今日真道圣言/2017年1月1日

「基督教要義」每日靈修版

DAY 154 [3.3.2b] 信心領受福音，結出悔改的果子

馬太敍述施洗約翰傳講「你們應當悔改，因為天國近了」之後，就說以賽亞的預言在他身上應驗了：「在曠野有人聲喊著說：預備主的道，修直他的路！」（太3：3；賽40：3）。先知以賽亞說那「人聲」是奉命以「安慰和喜信」作為開場白（賽40：1–2）。當我們說悔改來自信心時，我們並非假想說「信心」需要間隔一段時期才能生出「悔改」，因為二者是同時發生的。我們乃是要指明：除非人藉著相信福音而知道自己是屬神的，否則他不能認真向神悔改。然而，除非人先認識神的恩典，他就不會真正深信他屬於神。

有些人感到迷惑，因為看見：許多人先是良心恐怖不安而被迫順服，然後這些人才認識領會到恩典。如此良心不安現象是「起始的懼怕」，被天主教神學家視為美德之一，因他們認為這是真正順服的一部份 。然而，我們在此所討論的問題關鍵，並非基督如何用各種方式引導人歸向他，或如何預備我們追求敬虔。我們在此所說的是：「唯有基督將聖靈賜給他的子民，聖靈在人心中作主，否則人不可能有真實的正直。

其次，我們也根據詩篇所說的：「但在你有赦免之恩，要叫人敬畏你」（詩130：4），除非人信靠神對他的赦免之恩，否則他決不會真正敬畏神。沒有人會甘心約束自己順服律法，除非他深信神喜悅他的順服。神對我們的寬容和赦罪的恩典，證明他父親般的愛。何西阿的勸勉也顯明此點：「來吧，我們歸向耶和華！他撕裂我們，也必醫治；他打傷我們，也必纏裹」（何6：1）。赦罪的盼望賜給子民，激勵他們，免得他們怠惰陷於罪中。

有些人將良心恐怖不安，當作真實的順服，顯然是將現象當作本質，犯了大錯。他們還瘋狂教導說：罪人當從悔改開始，也吩咐初入教者，指定他們行幾天的苦修告解與悔罪禮，等到這些日子結束之後，才准許他們領受福音的恩典。這些人包括許多重洗派的人，尤其是那些自以為屬靈而高舉苦修的人；還有天主教的耶穌會，以及同樣追求以悔罪來積功德之人。顯然，他們昏庸的心態所帶出的結果是：將「悔改」侷限於幾天的禮儀之內。其實，基督徒一生都應當不斷悔改。