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耶稣来会使家庭关系破裂吗?
「你好,因为我在日本生活,和当地的语言不同,我还沒办法向牧师提问,经常在网上收听你们的节目,有一个疑问,请普世佳音的主持人帮我解答,谢谢。圣经告诉我们神爱世人,並且,派祂的独生子降临,来拯救世人,但为什麼马太福音10:34-37卻这樣记载:我来並不是叫地上太平,乃是叫世上动兵,因为我来是叫人与父亲生疏,女儿与母亲生疏,媳妇与婆婆生疏,人的仇敌就是自己的家人……等等,这岂不是,使世界失去了和平,人与人之间,沒有了爱?为什麼会有这樣的记载呢?上帝是善良的,主也是善良的,他甚至为了人类的罪,而被钉死在十字架上,你能帮我解释是怎麼回事吗。」——日本Momo听眾
感谢神赐我们来自世界各地、仔细研读圣经的好听眾,盼望以下的一点经文探讨,加深我们对主耶稣在马太10:34-37那番话的全面了解。
基本上,我们可以从两方面来作分析:一方面是「信徒与神、与人关系上的冲突」,另一方面是「父母与子女关系上的冲突」。
有人說耶稣一来,把整个世界给翻转了!耶稣不只是一位祥和的神,祂更是那位把世界夺回、让世界重归於创造主的大元帅!耶稣並不靠暴力,祂是那位使人和好的使者,祂带来的乃是平安的福音。当耶稣诞生的时候,天使向牧羊人宣告:「在至高之处荣耀归与神,在地上平安归与祂所喜悅的人。」(见路加2:14)
正如以弗所书2:14-17所說:祂来是以自己的身体废掉冤仇,使神与人两下合而为一,也拆毀人与人之间隔断的牆,成就和睦。
然而,关键在於人是否都愿意接受祂的救恩?在世上,有人归基督,但也有人反基督,彼此之间就形成张力。真正归基督的人並不是只在头脑上接受了一套理论,乃是全人的改变,包括对一切事物的看法和所抱的观念,信主的和不信主的就因此有了更明显的分別。正如路加12:52,53所形容的:倘若一家五口,有三个人归主,两人个人卻不信,那麼他们之间就会彼此不和,父亲和儿子相爭,母亲和女儿相爭,婆婆和媳妇相爭。福音书中所描写的相爭,是耶稣来到世上之后所必然引起的骚动,卻不是說耶稣为了这个目的而来到世上,这点我们必须弄清楚!耶稣拯救世人的福音不是每一个人都愿意接受的,那些拒絕福音的人,无形中就成为天国的阻力,虽然福音本身原本是带给人类平安的信息,但因为人的不信,人与人之间就產生不和平与生疏的现象,这是人拒絕神所形成的恶果,並不是出自神的原本意愿。
有关马太第10章所描述的情形,也正是耶稣本身在家庭中所亲自体验的情景。父亲約瑟很可能年纪不大就去世了,圣经少提及他;耶稣的母亲和兄弟都不太明白耶稣对天国的负担和祂真正的职份,在马可3:21记载有一次耶稣传道忙碌,顾不得吃饭,祂的亲属听见,就出来要拉祂,因为他们說祂癫狂了!后来,耶稣的母亲和兄弟也来了,他们站在外边,打发人去叫耶稣,耶稣回答說:「谁是我的母亲?谁是我的兄弟?」就四面观看那周围坐着的人說:「看哪,我的母亲,我的弟兄,凡遵行神旨意的人,就是我的弟兄姐妹和母亲了。」——这件事让我们看到在神的国度里,信徒有更大的家庭,有更多主內的弟兄和姐妹!至於不明白也还未真正接受基督真理的,他们的价值观是根本还沒有改变过来,於是彼此之间就產生了一种张力!
那麼耶稣是否棄絕了地上的家庭呢?让我们留意祂悬掛在十字架上垂死的那一刻:祂沒有忘记母亲马利亚,祂吩咐门徒約翰帮祂完成儿子的责任,並且好好看顾马利亚。耶稣复活之后,又特別向自己的兄弟雅各显现(请参看哥林多前书15:7),祂使雅各回心转意,后来雅各就当了门徒中的其中一个领袖。
圣经让我们清楚看见:家庭制度原本是神所设立的,新旧約的教训都教导我们孝敬父母(见出埃及记第20章,以弗所书第6章),使我们得福,在世长壽,这是唯一带应许的诫命。神要我们敬爱父母这是肯定的,马太第10章說的是信徒效忠的先后次序,主的门徒要把主放在第一位,然后才爱父母和兄弟,所以经文說「凡爱父母儿女过於爱我的,不配作我的门徒。」重点在「过於爱我」,世上任何人都不能抢夺主在我们心中居首的地位,包括丈夫、妻子、父母、兄弟和儿女,这是主的教训。
耶稣既然带来了平安的福音,这世界真的是有平安吗?平安这字在旧約的希伯来语就是shalom,它包括了个人的状況,也包括了人与人之间的关系,以及国与国之间的关系,更重要的是神和人的关系。原来,在旧約中,「平安」这个字是和「盟約」有分不开的关系的,双方立約的目的就是要维持和平,旧約圣经包括了一连串的盟約,神是盟主,以色列是約民,約民守約顺服神的时候,神就把平安赐给他们。在圣经中,从开始到末了,平安都是神所赐的一种礼物或祝福,是神所赏赐的,不是人靠自己的努力去赢取的,忠於盟約是人的责任,平安是神的獎赏。神带给人平安的福音虽然范围非常广阔,是为全世界所有人类而预备的,但是福音也有它主观的一面,也就是說,唯有人凭着信心,主动接受这复合的礼物的人,才可以享受复合所带来的平安,就是主耶稣所应许的「安息」。
为什麼今天世界上仍然会沒有平安呢?原来,耶稣基督在十字架上虽然解決了神人之间的冤仇,使两下归为一,但是耶稣基督福音所带来的新国度(就是属神的国度),在堕落的罪恶社会里,形成了一种张力;也就是說,沒有接受平安福音的人,仍然活在罪恶过犯之中,仍然沒有平安了!他们接受不了耶稣基督国度里的人生观、世界观和价值观,在这种张力的沖擊下,世界的确会显得沒有和平,家庭也不和睦,父母、子女、婆媳之间仍然有爭执,一直到神的国度降临,全世界归在神的名下,真正的平安就必然彰显了。