天天要面对属灵爭战，正常吗？

「我今天是第一次来这里，我也是蒙恩的人，可是在许多事上沒有按主的旨意，因此我很苦恼，希望你们能帮我代祷。我想知道，基督徒是否一定都会经历属灵的爭战？到底要习以为常就好呢？还是应该努力爭战？到底哥林多后书10：3-5保罗所提的「爭战」究竟指的是什麼？按我个人的经验，信主之后，要面对的爭战实在太多了，我几乎都是靠自己的血气来做事，请问到底要怎麼办才好呢？」——「软弱者」电邮提问

　　一个凭血气做事的人当然是凭血气爭战了！该怎麼办呢？其实这位听眾的光景，也是我们大部份基督徒的失败经历，只是我们通常都心照不宣，所以我们要特別感谢这位署名「软弱者」听眾的坦诚分享！

　　首先，让我们先仔细看哥林多后书10：3-5的经文怎麼說：「因为我们虽然在血气中行事，卻不凭着血气爭战，我们爭战的兵器本不是属血气的，乃是在神面前有能力，可以攻破坚固的营垒，将各樣的计谋、各樣拦阻人认识神的那些自高之事，一概攻破了；又将人所有的心意夺回，使它都顺服基督。」

　　提到爭战，所谓「知己知彼，百战百胜」。保罗在这里的确提供了我们知己和知彼的属灵战略。基督徒归信主之后，由於仍然活在受肉体、凭血气的辖制之中，要等到末日主再来，身体被得赎之后，才能完完全全脫离肉体的软弱。基督徒面对的爭战的确是要靠在神面前有能力，我们如果只靠自己的決志，恐怕只有屡战屡败，而最终就会像这位观眾所說的：恐怕要习以为常，和那恶者完全妥协了。

　　那麼，到底那敌对我们的恶者採用的是怎樣的策略呢？第4节說它要「攻破」我们那紧紧依靠神的坚固营垒。再来，第5节說「拦阻」，它要拦阻人真正认识神的大能，把「自高自大」的意念放在人的心里！撒但知道我们的软弱，所以它要进入我们的营地的话，就要先攻破那保护我们的堡垒，要想尽办法拦阻神进入我们的堡垒，这拦阻往往是先从人的心思做起！耶稣在马可4：18-20举了一个很好的比喻，祂說「有种子撒在荊棘里，就是人听了道，后来有世上的思虑、钱财的迷惑，和別樣的私慾进来把道挤住了，就不能结实。那撒在好地上的，就是人听道，又领受，並且结实，有30倍的，有60倍的，有100倍的。」……这里說的「道」，就是指生命的种子，它要长大，但卻遭遇到「拦阻」，就是被荊棘把道挤住了。

　　什麼是荊棘呢？经文清楚地告诉我们：第一樣，是「世上的思虑」；第二樣，是「钱财的迷惑」；第三樣，是「別樣的私慾」，就是世界上各色各樣的慾望和贪求；这些东西，会进入到人的心思和情感里，叫我们为着世界的种种，一直不断地在那里起伏不停地转动。结果，神要在我们心里所作的带领，就找不到一个适合的出路了！於是，撒但就全盘地佔有我们了！

　　有一个很好的比喻說到：沒有被风吹动过的湖面，是能夠把湖边美丽的花草和景色倒映过来的；同樣的，一个寧靜而又不被霸佔的心灵，必定能明白神所要给我们的啟示和带领。今天基督徒的心里，如果沒有把荊棘除掉，当然神的带领就不能明显地彰显出来了，因为他的心思得不到神啟示的光照！

　　署名「软弱者」的听眾，其实大部份基督徒的心灵都愿意为主打美好的胜仗，但这场战爭並非无缘无故就得胜，也並非自然而然就打败。基督徒需要认识敌方的策略，然后又将自己遊荡惯了的心思诚实地立志把它收回来。如果我们尝试多集中心思在属灵上的事，这种心思应该是安靜的、谦卑的、柔和的、敬爱的、敬虔的，完全专注在那位居住在我们心里的神。这樣的心思是要经过一段时候的操练的，我们如果愿意恆心地接受操练，经过一段时候，心里闲杂的意念就会減少，而神的意念就会增加，也就是說，神的话语在我们身上就能自然地產生功效而成为我们属灵爭战上的有力武器了！

　　总的来說，一个与主沒有相通的生命，或者說，一个少和主交通联系的生命，当然无法在属灵的爭战中得胜。因此，在信心上，我们时常要留意自己，提醒自己，到底有沒有专注在对神的信靠上呢？如果信心动搖，例如怀疑神不再饶恕接纳我们了，於是偏行己意，自寻出路，那就是凭血气爭战的开始了。要知道，神是那位恆久忍耐的恩主，圣经多次提到祂是那位以慈爱吸引我们的神，祂要以永远的爱爱我们。祂必要赦免我们的过犯，不再记念我们的罪恶。虽然我们在远离祂的过程中，祂为要使我们及时回转並从中学习到功课，会用管教临到我们，但祂仍然无条件地接纳我们，是按我们的本相来接纳我们！因此我们不需要「硬撐」或「装強」，那是骄傲的化身，终究也必不能凭血气而得胜。神喜悅的是谦卑的灵，忧伤痛悔的心，祂必不轻看。人如果沒有重生得救的经验，人的灵是沒有办法知觉到神；重生之后，这灵也必须常常被神所保守和不断地受操练，否则也会被埋沒而毫无作用了！正如身体中的一个肢体，如果越使用它，它就越发达，功效也越大；如果不使用它，它就会渐渐退化萎缩。人的灵也是如此，如果在知觉神、顺服和信靠神的经历上很贫乏，又何来靠神的灵打胜仗呢？

　　最后，让我再举一个例子，彼此更多提醒！咱们中国人有句成语說得好，「视而不见」！当我们用眼睛的时候，如果我们只动用外面的视觉功能，卻沒有运用里面心思的眼睛，我们光用外观而不用里面的心思，结果就是「视而不见」了。一个认识字的人，他读懂了圣经的语言，但他卻往往根本沒有读进心里，当然神的话语也就不能成为他「心灵爭战」时的武器了。以弗所书6：10-17說：「我还有末了的话，你们要靠着主，依赖他的大能大力，作刚強的人。要穿戴神所赐的全副军装，就能抵挡魔鬼的诡计。因我们並不是与属血气的爭战，乃是与那些执政掌权的、管辖这幽暗世界的、以及天空属灵气的恶魔爭战。所以要拿起神所赐的全副军装，好在磨难的日子抵挡仇敌，並且成就了一切，还能站立得住。所以要站稳了，用真理当作带子束腰，用公义当作护心镜遮胸。又用平安福音当作预备走路的鞋穿在腳上。此外又拿着信德当作籐牌，可以灭尽那恶者一切的火箭。並戴上救恩的头盔，拿着圣灵的宝剑，就是神的道，靠着圣灵随时多方祷告祈求，並要在此儆醒不倦。」

　　但愿我们都用心灵的眼睛来领会以上经文所开导的，靠主天天打美好的胜仗。