真道初階 第七章 論護理

第七章 論護理

問１：神創造了萬物之後就不理了嗎？

答：不是的，祂還繼續的護理。約五17：「我父作事直到如今，我也作事。」

問２：神的護理之工包括哪幾種？

答：三種：保守、合作與治理。

問３：何謂保守？

答：神借祂的全能使萬物得以繼續。來一3：「用祂權能的命令托住萬有。」

問４：何謂神的合作？

答：神借著祂的全能感化祂受造之物的動作與活動。林前十二6：「神在眾人裡面運行一切的事。」

問５：何謂神的治理？

答：神借著祂的大能指揮萬事萬物達於確定的目標。詩九十三1：「耶和華作王。」

問６：神的護理達於何事？

答：達於萬事萬物。弗一11：「這原是那位隨己意行作萬事的。」

問７：甚至達於至微的事嗎？

答：是的。太十30：「就是你們的頭髮，也都被數過了。」

問８：叫神注意這些小事豈不有辱他嗎？

答：否，（1）神造萬物並不羞辱神，何況照顧呢；（2）因此祂也不忽略大事；（3）藉此祂常常影響大事。

問９：神的護理也達於我們的意外之事嗎？

答：是的。箴十六33：「簽放在懷裡，定事由耶和華。」

問 10：有所謂意外之事嗎？

答：在神並沒有，只在人才有意外之事。

問 11：神的護理也關乎我們的生死嗎？

答：是的；生死之時間也由神決定。伯十四5：「人的日子既然限定，他的月數在禰那裡，禰也派定他的界限，使他不能越過。」

問 12：一個人的生命既不能延長，也不能縮短嗎？

答：這與神無關，只是對人才這樣。

問 13：這樣，用方法來保守生命也是無用的了？

答：不是的；神已預定了達到目的的手段，祂又賜給人願意使用方法的心。

問 14：神的護理導引大多數自願的事嗎？

答：是的，我們的思想都受神的引導。箴廿一1：「王的心在耶和華手中，好像隴溝的水，隨意流轉。」

問 15：這豈不破壞人的自由意志嗎？

答：不是的；因為這個指引不是強迫的，乃傾向自己的甘願。

問 16：神的護理也達於罪嗎？

答：是的。神許可罪，祂限制罪，並指引罪達到某種目的。創五十20：「從前你們的意思是要害我，但神的意思原是好的。」

問 17：這樣神豈不是罪惡之根源嗎？

答：不是的。聖潔的神決不是任何罪惡之事的根源；祂恨惡並刑罰罪。

問 18：這麼說，神所作的都是好的了？

答：是的。林後三5：「並不是我們憑自己能承擔什麼事，我們所能承擔的，乃是出於神。」

問 19：神是一勞永逸地賜下祂的能力呢？抑或祂必須影響每一特殊作為呢？

答：祂必須影響每一特殊作為，使之興奮，並在其中合作。腓二13：「因為你們立志行事，都是神在你們心裡運行，為要成就祂的美意。」

問 20：從神護理的教義得什麼益處？

答：神的兒女在患難中忍耐，在順利時感恩，在未來的一切事上要信靠神。伯一21-22：「說：『我赤身出於母胎，也必赤身歸回。賞賜的是耶和華，收取的也是耶和華；耶和華的名是應當稱頌的。』在這一切的事上，約伯並不犯罪，也不以神為愚妄。」創卅二10：「你向僕人所施的一切慈愛和誠實，我一點也不配得；我先前只拿著我的杖過這約但河，如今我卻成了兩隊了。」伯十三15：「祂必殺我，我雖無指望，然而我在祂面前還要辯明我所行的。」