MHC:以西结书 18

以西结书

第十八章

神不偏待人（1-20节）。神的意旨安排是公平的（21-29节）。神恩典地邀人悔改己罪（30-32节）。

V。1-20

犯罪的灵魂必然死。好或者坏，每一个人都会有一个永远的结局；他们或是落在那行为之旧约下，或是落在恩典之新约中。无论人们因为别人的罪而承受什么患难，他们都因自己的罪而该当承受苦难；信从基督的人，无论经受什么苦，他们都将要得到神所赐予的永远良善。所有的灵魂，都在那伟大造物主的手中：他按着公义或恩慈对待他们；人若秉公行义，洁净无罪，就不会死，也不会因别人的罪而自己灭亡。我们都犯了罪；若神按着他圣洁的律法对待我们，那么我们的灵魂就都会失丧了；然而神邀请我们到基督那里去。若一个人的行为显明了他对神的信靠之心，而他有一个罪恶的儿子，这个儿子的品性与父母完全相反；那么，难道那个罪恶儿子会因为父母的敬虔而自己逃脱神的复仇和审判吗？当然不会。同样，若一个恶人有一个儿子，这个儿子是个义人、行在神的面前；那么，此人也不会因为父亲的罪而自己灭亡。这个儿子，即使在此生会经历患难，却在永恒中必永远得救。这里的问题，不在于人怎样能在神面前称义、称义的基础是什么，而在于神怎样对待义人和恶人。

V。21-29

恶人若转离罪恶的道路，他就会被拯救。真正悔改的罪人，是一个真正信从基督、信从神的人。他之前的过犯不会再被记念，而是，神会喜悦他的义、他的作为；那是信心的果实，是悔改的功效；他必永活在神的面前。固然，有许多看似义人的，却转向罪孽而灭亡；然而，这里讲到的是神对悔改罪人的完全饶恕和赦免：当罪被饶恕时，它就被涂抹，不再被记念。他们将活在义中；不是因他们自己的义而活，好像他们是因己义而得赎；而是活在义中，那是基督中保所重价买来的永远生命和祝福。在这个应许里，一个悔改而回转的罪人，会得到多么大的生命与赦罪的盼望和鼓励！（28节）讲述了一个罪人开始悔改时的情景。真正信从基督、信从神的人，警醒守望，持守祷告，坚持到底，终必得救。当我们与神相争的时候，神总是对的，而我们总是谬误的。

V。30-32

耶和华要按着每一个以色列人的作为审判他们。神警告他们要悔改，要有一个新心和新灵。神并不是命令我们要做自己所不能做的事，而是告诫我们要按着自己的能力在职分之中尽力，并为那些无力能做之事切切祷告。神已经立定了典章和道路，已经明示了指引和应许，若有人想要脱离罪恶、死亡，饥渴慕义，就应当前来寻求神。

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