今日真道圣言/2017年3月25日

「基督教要義」每日靈修版

DAY 237 [3.7.3] 提多書二章所教導的捨己

保羅在提多書二章簡明扼要，更加清楚的描述「捨己有序」人生的各要點：「因為神救眾人的恩典已經顯明出來，教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日，等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特作自己的子民，熱心為善」（提多2：11-14）。

當保羅以神的恩典鼓舞我們的心之後，為要預備我們真心敬拜神 ，就說明要除去攔阻我們的兩個障礙：「不敬虔」即我們本性的強烈傾向；其次是「屬世的情慾」，這是更為普遍的問題。而且保羅所說的「不敬虔」不是單指迷信，也包括一切攔阻我們熱誠敬畏神的事。「屬世的情慾」與「肉體的私慾」是一樣的（約壹2：16；弗2：3；彼後2：18；加5：16）。保羅根據律法兩大法版「愛神愛人」，吩咐我們要脫去我們的舊人自己，並否定自我中心的理智意志之支配。他吩咐我們生活一切的行為，不可逾越三要點：自守、公義、敬虔。「自守」無疑指的是貞潔和節制，並正當節儉的使用今世財物，以及在貧困中忍耐。「公義」包括維繫公平的一切職責，凡人所當得的就給他（羅13：7）。然後是「敬虔」，就是離棄世俗的罪孽，在神面前過真正分別為聖的生活。

當「自守，公義，敬虔」密不可分的連結在一起時，就必帶來完全的長大成熟，結出捨己的果子。可是，我們在今世（被屬地的污穢所包圍），要過「捨己」的生活，是最困難的考驗；因為「捨己」是要摒棄屬肉體的理智並勒住了自己的情慾（應該說，棄絕這些私慾），獻上自己服事神和我們的弟兄，默想天堂的生活。所以，保羅為解救我們脫離世俗的一切網羅，就提醒我們思考那幸福永生的盼望，告訴我們在主裡的勞苦必不歸於徒然（林前15：58；帖前3：5）。因為正如我們的救贖主基督從前顯現一次作成了救恩，所以當他最後再來時，必完全實現他所作成的救恩。保羅如此教導，驅散了一切迷惑我們的烏雲，那些攔阻我們渴慕天上榮耀的誘惑。不僅如此，他教導我們在今世是天路客，免得我們忘記那在天上永不衰殘的產業（彼前1：4）。