今日真道圣言/2017年1月19日

「基督教要義」每日靈修版

DAY 172 [3.3.19] 悔改和赦罪是密切關聯的

顯而易見的，整個福音都包含在「悔改」和「赦罪」裡，這是千真萬確的；這證明神白白稱他的選民為義，為了同時要重建他們真正成義，所以藉聖靈的成聖，使他們過聖潔的生活。施洗約翰，神所差遣在基督面前預備道路的使者（太11:10），宣告：「天國近了，你們應當悔改！」（太3:2；太4:17）。他呼召他們悔改，他勸戒他們必須承認自己是罪人、一切所行在神面前受了咒詛，好使他們全心渴慕聖靈所賜的重生，以及治死肉體情慾。他藉著宣告神的國來了，呼召他們悔改信主，因為他所教導即將降臨的神的國，這是指罪得赦免、救恩、生命，以及在基督裏我們所得的一切。

因此其他福音書作者也記載：「約翰來了……傳悔改的洗禮，使罪得赦」（可1:4；路3:3）。難道這不就是宣告: 那些擔負罪惡、勞苦擔重擔之人，應當悔改歸向主，並盼望自己的罪得赦免和蒙救恩嗎？基督在開始傳道時，也這樣說：「神的國近了，你們當悔改信福音！」（可1: 15）。首先，他宣告神已藉他打開恩典憐憫之寶庫；然後他吩咐人悔改；最後，勸人信靠神的應許。因此，當他說：「基督必受害，第三日從死裏復活，並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道」（路24: 26，46-47）時，就是說明整個福音的總綱。

在基督復活之後，使徒這樣傳講：「神……將基督高舉……將悔改的心和赦罪的恩，賜給以色列人」（徒5: 30-31）。藉著福音的教導，人們聽見: 他們一切的心思、情感慾望、行為努力都是敗壞和邪惡的，都必須悔改；這才是「奉基督的名傳悔改」。因此，他們必須先重生，才能進神的國。當人們被教導: 基督成為我們的智慧、公義、聖潔、救贖（林前1: 30），並藉基督的名，我們在神面前被白白的稱義，這才是「傳赦罪的道」。

「悔改」和「赦罪」這兩種恩典，都是藉著「信」領受的，就如我們在以前所指明的。況且，「信」的正確目標是神的良善恩慈，我們的罪惡是藉此得以赦免。所以我們應當將「悔改」和「赦罪」小心區分，是很恰當的。因為若不悔改，罪不能得到赦免。