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使徒信经

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使徒信经The Apostolic Creed (Early Second Century)是最简短且在今日教会中使用最为普遍的一篇,全篇共十二条。据说在五旬节后,十二使徒分散往各地传道,为确保真理的合一,临行前制定了此信经,由各使徒每人提供一句,所以共有十二句。此说已不可考,但大部份人认为是后人根据使徒所传之道而写成的,故你〈使徒信经〉。最早曾在爱任纽(Irenaeus,ca.130~c,200)二世纪的著作中发现,但今日所呈现之形式是大约于七世纪间形成的。

此信经乃是根据教会的需要而制定的。在早期教会中,信徒受洗加入教会之前所需要的基本真理教导,即以此信经为准则;一般教会的教导也以此为根基,而教会信仰之纯正与否也以是否符合信经的教导为考核。在早期教会受逼迫时,信徒皆秘密地信守此信经,直至逼迫结束。而何时成为公共崇拜的一部份则不可考。也有人认为信经具有辩证的性质:撒伯流派(Sabellianism)宣称圣父、子、圣灵是独一神之三种显示;马吉安(Marcion,100~165)否定基督道成肉身及复活;诺斯底派(Gnosticism)不承认基督有身体;多纳徒派(Donatism)不接纳大公教会;使徒信经清楚指出以上各派之错误。

此信经可分为三段:第一段宣认父神为创造之主;第二段宣认基督为神也为人,并承认其救赎之工;第三段宣认圣灵、大公教会及信徒成圣之生活。使徒信经不是抽象偏重逻辑的陈述,而是真实的信仰告白,历代教父皆尊崇此经,且至今仍为各宗派所接纳,成为众教会彼此相通的基础。   

  使徒信经


  1.我信上帝,全能的父,创造天地的主。

  2.我信我主耶稣基督,上帝的独生子;

  3.因着圣灵感孕,从童贞女马利亚所生;

  4.在本丢披拉多手下受难,被钉在十字架上,受死,埋葬;

  5.降在阴间;第三天从死里复活;

  6.他升天,坐在全能父上帝的右边;

  7.将来必从那里降临,审判活人,死人。

  8.我信圣灵;

  9.我信圣而公之教会;我信圣徒相通;

  10.我信罪得赦免;

  11.我信身体复活;

  12.我信永生。阿们!


我信上帝(来11:6);全能的父(创17:1;赛9:6);创造天地的主(创1:1)。我信主耶稣基督(约4:21)上帝的独生子(约3:16),因圣灵感孕(路1:35),由童贞女马利亚所生(路1:27);在本丢彼拉多手下受难(太27:26),被钉十字架(路23:33),受死(路23:46),埋葬(路23:53),降在阴间(罗10:7),第三天从死人中复活(徒2:31-32);升天(路24:50-51);坐在全能父上帝的右边(路22:69);将来必从那里降临(徒1:11),审判活人死人(徒10:42)。我信圣灵 (约16:7-15)。我信圣而公之教会(弗5:26-27),我信圣徒相通(弗4:16),我信罪得赦免(约壹1:9)。我信身体复活(林前15:44),我信永生(约6:68),阿们。

使徒信经及相关经文:


我信上帝(来11:6);

Heb 11:6 人非有信,就不能得神的喜悦;因为到神面前来的人必须信有神,且信他赏赐那寻求他的人。

全能的父(创17:1;赛9:6);

Gen 17:1 亚伯兰年九十九岁的时候,耶和华向他显现,对他说:「我是全能的神。你当在我面前作完全人,

Isa 9:6 因有一婴孩为我们而生;有一子赐给我们。政权必担在他的肩头上;他名称为「奇妙策士、全能的神、永在的父、和平的君」。

创造天地的主(创1:1)。

Gen 1:1 起初,神创造天地。

我信主耶稣基督(约4:21)

Joh 4:21 耶稣说:「妇人,你当信我。时候将到,你们拜父,也不在这山上,也不在耶路撒冷。

上帝的独生子(约3:16),

Joh 3:16 「神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。

因圣灵感孕(路1:35),

Luk 1:35 天使回答说:「圣灵要临到你身上,至高者的能力要荫庇你,因此所要生的圣者必称为神的儿子(或作:所要生的,必称为圣,称为神的儿子)。

由童贞女马利亚所生(路1:27);

Luk 1:27 到一个童女那里,是已经许配大卫家的一个人,名叫约瑟。童女的名字叫马利亚;

在本丢彼拉多手下受难(太27:26),

Mat 27:26 於是彼拉多释放巴拉巴给他们,把耶稣鞭打了,交给人钉十字架。

被钉十字架(路23:33),

Luk 23:33 到了一个地方,名叫「髑髅地」,就在那里把耶稣钉在十字架上,又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。

受死(路23:46),

Luk 23:46 耶稣大声喊著说:「父啊!我将我的灵魂交在你手里。」说了这话,气就断了。

埋葬(路23:53),

Luk 23:53 就取下来,用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里;那里头从来没有葬过人。


Luk 23:33 到了一个地方,名叫「髑髅地」,就在那里把耶稣钉在十字架上,又钉了两个犯人:一个在左边,一个在右边。

受死(路23:46),

Luk 23:46 耶稣大声喊著说:「父啊!我将我的灵魂交在你手里。」说了这话,气就断了。

埋葬(路23:53),

Luk 23:53 就取下来,用细麻布裹好,安放在石头凿成的坟墓里;那里头从来没有葬过人。

降在阴间(罗10:7),

Rom 10:7 谁要下到阴间去呢?(就是要领基督从死里上来。)」

第三天从死人中复活(徒2:31-32);

Act 2:31 就预先看明这事,讲论基督复活说:他的灵魂不撇在阴间;他的肉身也不见朽坏。

Act 2:32 这耶稣,神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。

升天(路24:50-51);

Luk 24:50 耶稣领他们到伯大尼的对面,就举手给他们祝福。

Luk 24:51 正祝福的时候,他就离开他们,被带到天上去了。

坐在全能父上帝的右边(路22:69);

Luk 22:69 从今以後,人子要坐在神权能的右边。」

将来必从那里降临(徒1:11),

Act 1:11 「加利利人哪,你们为什麽站著望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」

审判活人死人(徒10:42)。

Act 10:42 他吩咐我们传道给众人,证明他是神所立定的,要作审判活人、死人的主。


我信圣灵(约16:7-15)。

Joh 16:7 然而,我将真情告诉你们,我去是与你们有益的;我若不去,保惠师就不到你们这里来;我若去,就差他来。

Joh 16:8 他既来了,就要叫世人为罪、为义、为审判,自己责备自己。

Joh 16:9 为罪,是因他们不信我;

Joh 16:10 为义,是因我往父那里去,你们就不再见我;

Joh 16:11 为审判,是因这世界的王受了审判。


Joh 16:12 「我还有好些事要告诉你们,但你们现在担当不了(或作:不能领会)。

Joh 16:13 只等真理的圣灵来了,他要引导你们明白(原文作进入)一切的真理;因为他不是凭自己说的,乃是把他所听见的都说出来,并要把将来的事告诉你们。

Joh 16:14 他要荣耀我,因为他要将受於我的告诉你们。

Joh 16:15 凡父所有的,都是我的;所以我说,他要将受於我的告诉你们。」

我信圣而公之教会(弗5:26-27),

Eph 5:26 要用水藉著道把教会洗净,成为圣洁,

Eph 5:27 可以献给自己,作个荣耀的教会,毫无玷污、皱纹等类的病,乃是圣洁没有瑕疵的。

我信圣徒相通(弗4:16),

Eph 4:16 全身都靠他联络得合式,百节各按各职,照著各体的功用彼此相助,便叫身体渐渐增长,在爱中建立自己。

我信罪得赦免(约壹1:9)。

1Jn 1:9 我们若认自己的罪,神是信实的,是公义的,必要赦免我们的罪,洗净我们一切的不义。

我信身体复活(林前15:44),

1Co 15:44 所种的是血气的身体,复活的是灵性的身体。若有血气的身体,也必有灵性的身体。

我信永生(约6:68),阿们。

Joh 6:68 西门彼得回答说:「主啊,你有永生之道,我们还归从谁呢?


基督教信条

《使徒信经》, 《尼西亚信经》, 《迦克墩信经》, 《亚他那修信经》, 《海得堡要理问答》, 《比利时信条》, 《多特信经》, 《韦斯敏斯德信条》, 《韦斯敏斯德小要理问答》, 《海得堡要理问答解说》