今日真道圣言/2017年6月18日

DAY 323 [3.15.6] 反對唯獨因信稱義，是竊奪基督的榮耀

聖經教導，「凡沒有神兒子的人，就沒有生命」（約壹5：12）；人是死在罪中，怎能結出生命的果子呢？「凡不出於信心的都是罪」（羅14：23），凡靠自己行為來稱義的人，其實是犯罪！「壞樹不能結好果子」（太7：18；路6：43）。那些邪惡的詭辯家竟然教導人靠行為稱義，來配合神的恩典。聖經清楚教我們是「唯獨因信基督稱義」，他們卻說信心要加上行為才能稱義。

但願他們能明白這些經文：「人有了神的兒子就有生命」（約壹5：12）；「信差我來者的……是已經出死入生了」（約5：24；6：40）；「我們因他的恩得稱為義，可以憑著盼望承受永生」（多3：7；羅5：1-2）；信徒有基督住在他們裏面（約壹3：24），信徒藉著基督得與神親近；分享基督的生命，與基督一同坐在天上（弗2：6）；「他們被遷到他愛子的國裏」（西1：13），並得蒙救恩。還有許多其他經文不勝枚舉。

這些經文並非教導，人藉著信基督而得著稱義或得救的可能；乃是教導我們，我們在基督裡已經得救與稱義。因此，你一旦藉著信與基督連結，你已經成為神的兒子、天國的後嗣、被稱為義和得著生命的人；而且你所得著的並非賺得功德的機會（這是天主教的謬論），而是基督一切的功勞，因神已經將基督的功勞賜給你了，你已經因信基督稱義了（這清楚反駁他們的謬論）。

這是聖經處處的清楚教導，天主教人士卻否認之，真是可恥。他們在高舉人的善行，辯說善行出於人的自由意志，所以有功德。其實善行是唯獨出於神的恩典，聖經禁止我們誇口自己的善行，因為它們都是神的恩賜，不是靠我們自己的能力。保羅禁止基督徒在任何方面誇口（林前1：29-31），他解釋為何自己誇口是錯誤的：「我們原是他的工作……為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的」（弗2：10）。既然我們在重生之前不能行善（羅3：12），並且我們重生唯獨且完全出於神，我們毫無理由竊奪任何善行為己有。

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