今日真道圣言/2017年1月22日

「基督教要義」每日靈修版

DAY 175 [3.3.21b-22a] 不得赦免的罪

希伯來書作者警告故意背道的人，必遭神的義怒刑罰，因他們從福音的信仰中墮落了，取笑神、藐視他的恩典、褻瀆和踐踏了基督的血（來10:29），竭盡所能將基督重新釘在十字架上（來6:6）。作者的意思並非如那些吹毛求疵之人所說，斷絕了一切蓄意犯罪之人得救的盼望。反而他乃是說背道是無可推諉的，所以神如此嚴厲地報應褻瀆藐視他的人，並不足為奇。希伯來書作者教導說：「論到那些已經蒙了光照、嘗過天恩的滋味、又於聖靈有分，並嘗過神善道的滋味、覺悟來世權能的人，若是離棄道理，就不能叫他們從新懊悔了。因為他們把神的兒子重釘十字架，明明地羞辱他」（來6:4-6）；並且說「因為我們得知真道以後，若故意犯罪，贖罪的祭就再沒有了」（來10:26）。

古時與大公教會分離的異端，利用這些經文來支持他們瘋狂的教訓。歷史上另有人認為這些經文的警告過於嚴厲，而懷疑希伯來書是否是聖經正典的一部分，然而此書信在各方面都顯示具有使徒的權威。但是與我們爭辯的人，是接受希伯來書屬聖經正典，所以要證明上述經文一點也不支持他們的謬論，是輕而易舉的。

首先，希伯來書作者所教導的，必定是合乎主所教導的，主說：「人一切的罪和褻瀆的話都可得赦免，惟獨褻瀆聖靈，總不得赦免……今世來世總不得赦免」（太12:31-32；可3:28-29；路12:10）。除非我們將希伯來書作者當作是反對基督赦罪之恩，否則我們就得相信他接受基督的教導，只有一種不得赦免的罪。據此而論，除了這一罪不得赦免之外，其他任何罪都可得赦免。這罪不得赦免，原因是出於人的極度癲狂而非一時軟弱，就清楚顯明他是被鬼附的人。

為了解決此問題，我們應當考察這永不得赦免的可憎之罪，其性質為何。奥古斯丁將之定義為持續的頑梗不化直到死時，不信神的赦免；然而，這定義與基督所說的不完全一致（太12:31-32）。基督說這罪在今生不得赦免的罪，意思是人在今生中可能犯下的。而奥古斯丁的定義是，除非這罪是持續到死時，否則就不算是犯了此罪。也有人說褻瀆聖靈就是嫉妒弟兄所蒙的恩典，但我們不知此說有何根據。 所以，我們應當根據聖經的見證，對「不得赦免的罪」下正確的定義；聖經啟示的真理自明，勝過這些主觀而無根據的看法。