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今日真道圣言/2017年4月30日
DAY 273 [3.11.7-8a] 信心對於稱義的重要性
信心本身沒有使人稱義的能力。信心只是稱義的媒介，信心所領受的是基督，他才是我們稱義的本質原因。假如人想靠信心本身或假想信心有內在能力，來使人稱義，則是捕風捉影，因為信心總是軟弱有限，不能靠其本身使人稱義；也不能靠其本身使人得救。惟有神自己才能稱人為義，基督才是我們得稱為義的關鍵，因為神將他賜給我們，使我們稱義。我們將信心看待為領受主基督的器皿；因為信心就是承認我們自己是虛空的，藉此信心我們領受基督，否則我們就無法領受基督。因此，領受基督的義之前，必須先領受基督本身；基督才具有使人稱義的能力。
然而，異端人士詭辯說：「信心就是基督」，我們完全不能同意此扭曲謬論。因為這等於是說：盛金塊的瓦器就是金塊。這是同樣的邏輯：雖然信心本身是瓦器沒有價值，卻因作為器皿，使我們得著基督，使我們稱義；就如盛金子的瓦器，能使人富裕一樣。簡言之，信心既然只是人領受義的器皿，若將信心與基督混為一談，是極其愚昧的。因為基督是人稱義的本質原因，是此宏恩的源頭和主宰。如此我們就清楚解釋了「信心」在「稱義」上所扮演的角色。
異端人士另外教導說，基督成為我們的義，是根據他的神性，與他的人性無關。這是極其邪惡的謬論。因為這等於是否認了基督的中保職分，以及他為我們受死與復活的意義。他的人性身體為我們受死與復活，使我們罪得赦免且得稱為義（羅4：25）。所以，此異端邪說無法解釋聖經所說「神使那無罪的替我們成為罪」（林後5：21），更無法說明「神使基督成為我們的義」（林前1：30）。
耶利米書23：6說：彌賽亞的名是「耶和華是我們的義」（參考耶33：16；51：10））。這預言基督是我們的義，就是大哉敬虔的奧秘，神在肉身顯現（提前3：16）。保羅說「神的教會，就是他用自己血所買來的」（徒20：28），這是論到主基督為我們捨身流血，買贖我們，使我們稱義。以賽亞也教導我們，耶和華如何成為我們的義：「有許多人因認識我的義僕，得稱為義」（賽53：11）。
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