当悔改，信福音。"（《马可福音》1章14-15节。又见《马太福音》4章12-17节）
　　 参考：法利赛人问："神的国几时来到？"耶稣回答说："神的国来到，不是眼所 能见的。人也不得说：看哪，在那里！看哪，在这里！因为神的国就在你们心里 （"心里"或作"中间"）（《路加福音》17章20-21节）
　　我实在告诉你们，站在这里的，有人在没尝死味之前，必要看见神的国大有能 力临到。（《马可福音》9章1节）
　　虚心的人有福了，因为天国是他们的。（《马太福音》5章3节）
　　你们若不回转，变成小孩子的样式，断不能进天国。（《马太福音》18章4节）
　　 小子，依靠钱财的人，进神的国是何等的难啊！（《马可福音》10章24节）

　　人若不是从水和圣灵生的，就不能进神的国。（《约翰福音》3章5节）

一、

　　日子满了！耶稣来了！天国近了！福音到了！
　　瞧！他从旷野走出来，披一身圣洁的晨光，携带着天国的喜讯，来到故乡加利 利，人类居住的地方。

二、

　　噢，上帝之子！请告诉我们，天国什么样？品德多么高尚的人才能进入？什么 时候临到凡夫俗子身上？
　　我来了，天国就近在你们身旁；凡信从我的，就不再盘桓于人间的黑暗；在我 的道里，瞎子也能看见天国之光。

三、

　　你们知道吗？这是圣灵的国度，弥漫在人之内、人之间和人之上。人靠呼吸与 空气融合，黑夜将你送入遥远的梦乡；心灵与诚实，是圣灵落脚的地方！
　　在感官世界之外，君不见，电波的世界尘土飞扬，每一寸空间与时间里，都有 几十个故事，几百种声音和几千个画面粉墨登场！圣灵的世界更深奥，静悄悄，永 恒的雍容和隽永，抚拥着每一个上帝的儿女，像婴儿沉浸在母亲的怀抱。
　　噢耶稣来了！圣灵的凝聚者，轻轻叩击着每一幢心房！

四、

　　你们知道吗？悔改是天国之门，上帝的胸膛，只向谦卑痛悔者开放。财富和知 识，在天上一文不值；肉身、聪明和名利，催人拼命向上，将命拼光，人神共遗忘！

　　认罪吧有罪的人！时候到了，圣灵之水将浇灌一切低洼空虚的地方。让骄傲者 高扬着他们干渴的头颅吧！忏悔者的俯首跪拜，引来了活水的源头，滋润着灵魂千 万年的蛮荒。生命不再只有一个方向，一端通向潺潺永生，一端通向乾涸死亡！
　　噢耶稣来了！天河的活水，涓涓流向每一处渴望。

五、

　　你们知道吗？当天国降临在一颗心上，她就是尘世中的静土，乌云之上的阳光， 强盗窝里一婴孩的模样。平淡无奇的生活背后，一盏神奇的灯，黑暗来临时便会发 亮。
　　夜晚的河面上，倒映着一枚粼粼破碎的月亮，地上所有的真善美，都弯曲皱折 了上帝的形像。噢耶稣来了，抬起头来吧，向上翘望！

六、

　　有色彩就有眼睛观赏，有声音就有耳朵聆听，有天空就有小鸟展翅，有春风就 有鲜花开放。一切都是上帝的设定，每一样存在都有生命的回响。
　　有圣灵就有心灵的感应，有上帝就有虔诚的信仰，有天国就有人间万古不绝的 期盼，有耶稣就有亿万人献身，踏上天国之路，一路留下爱的芳香。
　　事情多么简单！睁开眼，已有缤纷在迎候；迈出脚，就有大地在托擎；敞开心， 便是耶稣温柔的等待。噢！一切都是上帝的恩情，每一份信心和仰赖，都有真诚可 靠的回应。
　　噢耶稣来了，虚心悔改的人哟，你可望见上帝的笑容？

门徒
　　耶稣顺着加利利的海边走，看见西门和西门的兄弟安得烈在海边撒网；他们本 是打鱼的。耶稣对他们说："来跟从我，我要叫你们得人如得鱼一样。"他们立刻舍 了网，跟从了他。耶稣稍往前走，又见西庇太的儿子雅各和雅各的兄弟约翰在船上 补网。耶稣随即招呼他们，他们就把西庇太和雇工留在船上，跟从耶稣去了。（ 《马可福音》1章16-20节。又见《马太福音》4章18-22节）
　　网撒下了海，心满了期待。一个声音说：来跟从我！兄弟俩便丢下网，离开海， 撇下生涯，朝着陌生的年轻人匆匆走来。
　　又一声轻唤，另一对弟兄就告别了父亲和船，转身上岸，直奔那呼唤者，不问 去哪里，只是跟在他身边。
　　噢为什么？为什么大海一定要涌起波涛？波涛一定要撞碎在礁石和绝壁上？为 什么秋风一定要穿过山林，在山林里发出凄疠悲怆的呼响？为什么太阳微微一笑， 地球就昼夜不息地围着它奔波？为什么花儿一开口，蜂蝶便团团簇拥在她身旁？
　　我看见一束白光，射在那人胸膛，叫他紧紧地抱住，好被挑向四方。
　　我与主站在高山之巅，俯视一把大锯，锯齿要吻合在起伏的大地上，竟有龃龉 的地方。
　　我知道，上帝之手的轻触，会融化铁石的心肠；救主的呼召，无人能抵抗。因 为我也曾有过这样的时刻，小船不知为什么便起了航，也不曾辨认过水流和风向， 只是忙着迎接一个又一个落海者，登临主的船上。
　　是主说过：我叫你们得人如得鱼一样。
　　可我为什么还要问，哪是我的船哪是我的网？为什么还思量，哪是我安身落脚 的地方？噢主我看见了，我看见西施泪流满面，舍不得卸下她的浓妆；我看见激流 飞旋的浪卷，比贵妃的美发柔波更漂亮。
　　世界用纷扬的大雪说：追随主脚踪的人哟，你岂可不穿上皮衣，戴上皮冒，蹬 上皮靴，再买一个怀炉贴胸揣着？
　　主对我说：放心吧孩子，在我身旁，总有温暖的阳光。放下你的辎重，只要一 身单衣，一双布鞋，来跟从我。

权柄
　　在会堂里，有一个人被污鬼附着。他喊叫说："拿撒勒人耶稣，我们与你有什么 相干？你来灭我们吗？我知道你是谁？乃是上帝的圣者。"耶稣责备他说："不要作 声，从这人身上出来吧！"污鬼叫那人抽了一阵疯，大声喊叫，就出来了。众人都惊 讶，以致彼此对问，说："这是什么事？是个新道理啊！他用权柄吩咐污鬼，连污鬼 也听从了他。"（《马可福音》1章23-27节）
　　荒野上有一颗狰狞的老枯树，阴森犀利的秃枝几乎刺透了苍穹，四乡里有它毛 骨悚然的传闻，蓝天却不经意地将它淹没；只有秋风路过这里的时候，轻轻把一二 片败叶拂落。
　　灵界里谁不认识圣灵的胎儿？物气浊浊的人瞎了眼，精灵的鬼可看得见！耶稣 是上帝的圣者，淡淡一句话，像秋风轻轻吹过，污鬼便如败叶落了。
　　人们着实吃了一惊，在这个宗教会堂里，多少人讲过多少道，污鬼听了无动于 衷。这是怎样一个新道理啊，竟然污鬼也听从！
　　主啊，你日夜饮吮着神圣的天风，浩瀚的天光和无瑕的天使，将你沐浴得浑身 晶莹。在平静如常、轻柔如水中，流露着圣洁之光，叫一切污鬼邪灵无地自容。
　　在污秽不堪的世界里，圣洁就是能力就是权柄，圣洁就是上帝真实的同在，是 没有阴影的通明，圣洁就是离开了大地融化在蓝天里，博大而清澈，庄重而深情， 寥远而切近，纯净而包容。
　　我渴望我所赞美的，正像黑暗渴望着光明；我惧怕、逃避、抵抗我所赞美的， 正像黑暗惧怕、逃避、抵抗着光明。
　　拿下蒙住脸的双手吧！听我说你应该做什么：去，到洗手间去，轻松地打开热 水淋浴，尤其是满了头屑和搔痒的头皮，要好好冲洗，然后安心睡一觉，你就会看 见，我同你在一起。
　　父啊我听见了，叫污鬼离去，在清洁中安息，安息中，您光临！父啊！奉耶稣 的名，我谢谢您！
祷告
　　次日早晨，天未亮的时候，耶稣起来，到旷野地方去，在那里祷告。（《马可 福音》1章35节）
　　散了众人之后，他就独自上山去祷告。（《马太福音》14章23节）
　　那时，耶稣出去上山祷告，整夜祷告神。（《路加福音》6章12节）

　　大海是天空的儿子，通着蔚蓝的灵；万古不息的浪涛，是海的祷告声。
　　高山是大地的儿子，通着浑厚的灵；沉默不语的持守，是山的祷告声。
　　人类是上帝的儿子，通着圣洁的灵；当智慧戏弄了圣洁，天地间便再也听不到， 人的祷告声。
　　看哪，海在风的纵恿下，掀起了海啸，疯狂地逃逸蔚蓝的怀抱。山在火的激励 下，喷发了岩浆，拼命向大地之上飞扬。人在魔鬼的诱惑下，吞吃了智慧果，肆无 忌惮地膨胀自我，将主的葡萄园一手篡夺。
　　 噢耶稣祷告了！天未亮，人间最静的时候，被造物都在酣睡，唯有造物主和他 喜爱的儿子，在旷野里相逢。父敞开着天国的奥秘，子倾诉着人间的苦情。他领受 了父的话，看见了父所行，也汲取着父的性情和权柄；虽在冥冥之中，却是格外分 明。
　　在旷野，在高山，在海上，在客西马尼园，到处看得见一个孤单的身影，深深 嵌进了天与地之间，或伫立或跪拜，或黎明或夜晚，嵌得好深哟，嵌得好远！看哪！ 天地万物旋转成一团，卷起一个喇叭花的旋涡，急遽涌向他，那个深遂的小点；小 点穿透了时空，钻入天的那一边……
　　这是觐见上帝的时刻，远离了人类世界的纠缠，耶稣单独一人祷告，最亲近的 门徒也只能远远相伴。不是吗？每一根小草都单独扎入土地，每一朵葵花都单独向 着太阳，原始的风吹的是原始的灵魂，拐弯抹角的路通不向信仰。正像圣多马的祈 求：主啊！我到您面前时，愿诸学人都缄口，愿一切受造物都静默无声，唯独您单 独向我说话，我好在万籁俱寂中聆听您的灵风吹过心扉的微鸣。
　　这是最甜美的时光，像大雪纷飞的夜晚，坐在家中壁炉旁；像断了奶的婴儿， 依偎在母亲的怀中，温馨香甜的氛围哟，平静安息的心境，叫我连想也不愿再想， 外面那山一样的重负， 海一样的喧嚣，风和雨的飘摇。主啊！我愿意永远是这样，是您怀里的婴孩，不再 回到人间，硬活出大人的模样！
　　我召你来便是为了派你去，主说，你要忍辱负重，背着十字架，踏着耶稣的血 迹，直到太平洋上的夕阳。这是你的命，你命中注定的苍凉。祈祷吧！不要多想； 独自祈祷吧！像耶稣那样。一切柔弱都是能力，一切凄苦都是辉煌；一切牺牲都是 生命，一切血泪在海那边，都是清晨的霞光！

香膏
　　耶稣在长大麻疯的西门家里坐席的时候，有一个女人拿着一玉瓶真哪哒香膏来， 打破玉瓶，把膏浇在耶稣的头上。有几个人心中很不喜悦，说："何用这样枉费香膏 呢？这香膏可以卖三十多两银子周济穷人。"他们就向那女人生气。耶稣说："由她 吧！为什么难为她呢？她在我身上做的是一件美事。因为常有穷人和你们同在，要 向他们行善，随时都可以；只是你们不常有我。她所做的，是尽她所能的。她是为 我安葬的事，把香膏预先浇在我身上。我实在告诉你们：普天之下，无论在什么地 方传这福音，也要述说这女人所作的，以为记念"。（《马可福音》14章3-9节）

　　玉瓶被打破了，香膏浇在主头上；一颗心不再收回，化作哪哒的芬芳！
　　这是至真至贵的爱，尽了一个女人所能；女人无话，空气凝听，满屋子飘溢的 香气里，有她深情的歌声！
　　主啊，你就要赶赴黑夜了，去为我们采摘黎明！献上这珍藏已久的馨香，默默 为你送行；优伤又喜悦哟上帝的受膏者，一个平凡的女人作证！
　　噢美妙的女人，上天入地的美情！当香膏缓缓沁入蓬垢的黑发，又滴向褴褛的 衣衫，主啊，你的心也感动了，说这是一件美事，普天下都要传颂！
　　谁说女人枉费？不如周济穷人？岂不知你们常有穷人，哪怕遍地流金；你们却 不常有我，即令悲哀苦寻！
　　是啊你走了，不！你没走，独一的主！多少富人因你走了而贫穷，多少穷人因 你没走而富有！
　　可哪是我那一玉瓶至贵的真哪哒香膏呢？好拿来打破浇在你的头上！你微笑着 说我知道是甚么，就是我的心我的爱我的生命，我珍惜看重久久深藏的一切！你悄 悄问我能吗？我默然无声，默然无声地向你走去，像那默然无声的女人……