西敏三合一6.5

西敏信條

6.5在今生，此敗壞罪性仍存留在已蒙重生之人裡面。雖然此敗壞罪性，藉著基督得赦免且被治死，但是此罪性與其所生發的一切活動，實在真是罪惡。

5. This corruption of nature, during this life, doth remain in those that are regenerated; and although it be, through Christ, pardoned, and mortified; yet both itself, and all the motions thereof, are truly and properly sin.

證明經文

11

約壹1:8,10 約一 1:8 我們若說自己無罪，便是自欺，真理不在我們心裡了。約一 1:10 我們若說自己沒有犯過罪，便是以　神為說謊的，他的道也不在我們心裡了。

羅7:14,17,18,23 羅 7:14 我們原曉得律法是屬乎靈的，但我是屬乎肉體的，是已經賣給罪了。 羅 7:17 既是這樣，就不是我作的，乃是住在我裡頭的罪作的。羅 7:18 我也知道在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來由不得我。 羅 7:23 但我覺得肢體中另有個律和我心中的律交戰，把我擄去，叫我附從那肢體中犯罪的律。

雅 3:2 原來我們在許多事上都有過失；若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。

箴 20:9 誰能說：「我潔淨了我的心，我脫淨了我的罪？」 (CUVS) Prov 20:9 Who can say, I have made my heart clean, I am pure from my sin? (KJV)

傳 7:20 時常行善而不犯罪的義人，世上實在沒有。 (CUVS) Eccl 7:20 For there is not a just man upon earth, that doeth good, and sinneth not. (KJV)

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羅7:5,7,8,25 羅 7:5 因為我們屬肉體的時候，那因律法而生的惡欲就在我們肢體中發動，以致結成死亡的果子。 羅 7:7 這樣，我們可說什麼呢？律法是罪嗎？斷乎不是！只是非因律法，我就不知何為罪。非律法說，「不可起貪心」，我就不知何為貪心。羅 7:8 然而罪趁著機會，就藉著誡命叫諸般的貪心在我裡頭發動；因為沒有律法罪是死的。 羅 7:25 感謝　神！靠著我們的主耶穌基督就能脫離了。這樣看來，我以內心順服　神的律，我肉體卻順服罪的律了。

加 5:17 因為情慾和聖靈相爭，聖靈和情慾相爭，這兩個是彼此相敵，使你們不能作所願意作的。

大要理問答

25問：人墮落後，陷入怎樣的罪惡景況中？

答：人墮落後，陷入罪惡的景況，是：

（一）承擔亞當首次犯罪的罪究，

（二）喪失被造之時的原有仁義，

（三）人性全然的敗壞，並繼續傾向一切邪惡，所以對一切屬靈的良善只有厭惡，抵擋，又全然無能。這就是通常所說的「原罪」，並由此罪性產生出所有思想與行

為上的罪過。

羅5:12 這就如罪是從一人入了世界，死又是從罪來的，於是死就臨到眾人，因為眾人都犯了罪。

羅5:19 因一人的悖逆，眾人成為罪人；照樣，因一人的順從，眾人也成為義了。

羅3:10-19 就如經上所記：「沒有義人，連一個也沒有；沒有明白的，沒有尋求　神的；都是偏離正路，一同變為無用；沒有行善的，連一個也沒有。他們的喉嚨是敞開的墳墓，他們用舌頭弄詭詐，嘴唇里有虺蛇的毒氣；滿口是咒罵苦毒；殺人流血，他們的腳飛跑。所經過的路，便行殘害暴虐的事。平安的路，他們未曾知道；他們眼中不怕　神。」我們曉得律法上的話都是對律法以下之人說的，好塞住各人的口，叫普世的人都伏在　神審判之下。

弗2:1-3 你們死在過犯罪惡之中，他叫你們活過來。那時，你們在其中行事為人，隨從今世的風俗，順服空中掌權者的首領，就是現今在悖逆之子心中運行的邪靈。我們從前也都在他們中間，放縱肉體的私慾，隨著肉體和心中所喜好的去行，本為可怒之子，和別人一樣。

羅5:6 因我們還軟弱的時候，基督就按所定的日期為罪人死。

羅8:7-8 原來體貼肉體的，就是與　神為仇；因為不服　神的律法，也是不能服。而且屬肉體的人不能得　神的喜歡。

創6:5 耶和華見人在地上罪惡很大，終日思想的盡都是惡

雅1:14-15 但各人被試探，乃是被自己的私慾牽引誘惑的。私慾既懷了胎，就生出罪來；罪既長成，就生出死來。

太15:19 因為從心裡發出來的，有惡念、兇殺、姦淫、苟合、偷盜、妄證、謗讟

小要理問答

問答18 問：人墮落至罪惡狀態中，其罪惡在於什麼？

Wherein consists the sinfulness of that estate whereinto man fell?

答：人墮落至罪惡狀態中，其罪惡在於：亞當初次犯罪的罪咎，起初仁義的喪失，人性全然的敗壞（通常稱為「原罪」），還有人本身從罪性而發出的一切過犯。

The sinfulness of that estate whereinto man fell, consists in the guilt of Adam’s first sin, the want of original righteousness, and the corruption of his whole nature, which is commonly called Original Sin, together with all actual transgressions which proceeds from it.

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