西敏三合一19.4

西敏信条

19.4 以色列民是一个政治团体， 所以上帝又赐给他们各种“司法 律”。以色列民的国度既亡，这些司法律也就随之期满失效。因此， 这些司法律例，除了其所昭示的公义公平的总原则之外，对于今 日任何人都没有约束力。

4. To them also, as a body politic, he gave sundry judicial laws, which expired together with the State of that people; not obliging any other now, further than the general equity thereof may require.

证明经文

7 出廿一1-36

出 21:1 “你在百姓面前所要立的典章是这样： 出 21:2 你若买希伯来人作奴仆，他必服事你六年；第七年他可以自由，白白地出去。 出 21:3 他若孤身来，就可以孤身去；他若有妻，他的妻就可以同他出去。 出 21:4 他主人若给他妻子，妻子给他生了儿子或女儿，妻子和儿女要归主人，他要独自出去。 出 21:5 倘或奴仆明说：‘我爱我的主人和我的妻子儿女，不愿意自由出去。’ 出 21:6 他的主人就要带他到审判官那里(“审判官”或作“　神”。下同。)，又要带他到门前，靠着门框，用锥子穿他的耳朵，他就永远服事主人。 出 21:7 “人若卖女儿作婢女，婢女不可象男仆那样出去。 出 21:8 主人选定她归自己，若不喜欢她，就要许她赎身；主人既然用诡诈待她，就没有权柄卖给外邦人。 出 21:9 主人若选定她给自己的儿子，就当待她如同女儿。 出 21:10 若另娶一个，那女子的吃食、衣服，并好合的事，仍不可减少。 出 21:11 若不向她行这三样，她就可以不用钱赎，白白地出去。 出 21:12 “打人以致打死的，必要把他治死。 出 21:13 人若不是埋伏着杀人，乃是　神交在他手中，我就设下一个地方，他可以往那里逃跑。 出 21:14 人若任意用诡计杀了他的邻舍，就是逃到我的坛那里，也当捉去把他治死。 出 21:15 “打父母的，必要把他治死。 出 21:16 “拐带人口，或是把人卖了，或是留在他手下，必要把他治死。 出 21:17 “咒骂父母的，必要把他治死。 出 21:18 “人若彼此相争，这个用石头或是拳头打那个，尚且不至于死，不过躺卧在床， 出 21:19 若再能起来扶杖而出，那打他的可算无罪；但要将他耽误的工夫，用钱赔补，并要将他全然医好。 出 21:20 “人若用棍子打奴仆或婢女，立时死在他的手下，他必要受刑。 出 21:21 若过一两天才死，就可以不受刑，因为是用钱买的。 出 21:22 “人若彼此争斗，伤害有孕的妇人，甚至坠胎，随后却无别害，那伤害她的，总要按妇人的丈夫所要的，照审判官所断的受罚。 出 21:23 若有别害，就要以命偿命， 出 21:24 以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚， 出 21:25 以烙还烙，以伤还伤，以打还打。 出 21:26 “人若打坏了他奴仆或是婢女的一只眼，就要因他的眼放他去得以自由。 出 21:27 若打掉了他奴仆或是婢女的一个牙，就要因他的牙放他去得以自由。 出 21:28 “牛若触死男人或是女人，总要用石头打死那牛，却不可吃它的肉；牛的主人可算无罪。 出 21:29 倘若那牛素来是触人的，有人报告了牛主，他竟不把牛拴着，以致把男人或是女人触死，就要用石头打死那牛，牛主也必治死。 出 21:30 若罚他赎命的价银，他必照所罚的，赎他的命。 出 21:31 牛无论触了人的儿子或是女儿，必照这例办理。 出 21:32 牛若触了奴仆或是婢女，必将银子三十舍客勒给他们的主人，也要用石头把牛打死。 出 21:33 “人若敞着井口，或挖井不遮盖，有牛或驴掉在里头， 出 21:34 井主要拿钱赔还本主人，死牲畜要归自己。 出 21:35 “这人的牛若伤了那人的牛，以至于死，他们要卖了活牛，平分价值，也要平分死牛。 出 21:36 人若知道这牛素来是触人的，主人竟不把牛拴着，他必要以牛还牛，死牛要归自己。” (和合本 CUV)

廿二1-29

出 22:1 “人若偷牛或羊，无论是宰了，是卖了，他就要以五牛赔一牛，四羊赔一羊。 出 22:2 人若遇见贼挖窟窿，把贼打了，以至于死，就不能为他有流血的罪。 出 22:3 若太阳已经出来，就为他有流血的罪。贼若被拿，总要赔还，若他一无所有，就要被卖，顶他所偷的物。 出 22:4 若他所偷的，或牛、或驴、或羊，仍在他手下存活，他就要加倍赔还。 出 22:5 “人若在田间或在葡萄园里放牲畜，任凭牲畜上别人的田里去吃，就必拿自己田间上好的和葡萄园上好的赔还。 出 22:6 “若点火焚烧荆棘，以致将别人堆积的禾捆，站着的禾稼，或是田园，都烧尽了，那点火的必要赔还。 出 22:7 “人若将银钱或家具交付邻舍看守，这物从那人的家被偷去，若把贼找到了，贼要加倍赔还； 出 22:8 若找不到贼，那家主必就近审判官，要看看他拿了原主的物件没有。 出 22:9 “两个人的案件，无论是为什么过犯，或是为牛、为驴、为羊、为衣裳，或是为什么失掉之物，有一人说：‘这是我的，’两造就要将案件禀告审判官，审判官定谁有罪，谁就要加倍赔还。 出 22:10 “人若将驴，或牛，或羊，或别的牲畜，交付邻舍看守，牲畜或死，或受伤，或被赶去，无人看见； 出 22:11 那看守的人，要凭着耶和华起誓：手里未曾拿邻舍的物；本主就要罢休，看守的人不必赔还。 出 22:12 牲畜若从看守的那里被偷去，他就要赔还本主； 出 22:13 若被野兽撕碎，看守的要带来当作证据，所撕的不必赔还。 出 22:14 “人若向邻舍借什么，所借的或受伤或死，本主没有同在一处，借的人总要赔还； 出 22:15 若本主同在一处，他就不必赔还。若是雇的，也不必赔还，本是为雇价来的。 出 22:16 “人若引诱没有受聘的处女，与她行淫，他总要交出聘礼，娶她为妻。 出 22:17 若女子的父亲决不肯将女子给他，他就要按处女的聘礼，交出钱来。 出 22:18 “行邪术的女人，不可容她存活。 出 22:19 “凡与兽淫合的，总要把他治死。 出 22:20 “祭祀别神，不单单祭祀耶和华的，那人必要灭绝。 出 22:21 “不可亏负寄居的，也不可欺压他，因为你们在埃及地也作过寄居的。 出 22:22 不可苦待寡妇和孤儿； 出 22:23 若是苦待他们一点，他们向我一哀求，我总要听他们的哀声， 出 22:24 并要发烈怒，用刀杀你们，使你们的妻子为寡妇，儿女为孤儿。 出 22:25 “我民中有贫穷人与你同住，你若借钱给他，不可如放债的向他取利。 出 22:26 你即或拿邻舍的衣服作当头，必在日落以先归还他； 出 22:27 因他只有这一件当盖头，是他盖身的衣服，若是没有，他拿什么睡觉呢？他哀求我，我就应允，因为我是有恩惠的。 出 22:28 “不可毁谤　神，也不可毁谤你百姓的官长。 出 22:29 你要从你庄稼中的谷和酒醡中滴出来的酒拿来献上，不可迟延。你要将头生的儿子归给我。 (和合本 CUV)

创四十九10圭必不离犹大，杖必不离他两脚之间，直等细罗（注：就是“赐平安者”）来到，万民都必归顺。

彼前二13-14 你们为主的缘故，要顺服人的一切制度，或是在上的君王，或是君王所派罚恶赏善的臣宰。

太五17 莫想我来要废掉律法和先知。我来不是要废掉，乃是要成全。38-39你们听见有话说，以眼还眼，以牙还牙。只是我告诉你们，不要与恶人作对。有人打你的右脸，连左脸也转过来由他打。

林前九8-10我说这话，岂是照人的意见。律法不也是这样说吗？就如摩西的律法记着说，牛在场上踹谷的时候，不可笼住它的嘴。难道神所挂念的是牛吗？不全是为我们说的吗？分明是为我们说的。因为耕种的当存着指望去耕种。打场的也当存得粮的指望去打场。

大要理问答

无

小要理问答

无

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