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人类是本能上具有自由意志的存在,所以具有两种要素,善的意志和恶的意志、恩慈的本性和腐败的本性。罪的根源和根扎在人类的意志里,因而神决不是罪的创始者。人类内在恶的必然性导致无意志犯罪。
并且, 加尔文也与路德一样认为亚当堕落后人类的意志是奴隶身世。人是在圣灵和恶灵的两名骑手面前的牲畜,即象驴或马般的存在。如果被圣灵所骑就到天国,若被恶灵所骑只好到地狱。所以加尔文否定了人类为救赎而行善的自由意志。"对人类来说意志是奴隶,若无圣灵便无自由"(《基督教要义》第二卷4章1节)。
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