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海德堡要理问答主日35

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英文版

35. Lord's Day

Q. 96.

What does God require in the second commandment?

A.

That we in no wise represent God by images, (a)

nor worship him in any other way than he has commanded in his word. (b)

(a) Deut.4:15-19; Isa.40:18-25; Rom.1:23,24; Acts 17:29. (b)

1 Sam.15:23; Deut.12:30-32; Matt.15:9.

Q. 97.

Are images then not at all to be made?

A.

God neither can, nor may be represented by any means: (a)

but as to creatures; though they may be represented, yet God forbids to make, or have any resemblance of them, either in order to worship them or to serve God by them. (b)

(a) Isa.40:25. (b) Exod.23:24,25; Exod.34:13,14,17; Num.33:52;

Deut.7:5; Deut.12:3; Deut.16:21; 2 Kin.18:3,4.

Q. 98.

But may not images be tolerated in the churches, as books to the laity?

A.

No: for we must not pretend to be wiser than God, who will have his people taught, not by dumb images, (a)

but by the lively preaching of his word. (b)

(a) Jer.10:8; Hab.2:18,19. (b) Rom.10:14,15,17; 2 Pet.1:19; 2

Tim.3:16,17.

英文2011版

Lord’s Day 35

Q & A 96

Q. What is God’s will for us

in the second commandment?

A. That we in no way make any image of God1

nor worship him in any other way

than has been commanded in God’s Word.2

1 Deut. 4:15-19; Isa. 40:18-25; Acts 17:29; Rom. 1:22-23

2 Lev. 10:1-7; 1 Sam. 15:22-23; John 4:23-24


Q & A 97

Q. May we then not make

any image at all?

A. God can not and may not

be visibly portrayed in any way.

Although creatures may be portrayed,

yet God forbids making or having such images

if one’s intention is to worship them

or to serve God through them.1

1 Ex. 34:13-14, 17; 2 Kings 18:4-5


Q & A 98

Q. But may not images be permitted in churches

in place of books for the unlearned?

A. No, we should not try to be wiser than God.

God wants the Christian community instructed

by the living preaching of his Word—1

not by idols that cannot even talk.2

1 Rom. 10:14-15, 17; 2 Tim. 3:16-17; 2 Pet. 1:19

2 Jer. 10:8; Hab. 2:18-20


赵中辉版

主日35


问96:神在第二条诫命里命令什么?


答:就是我们绝对不可为神造任何像1,也不可用圣经中所命令以外的方式敬拜2。


问97:那么我们不可造任何像吗?


答:神是不可以也不可能被描摹的3;至于受造物,虽可以被描摹,但神禁止我们把他们作成像,存起来加以跪拜,或用它来崇拜神4。


问98:但图画难道不可当作教导平信徒的书而悬于礼拜堂吗?


答:不可;因为我们不应自以为比神聪明。他不要他的百姓向哑巴偶像求教5,反要人活泼地传讲他的道,借此教导人6。


1、申4:15:所以你们要份外谨慎,因为耶和华在何烈山,从火中对你们说话的那日,你们没有看见什么形像。

赛40:18:你们究竟将谁比神,用什么形像与神比较呢?

罗1:23:将不能朽坏之神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、昆虫的样式。

徒17:29:我们既是神所生的,就不当以为神的神性像人用手艺,心思所雕刻的金、银、石。

2、撒上15:23:悖逆的罪,与行邪术的罪相等;顽梗的罪,与拜虚神和偶像的罪相同。你既厌弃耶和华的命令,耶和华也厌弃你作王。

申12:30:那时就要谨慎,不可在他们除灭之后,随从他们的恶俗,陷入网罗,也不可访问他们的神,说:“这些国民怎样事奉他们的神,我也要照样行。”

3、申4:15-16:所以你们要份外谨慎,因为耶和华在何烈山,从火中对你们说话的那日,你们没有看见什么形像。惟恐你们败坏自己,雕刻偶像,仿佛什么男像、女像。

赛46:5:你们将谁与我相比,与我同等,可以与我比较,使我们相同呢?

罗1:23:将不能朽坏之 神的荣耀变为偶像,仿佛必朽坏的人和飞禽、走兽、 昆虫的样式。

4、出23:24:你不可跪拜他们的神,不可事奉他,也不可效法他们的行为,却要把 神像尽行拆毁,打碎他们的柱像。

出34:13-14:却要拆毁他们的祭坛,打碎他们的柱像,砍下他们的木偶。不可敬拜别神,因为耶和华是忌邪的神,名为忌邪者。

民33:52:就要从你们面前赶出那里所有的居民,毁灭他们一切錾成的石像,和他们一切铸成的偶像,又拆毁他们一切的丘坛。

申7:5:你们却要这样待他们:拆毁他们的祭坛;打碎他们的柱像;砍下他们的木偶;用火焚烧他们雕刻的偶像。

5、提后3:16:圣经都是神所默示的,于教训、督责、使人归正、教导人学义都是有益的。

彼后1:19:我们并有先知更确的预言,如同灯照在暗处;你们在这预言上留意,直等到天发亮,晨星在你们心里出现的时候,才是好的。

6、耶10:1:以色列家啊!要听耶和华对你们所说的话。

哈2:18-19:雕刻的偶像,人将它刻出来,有什么益处呢?铸造的偶像,就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像,有什么益处呢?对木偶说,醒 起!对哑巴石像说,起来!那人有祸了!这个还能教训人吗?看哪!是包裹金银的,其中毫无气息。




陈达/王志勇版

问96:神在第二条诫命里命令什么?

答:就是我们绝对不可为神造任何像,也不可用圣经中所命令以外的方式敬拜他。

问97:那么我们不可造任何像么?

答:神是不可以也不可能被描摹的;至于受造物,虽可以被描摹,但神禁止我们把他们作成像,存起来加以跪拜,或用它来崇拜神。

问98:但图画难道不可当为教导平信徒的书而悬于礼拜堂么?

答:不可;因为我们不应自以为比神聪明,他不要他的百姓向哑巴偶像求教,反要人活泼地传讲他的道,藉此教导人。

基督教要义圣经课程版

主日卅五

问96:神在第二条诫命里命令什么?

答:就是我们绝对不可为神造任何像(a),也不可用《圣经》中所命令以外的方式敬拜他(b)。


(a)  以赛亚书40:18-19,25,申命记4:15-16,罗马书1:23,使徒行传17:29

(b)  撒母耳记上15:23,申命记12:30,马太福音15:9


事奉神

第一条诫命谈到我们只应事奉和尊崇一位神:就是那位在《圣经》里启示他自己的神。


第二条诫命是关于神要我们以何种方式敬拜他。我们不能,也未被要求用迎合各种人造的规矩来事奉神,而 不论造这些规矩的人何等敬虔(或者是看上去很敬虔)。耶稣因为法利赛人凭自己意愿而行的宗教斥责他 们。神在《旧约》就警告过这种宗教(见以赛亚书29:13)。"他们将人的吩咐当作道理教导人,所以拜我 也是枉然"(马太福音15:9)。我们只能用神在《圣经》中所吩咐的方法事奉他。这就要求我们以相信的 心,一再读和听他的话语,不断在基督里,靠着祈祷和信心与他相交,在这一切中祈求圣灵的光照和带领。


不能拜像

神要我们直接在基督里敬拜他,而不是拜任何像。


异教徒用石头或木头造出各种各样的形象,好代表他们的神祉,甚至有时把他们的神想象成动物,或者树 木。这样,他们不断把应给神的荣耀给了这些像,跪在它们面前,亲吻它们,敬拜它们,上供给它们。


而神不让我们为他造像,或为任何他的创造物造像,来达到敬奉它们的目的。他不是物质的实体,而是 一个灵,他的荣耀和威荣实在太伟大了,没有任何像可以表现出来。因为他是全知全能和全在的神。任 何像都会贬低他。造一个有形的实体来代表他,结果就会夺取 的荣耀。


巴比伦人的宗教常拜偶像(亚伯拉罕就是从这群人中被神带出来的)。埃及人的宗教也是如此,以色列 人就被从中带出。迦南人为他们的假神造像,并与之犯极为可耻的罪。比如,围绕着他们的生殖女神-- 亚斯他禄狂欢。当他们罪大恶极(创世记15:16)时,神就因这拜偶像的罪将他们摧毁。神要他的子民 以色列人独自生活在那里,免得他们被这极其可恶的罪所污染(申命记20:16-18)。


在旷野中金牛的历史事实(出埃及记32)和耶罗波安王在但和伯特利安放的金牛犊(列王记上12:25-33) 让我们看到了:当神的子民陷在这种罪中时,神的震怒有多么可怕。


问97:那么我们不可造任何像吗?

答:神是不可以也不可能被描摹的(a);至于受造物,虽可以被描摹,但神禁止我们把他们作成像, 存起来加以跪拜,或用它来崇拜神(b)。


(a)  以赛亚书40:25

(b)  出埃及记34:17,23:24,34:13,民数记33:52


造像

第二条诫命的用词:"也不可作什么形象,仿佛上天,下地,和地底下,水中的百物",引出了一个问题: 是否造像是绝对不可以的呢?不是,因为神自己命令人造出约柜上和会幕的幔子上的天使形象(基路伯)。 同时,在所罗门的殿里也雕刻了许多狮子,牛,棕树,石榴树和百合花(列王记上6:29,7:19,29-42)。 因此,虽然我们决不能造神的像,但可以为受造物造像。


但以上所引的经文是什么意思呢?我们读这些经文的时候必须注意它们的上下文。紧接着这句话,神 说:"不可跪拜那些像,也不可事奉它"。我们可以为受造物造像,但不能是为了跪拜它们,或用他们 来敬拜神。神要我们有一个真正属灵的宗教。在我们的祈祷和对神的敬拜中,我们的心必须是向着那 位住在天国的神,而不是任何有形的东西。当那个撒玛利亚妇人向耶稣询问神希望我们怎样敬拜他时, 耶稣是这样回答的:"神是个灵。所以拜他的,必须用心灵和诚实拜他"(约翰福音4:24)。


警告和应许

第二条诫命说,神是忌邪的神。这句话的意思是他为了自己的荣耀而忌邪。他要人们独尊他为神。因此 紧接着第二条诫命的,是一个严正的警告:"因为我耶和华你的神是忌邪的神,恨我的,我必追讨他的罪, 自父及子,直到三四代"。神对违反此诫命者,要严厉惩罚,甚至要惩罚他们的子孙,直至三四代。我们 的罪几乎总是影响我们的后代;我们的坏榜样总是会带着他们犯罪。


但是,神对那些按照他的命令事奉他的人及其后代彰显了更大的恩典:"爱我,守我诫命的,我必向他们 发慈爱,直到千代"。神要在一个基督徒教育儿女时祝福他,他所树立的好榜样将带来好的结果。


问98:但图画难道不可当作教导平信徒的书而悬于礼拜堂吗?

答:不可;因为我们不应自以为比神聪明,他不要他的百姓向哑巴偶像求教(a),反要人活泼地传 讲他的道,借此教训人(b)。


(a)  耶利米书10:8,哈巴谷书2:18-19

(b)  罗马书10:14-15,17,彼得后书1:19,提摩太后书3:16-17


在礼拜堂里的肖像和图画

神愿意用他的话语来教导我们。这就是我们在他的家--礼拜堂中听到有生命的讲道所领受的。但是,我们 自己若能读,在家中也必须阅读他的话语。过去,有许多人不能阅读。在中世纪,阅读的技能只在修道院 里传授,因此只有祭司和修道士才能阅读。而普通百姓,即所谓的平信徒则不能。这样就产生了一个问 题:可不可以在礼拜堂用肖像,比如说先知的像,马利亚的像,基督的像,使徒和后代圣徒的像或雕塑, 来教导人们。十四世纪有系列的肖像或雕塑,描绘主耶稣从站在彼拉多前受审直到在各各他山上受难的各 个地方和故事。这样的肖像或雕刻作为一种直观描述,鼓励和帮助人们把心思放在画中人物所说和所作 的事上。尤其平信徒既然不能直接从《圣经》上学习,就可以从这些肖像中学到不少东西。我们没有听 说前五个世纪的早期教会有这样的肖像,但后来的教会就有了。第八世纪,在东正教会里爆发了一场你 死我活的废除肖像运动。而在教会外,有一次大公会议严厉禁止在礼拜堂和家中使用偶像,但后来的一 次大公会议重新接受这一行为。


尊崇和敬拜

在罗马天主教会,使用肖像得到正式承认。他们将可允许的尊崇肖像和不恰当的崇拜这偶像划分开来。


首先,这种划分并没有考虑一个简单的事实,就是人们的尊崇和敬拜并不能截然分开。拜肖像,塑像和 十字架是偶像崇拜。但尊崇偶像也挑战了神不许用偶像事奉他的清楚诫命。


再者,尊崇肖像与神对造偶像来事奉神的禁令也是相冲突的。这样的禁令在《圣经》中多次提到:"他们 的偶像是金的,银的,是人手所造的。有口却不能言,有眼却不能看;有耳却不能听,有鼻却不能闻; 有手却不能摸,有脚却不能走;有喉咙也不能出声。造它的,要和它一样;凡靠它的,也要如此"(诗 篇115:4-8)。这就是神论到假神的像时所说的。他不愿对他的事奉有任何与拜假神相似之处。因此, 神对亚伦造金牛犊和耶罗波安安放金牛怒火万丈。这些人造金牛犊,本意是为了用它们来代表神的能力 和以此来敬拜神的。但神不要他们用这种方法事奉他,因为那样他就落到与假神相仿的地步。


当我们使用肖像时,我们会把注意力放在这些肖像上;而神要我们心灵和意念都仰望住在天国的他。 而且,神只要我们在他自己给我们的像--他的爱子耶稣基督里仰望他,因为耶稣基督是不能眼见之神的像。


拒绝偶像

因此,在十六世纪的宗教改革运动中,改教人士激烈地反对在礼拜堂和家中悬挂摆设肖像。神要我们通 过对他话语富有生命力的宣讲来教导人们,尤其是那些不能阅读的人;而决不要我们使用那些哑巴偶像。 我们决不能认为自己比神聪明。



链接参考

英文版 http://www.ccel.org/creeds/heidelberg-cat.html

英文2011版 http://www.crcna.org/pages/heidelberg_main.cfm

赵中辉版 http://www.chinachristianbooks.org/Home/ChildrenContent.aspx?CategoryId=53b0e291-51e4-401c-a25f-0eb9d4dae41f&SubCategoryId=00000000-0000-0000-0000-000000000000&ContentId=4c30c1d6-2f24-410a-9610-c58b8b26c758

王志勇版 http://old.thirdmill.org/chinese/cd/hd/hd-ce_gb.htm

陈达版(王志勇版) http://www.zgggz.com