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MHC:民數記 9
第九章
本章涉及了,I。守逾越節。1.在第二年,神指示他們守逾越節(1-5節)。2.對那些禮例不潔的人,使他們守逾越節的律例(6-14節)。II。記述了立起帳幕的時候,雲彩遮蓋帳幕;這雲彩指引他們在曠野安營和起行(15節等)。
V。1-14
I。在他們出埃及一年以後,就是在第二年的正月初十四日,神指示他們要莊重地守逾越節。此時是在他們數點之前的時候,因為那是在此年二月開始的時候開始數點的。1.神特別地命令,他們應當在這第二年所定的日期里守逾越節。2.摩西信實地把神的指示告訴百姓。保羅也是這樣信實地把福音的逾越節,主的聖餐,告訴教會(林前11:23)。官長應當成為百姓的監督;牧師傳道人應當激起人們心中的熱誠,記念神的作為,記念所有良善美好的事。3.百姓按著指示,來守逾越節(5節)。即使他們有人因葬禮而沾染了死屍的不潔淨,也不願以此為藉口而不守逾越節(7節)。即使在曠野中,他們也敬虔地守這逾越節。儘管我們有時的境況孤單、漂泊不定,但是我們也當謹守、事奉神;因為在其中我們能夠找到最好的平安和安慰。屬神的以色列人,在曠野和沙漠之中,也能有屬神的供應和安慰。II。神給那些禮例不潔淨的人以指示,使他們能夠守逾越節。逾越節的律例,要求每個以色列人都來遵守。那些禮例不潔淨的人,沾染了禮例的污穢的人,有神的律例禁止他們吃聖物;那心中被罪所完全沾染、污穢的人,不能夠有與神的交通,不能夠在福音的逾越節里得到內心真正的安慰,除非,他們被悔改的心、心中的信所潔淨:因而,他們處在一個悲哀的兩難困境裡:如果他們不守這聖禮,他們就有輕慢、藐視的罪;如果他們在不潔之中來守聖禮,就有玷污、褻瀆的罪。1.現在,有一些人因為沾染死屍而不潔(7節),他們要在不潔中七天(民19:11),並在此期間不可吃聖物(利7:20)。這不是他們的罪孽,但卻是他們的不潔與不適宜:因此他們來告訴摩西,祈求神的恩典。2.這些人來向摩西訴說(7節)。在涉及罪,以及涉及職分的事情上,來尋求神的旨意,這是這些百姓的智慧;(瑪2:7)祭 司 的 嘴 里 當 存 知 識 , 人 也 當 由 他 口 中 尋 求 律 法 , 因 為 他 是 萬 軍 之 耶 和 華 的 使 者 。我們必須以禱告祈求和敬虔的心,來尋求神的指引,使我們走屬神的道路。看這些以色列人,他們怎樣來向摩西陳說;他們沒有抱怨神的律法,而只是訴說、哀嘆,自己不能來獻耶和華的供物;他們渴望,能夠來敬奉神;百姓渴望、渴慕神,渴慕神的聖禮,這是一件蒙祝福的事情。若我們不能夠來敬奉神,來敬獻於神,這將是一件多麼令我們憂傷的事情:(詩42:1,2)神 阿 , 我 的 心 切 慕 你 , 如 鹿 切 慕 溪 水 。我 的 心 渴 想 神 , 就 是 永 生 神 。 我 幾 時 得 朝 見 神 呢 ?3.摩西的回應:摩 西 對 他 們 說 , 你 們 暫 且 等 候 , 我 可 以 去 聽 耶 和 華 指 著 你 們 是 怎 樣 吩 咐 的 (8節)。(1)牧師傳道人,不應冒然決斷,必須仔細思量,思量事情的各方面,按著神的真光來考慮,比較、思想屬靈的事情。(2)他們必須尋求神的旨意,而不可按著自己的好惡、傾向來思想;必須在人的事情上不偏倚,而完全按著神的心意。在面對困難的情況時,我們必須花時間在神的面前謙卑地禱告,讓聖靈帶領、指引我們,也使別人行良善、走正路。4.神對於此事,以及類似的事情的指示。(1)那些在逾越節時,禮例不潔淨的人,要在第二月的那日,來守逾越節的禮;那些在遠方行路的人,也要如此(10,11節)。【1】在事奉神的事情上,我們需要潔淨,也需要被安慰。【2】由於一些事情,而使我們的職分被耽延;但是這不能就成為我們忽視、忘記職分的藉口。那與弟兄懷怨的人,要在獻祭之前先去與弟兄和好;但是,當他這樣做以後,還是要回來向神獻禮物(太5:23,24)。這第二月的逾越節是在與正月的相同一日:在十四日的黃昏,開始守逾越節;因為這禮是為記念他們在這一日被帶出埃及。(2)儘管是在第二月守這逾越節,但是,所有的守節的律例都要必須被嚴格遵守(12節)。他們必須不可覺得,因為守節的時間退後,他們守節的禮就可以隨便;即使當我們不能夠做我們所願意做的,也要盡力、盡我們所能的來服事神。(3)這樣允許他們:在必要的情況下把守節的時間推後到二月;但是這絕不意味著其他人就可以忽視守逾越節;也絕不意味著,那沒有必要的理由的人,就可以不按著所定的日期來守逾越節(13節)。若是潔淨的人,也不是在旅行的路上,他就必須不可忽視、推辭在所定的日子守逾越節;否則,他就是冒犯得罪了神,必要擔當己罪,被從民中剪除。那出於極其的不得已而耽延了自己職分的人、心中渴慕神的人,必蒙神的恩典和安慰;反之,那故意拖延自己職分的人,必因己罪,招致神的義怒。人不可欺騙自己,神是輕慢不得的。(4)這裡還加上對外人和寄居人的恩惠(14節)。儘管要求那些所有願意守逾越節的外人、寄居者,必須要行割禮,才能吃逾越節的羔羊(出12:48,49);但是這也顯出對他們極大的恩惠;預表了外邦人在基督裡面所得的救恩。正如在那時有這樣一個給外邦人的律例;在彌賽亞的日子,也必有這樣給外邦人的福音;(徒10:35)原 來 各 國 中 , 那 敬 畏 主 行 義 的 人 , 都 為 主 所 悅 納 。
V。15-23
這雲彩,是可見的記號,表明神與以色列的同在。I。當帳幕立起的時候,那原來在他們的營地之上的高處的雲柱,落下遮蓋這神的會幕;表明神在這裡,也借著這裡,彰顯他與以色列人的同在。在那裡,神使他自己被我們看見,被我們了解;在那裡,我們看見神的榮美:(詩27:4)有 一 件 事 , 我 曾 求 耶 和 華 , 我 仍 要 尋 求 。 就 是 一 生 一 世 住 在 耶 和 華 的 殿 中 , 瞻 仰 他 的 榮 美 , 在 他 的 殿 里 求 問 。(結37:26,27)並 且 我 要 與 他 們 立 平 安 的 約 , 作 為 永 約 。 我 也 要 將 他 們 安 置 在 本 地 , 使 他 們 的 人 數 增 多 , 又 在 他 們 中 間 設 立 我 的 聖 所 , 直 到 永 遠 。我 的 居 所 必 在 他 們 中 間 。 我 要 作 他 們 的 神 , 他 們 要 作 我 的 子 民 。在那裡,神使他自己的安排得榮耀,也表明他悅納屬他的子民的愛戴與順從。II。白天的雲彩,在夜晚如火;如果只是雲彩,在夜晚就不會看見,如果只是火柱,在白天也不能分辨;然而神以白天的雲、夜晚的火,顯明他持續的同在和看顧:(賽27:3)我 耶 和 華 是 看 守 葡 萄 園 的 , 我 必 時 刻 澆 灌 , 晝 夜 看 守 , 免 得 有 人 損 害 。(詩121:6)白 日 太 陽 必 不 傷 你 , 夜 間 月 亮 必 不 害 你 。我們也以此被教導,應當時刻跟隨神、仰望神,無論是在白日還是黑夜。這雲與火,遮蓋著舊約會幕;而今日在耶穌基督里,神在教會之中的同在的彰顯更為清晰、更令人安慰,更顯明神的恩典與榮耀。III。這雲柱火柱,指引著以色列人,在曠野里起行、安營。1.當雲彩停在帳幕上:雲彩在哪裡停住,他們就在哪裡安營。儘管他們一定渴望走向那迦南地的旅程,然而只要雲彩停住,他們也就安營,無論是一月,還是一年(22節)。(賽28:16)信 靠 的 人 必 不 著 急 。我們等待神的時間,必不是浪費的時間。滿足地順服、等待神的旨意,與聽從神的呼召而來服事、做工,都是被神所悅納的事。2.當雲彩收起,他們就起營前行(17節);不論此時他們在原地多麼安逸舒適。不論是在白天還是黑夜,他們隨時隨刻跟隨神,毫不耽延(21節);很可能他們安排在白日、黑夜守望的哨兵,守望、等候神的指引,隨時準備起行。這樣的民,他們的行止完全仰賴神,隨時警醒,隨時準備好繼續踏上征程。同樣,今日的我們也當如此,輕看我們在地上的帳棚,隨時隨地跟從神的命令、指引。3.雲彩到哪裡,他們就起行到哪裡;並把自己的帳棚營帳安在哪裡;神的會幕也安營在哪裡(17節)。我們應當跟隨神,當神在我們前面前行的時候,我們不應當停留;而是應該在神所指示我們的地方安營、休息。在這些經節里,這樣的話語重複了三次;因為這是一個恆久的神跡,並不斷地重複著;這神跡從未在他們的征程上消失;此事也對我們有極其重要的教導意義。這些事在很久以後仍然被提及(詩105:39),也是後來被擄的以色列民所記念的(尼9:19)。在(賽63:14)中,這也被稱為聖靈的引導:耶和華的靈使他們安息,也引導神的百姓。這教導我們,(1)神對他的子民的特別的看顧。沒有什麼,比這雲柱火柱,更顯明神對以色列的慈愛與引導;領他們走正路(詩107:7);神引領他們,並以自己大能的膀臂看護他們。我們今天雖然沒有那向以色列人彰顯神同在和引領的可見的雲火柱;然而,神確據地應許我們,他必指引那所有屬靈的以色列人,指引他們的道路:(詩73:24)你 要 以 你 的 訓 言 引 導 我 , 以 後 必 接 我 到 榮 耀 里 。(詩48:14)因 為 這 神 永 永 遠 遠 為 我 們 的 神 。 他 必 作 我 們 引 路 的 , 直 到 死 時 。(羅8:14)因 為 凡 被 神 的 靈 引 導 的 , 都 是 神 的 兒 子 。(箴3:6)在 你 一 切 所 行 的 事 上 , 都 要 認 定 他 , 他 必 指 引 你 的 路 。(詩37:23)義 人 的 腳 步 , 被 耶 和 華 立 定 。 他 的 道 路 , 耶 和 華 也 喜 愛 。神有特別的意旨安排,在我們的所有事情中,指引、帶領、統管著我們,得那最美好的事。(2)我們也應當在我們所有的事情中,對神表明特別的尊敬。在我們的情感和行動之中,我們必須跟隨神的話語和聖靈的引導;我們靈魂中的起止,必須跟隨神的心意;我們的心,應當順從神的命令,無論在起行或是安營中;在我們的所有事情中,應當跟隨神的意旨安排,使我們自己服從神。以色列的百姓,他們有這雲彩的指引,不必擔憂前方的路程,也不必憂慮何時起行、安營,或是為此彼此紛爭;他們也不需要差遣先鋒,去探明前方的道路,或是標記安營的地點;因為雲柱完全地帶領著他們:那因信服事神的人,也是如此;儘管他們或被目前的環境、條件所拘束,然而他們卻知道,不必憂慮前方,因為神帶領著他們。「天父阿,願你的旨意成就;差遣我,指引我,我願跟隨你的心意;我在這裡,渴慕得見你,持守地等待你,按著你的命令前行,在你的旨意里安營。無論你的旨意是什麼,無論你往哪裡去,願我成為你所擁有的,願我的職分與服事總是跟隨著你」。
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