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今日真道圣言/2014年1月22日
圣经经文
18 罗 9:20 你这个人哪！你是谁，竟敢向 神强嘴呢？受造之物岂能对造他的说：“你为什么这样造我呢？”
罗 11:33 深哉！ 神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！
申 29:29 “隐秘的事是属耶和华我们 神的；惟有明显的事是永远属我们和我们子孙的，好叫我们遵行这律法上的一切话。”
19 彼后 1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。
20 弗 1:6 使他荣耀的恩典得着称赞；这恩典是他在爱子里所赐给我们的。 (CUVS) Eph 1:6 To the praise of the glory of his grace, wherein he hath made us accepted in the beloved. (KJV)
罗 11:33 深哉！ 神丰富的智慧和知识。他的判断何其难测！他的踪迹何其难寻！
21 罗 11:5-6,20 如今也是这样，照着拣选的恩典，还有所留的余数。 罗 11:6 既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了。 罗 11:20 不错。他们因为不信，所以被折下来；你因为信，所以立得住；你不可自高，反要惧怕。
彼后 1:10 所以弟兄们，应当更加殷勤，使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样，就永不失脚。
罗 8:33 谁能控告 神所拣选的人呢？有 神称他们为义了(或作“是称他们为义的 神吗？”)。
路 10:20 然而，不要因鬼服了你们就欢喜，要因你们的名记录在天上欢喜。”
3.8这预定的教义至为奥秘，应当特别慎重，小心处理；好叫凡留心听从上帝在其圣道中所启示祂旨意的人，可以从他们有效蒙召的确实性上，确信自己在永远里蒙拣选。如此，这教义对那些凡以真心顺从福音的人，就成为他们对上帝发出赞美、敬畏、赞叹的根据；也成为他们谦卑、勤勉、大得安慰的缘由。
3.8. The doctrine of this high mystery of predestination is to be handled with special prudence and care, that men, attending the will of God revealed in his Word, and yielding obedience thereunto, may, from the certainty of their effectual vocation, be assured of their eternal election. So shall this doctrine afford matter of praise, reverence, and admiration of God; and of humility, diligence, and abundant consolation to all that sincerely obey the gospel.
五．关于预定论教义的讨论与告诫
罗伯特.肖（Robert Shaw）给了很好的注释：“预定论这项教义确实是极为深奥的，是上帝一项崇高的奥秘，我们薄弱的智力是不可能完全理解的。在我们的质询当中，我们应该压制虚荣的好奇心，不要尝试比所记载的聪明。但是，既然上帝的圣经显示了此教义，那它就是一项可供审慎研究的课题，也应被传讲与刊登”（威斯敏斯德信条说明，第58-9页）。
加尔文也同样的评论道：“……我们不当调查上帝所隐藏的奥秘，也不要忽略上帝所明示的真理，这样才会不至于因过分好奇而犯罪，同时也不至于因为过分忘恩而犯罪”（ 《基督徒敬虔学》 3.21.4）。
请注意我们的信条是如何小心的区别上帝显明的旨意和上帝隐秘的旨意。预定论是一项极为深奥的教义：它代表着上帝隐秘的旨意，其用途并不在于规范我们的生活，而“这教义就为那些真心顺服福音的人，提供了赞美、敬畏和爱慕上帝，谦卑自己、殷勤做工的根据，并使他们得着丰富的慰籍”。引导我们生活的宗旨应当是福音以及“上帝在圣经中所启示的旨意”。 因此，在传道时应当称那些还未得救的为将要灭亡的罪人，既非蒙拣选者，也不是被遗弃者。我们当一视同仁地吩咐各处的人都要悔改，相信主耶稣基督。这是每一个人的责任，我们也应当引用我们主的话语来鼓励所有人：“凡父所赐给我的人必到我这里来；到我这里来的，我总不丢弃他。”（约6:37）
然而，每一位信徒都当用恐惧战兢之心，做成你们得救的工夫（腓2:12），使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移（彼后1:10）。 这是每个信徒都当尽的本分。
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