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天家在北方極處?
「有人寫書時說基督徒盼望的天家是在北方的極處,因為聖經有透露,像詩篇48:2,約伯記37:22,和以賽亞書14:12-14都有記載,不知道這說法對不對?」——中國廣東省李聽眾
李聽眾的提問引發了我們思想天家究竟是座落在哪裡?聖經真的有明講在北方的極處嗎?讓我們先仔細看這三段經文:
第一段是在詩篇48:2,詩人說:「錫安山大君王的城,在北面居高華美,為全地所喜悅,神在其宮中自顯為避難所。」
第二段經文是在約伯記37:22:「金光出於北方,在神那裡有可怕的威嚴。」
第三處經文是在以賽亞書14:12-14:「明亮之星,早晨之子啊,你何竟從天墬落,你攻敗列國的,何竟被砍倒在地上,你心裡說,我要昇到天上,我要高舉的寶座在神眾星之上,我要坐在聚會的山上,在北方的極處,我要昇到高雲之上,我要與至上者同等。」
要明白以上舊約經文,我們就要稍注意看舊約寫作的時代和地理環境。首先看迦南地,在以色列人還沒有入居之前,已經有迦南人居住在那裡。迦南人信奉多位的假神,例如巴力、亞施他錄和兒子亞斯他等,根據考古學家發掘出來的烏加列神話史詩中記載亞斯他曾經一度想取代巴力的地位,卻沒有辦法登上寶座,並且被打下來,成為管理地上的神。這段神話,有時被用來解釋賽14:12-14所記載的。那麼究竟以賽亞寫這段經文時是借用迦南神來描寫巴比倫王,後來又引申指撒旦的墮落呢?還是迦南的神話借用了聖經呢?這問題還待搜集足夠證據的當中!但聖經中的信息卻是亙古不變的真理,這真理是從神而來,是不受任何時代文化所左右。因此我們讀經時要先清楚分辨出哪些是信息的真理,哪些是時代文化的外衣;然後脫下外衣,保存住不變的真理,這真理是可以應用在現今的時代,也就是說,是可以應用在任何時代的。
我們都知道,舊約聖經的寫作年代已經距離現在相當久遠,當中的文化背景我們不一定都能追索詳盡,因此要特別明白到:文字是表達信息,但精意卻叫人活。字句往往只叫人死,就像法利賽人只守表面的字句那樣,我們要特別小心,不可步他們的後塵。
賽14:13所提的「聚會的山上」「在北方的極處」和詩篇48:2「錫安山大君王的城,在北面居高華美」,以及第4節又說:「眾王會合這個北面的山」——眾王聚合的地方,很多解經家都認為是借用迦南神話的形象。據傳說,迦南神是住在北面的「撒分」山上,詩篇48:2直接翻譯是「高而華美,如撒分之山嶺」,撒分除了是一個山名之外,也是希伯來文的「北」字,所以有的聖經版本翻譯成「在北面居高華美」。
請不要誤會以為聖經和迦南神話都用同一個形容法來描寫神的居所,事實上,聖經所啟示的獨一神和迦南的多位假神根本風馬牛不相及的,以色列民之所以受神的懲罰正因為他們在信仰上和迦南的偶像假神給混合了。
那麼神的居所究竟是在北面的山上嗎?假如我們照字面讀舊約,卻忽略了從整體的角度來看的話,就容易會產生誤解聖經的現象而以為神就住在北面的山上了。這個山通常是指錫安(見詩篇48:2)。錫安,在舊約中總共出現過150多次,一般上是指耶路撒冷的聖殿山和附近的地區,這是具體的稱呼。但聖經中用錫安這名詞有時還包含了神學上的意義,是和聖經的救贖歷史相關聯。「錫安」代表了神與人同住,聖城耶路撒冷中的聖殿就是一個具體的代表。但這畢竟只是象徵性,因為神是無所不在的靈,祂不受有形的居所拘禁(否則祂和偶像沒有什麼區別了)。舊約的先知常說錫安不可侵犯,必要存到永遠,先知指的是無形而不是地面上的錫安。事實上,耶路撒冷在主前586年曾被巴比倫所淪陷,聖殿也在同一年被毀,後來回歸之民雖然花不少功夫重建,但在主後70年又被羅馬兵丁徹底毀滅,如今屹立在耶路撒冷城的不再是聖殿而是回教的清真寺;但神的國度卻永遠長存,不受建築物所局限。所以耶穌當日對井旁的撒瑪利亞婦人說:「時候將到,你們拜父也不在這山上,也不在耶路撒冷,那真正拜父的要用心靈和誠實拜他。」(見約4:21,23)。
雖然地面的聖殿屢次被毀了,但神和人同住的應許地卻沒有落空,因為聖殿不過是一個外在的表徵罷了。耶穌基督已經來過,神與人同住過,這位神子以自己的身體來完成救恩,並且比喻自己的身體就是神的殿,雖然要被拆毀,但卻三天要重建起來,因為祂勝過死亡的權勢,三天後復活過來,給人類帶來新的盼望,叫凡信祂的,末日時也必復活得永生,在天國里永遠與主同在。
究竟天國在哪裡呢?天國並不建立在這世上,耶穌在離開世界之前曾和門徒說過一番話,祂說:「你們心裡不要憂愁,你們信神,也當信我,在我父的家有許多住處,若是沒有,我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。我若去為你們預備了地方,就必再來接你們到我那裡去。我在那裡,叫你們也在那裡。」
提問的李聽眾,天家不在北方,不在地上任何地方;「錫安」是神的居所,但地上的錫安山不過是一個表徵,它表徵了神與人同在的真理。耶穌基督已經道成肉身,完成了救恩,叫凡相信接受救恩的必經歷神的同在!雖然耶穌基督已經升天,但聖靈卻會一直內住在每個信徒的內心。末日的時候,救主還要再來接我們到新天地去。
盼望我們不要被一些單單按字面的表徵所局限,今生要時刻儆醒,準備好迎見我們的神!希望您也來信提問,我們一同作更多的信仰探討。