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基督教和其他宗教有什麼區別?

出自基督徒百科
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我們有一個特大的喜訊,急需告訴世界上每一個人:宇宙中有一位真神上帝,他也就是宇宙萬有和我們人類的創造主,他極其愛我們世上每一個有罪的人,他對我們的愛遠遠勝過父母對我們的愛,他對我們的愛是無限的。他關心我們各樣的苦難,他深知我們在罪中即將永遠滅亡。但是他已賜下他的兒子,也就是三位一體真神上帝中的一位基督,來作我們的救主,他已在十字架上為我們捨命贖罪,他渴望赦免我們一切的罪惡,潔淨我們的心靈,使我們成為上帝的兒女,承受永生的生命,使我們今生有依靠、得平安,將來享永生、得榮耀。現在,我要向大家講一個很重要的問題:基督教和其它宗教有什麼區別?

多年前,我在親友家中見到一位著名的書法家。他的書法非常優美,曾在當地電視節目中特別介紹,也曾去日本舉辦書法展覽。他也是一位虔誠的佛教信徒,對佛經有多年的研究,但對基督教的信仰卻毫無所知。他當時向我表示,很想了解一下基督教究竟是怎樣的一種宗教。於是我就向他介紹基督教和佛教,並其他一切宗教,究竟有什麼不同。我總共講了三大區別,一直講了一、二個小時。感謝主,由於聖靈的親自動工,也因為遇到了一塊心靈的好土,他立即表示信而悔改,接受基督為他的救主。他對我說,他原是來此旅遊的,但現在什麼地方也不想去了,他要我抓緊這二、三天的時間,儘可能多講些聖經的道理給他聽。他臨走前還特別寫了一首詩,抒發他找到宇宙真神、救世真主,蒙恩重生,成為上帝兒女後的歡樂、感恩心情。他還用他優美的書法,抄寫了聖經中的許多經句,贈送我作為紀念。這一切至今仍保存在我身邊。

講到這裡,也許大家很想了解一下,我當時究竟和他講了那些內容。現在就簡略介紹一下。我主要講了基督教的三大特點:


擁有天賜真理寶書

聖經銷售量達到八百五十萬本,成為美國最暢銷的書。 

我們基督教的一切信仰都是根據聖經的,而聖經又『都是上帝所默示的。』講得通俗一點,也就是上帝的真理思想,通過人的手寫出來的。因此基督教的一切純正信仰都是從上帝的啟示而來的,是完全真實可信的。至於其它一切宗教信仰,都是人的頭腦思索或想像出來的,而不是從上帝啟示來的。

有一些非正規的迷信宗教根本就沒有宗教經典。另一些較大的宗教雖然有經典,但都是人的思想作品。例如佛教雖然有經典,但佛經卻是人的著作,並不是出於上帝的啟示。況且佛經的作者本人也沒有說這些經典是從神明的啟示而來的。其實所謂『佛』的意思,也就是指自覺、覺人者。因此佛經顯然是人的思想作品。再說,另一些宗教雖然宣稱他們的經典是從神的啟示來的,但是他們卻拿不出任何有力的證據證明這一點。因此仍然不能使我們相信它們是從上帝啟示來的。

但我們基督教的聖經卻不是這樣,因為聖經本身具有許許多多強而有力的證據,使我們不能不深信、確知聖經真是『上帝所默示的』,是『人被聖靈感動,說出上帝的話來。』如果我們要詳細介紹這些證據的話,那是幾小時,甚至幾天也介紹不完的。這並不是誇大的形容詞,而完全是真實的情形。

例如聖經中有著許多古老神奇的記載,都已被現代的聖經考古學家所發掘的古代大量文物、遺蹟所一一證實。若要詳加介紹,需要開設一門考古學課程。

又如在古老的聖經中還包含著許多有關現代科學的啟示,也都足以證明聖經確是上帝所默示的。例如聖經早在三千五百多年前就已開始指出:地球是懸在空中的,是會旋轉的,是圓球形,在它的東西兩半球上都有人居住。也指出地球在宇宙中小如灰塵。(伯26:7.38:13,14.賽40:22.箴8:27路17:34-36太8:10-12.賽40:15,17)。這一切都已被現代科學所證實。關於聖經中的科學若要詳細介紹,也需寫一本書,或開設一個專題課程。

此外,聖經中更有著大量奇妙的預言。據有人統計,全部聖經約有三分之一內容是屬於預言,尤其是舊約聖經的但以理書和新約聖經的啟示錄,更是充滿了系統性的預言書。聖經中有許多預言都是從古代一直預言到現在,一直預言到主再來,是屬於二、三千年來連續不斷應驗著的預言。例如論到基督生平事跡的預言,教會歷史的預言,民族歷史的預言,國家歷史的預言,以至於世界歷史的預言等等。這些預言到現在,百分之九十幾都已經應驗在過去以來的歷史中了,剩下的百分之幾預言目前也正在應驗之中。通過這一切預言的查考,使我們不能不深信宇宙中確有真神在掌管一切,並且聖經真是上帝所默示的。

曾有一位留學德國的化學博士,作過這樣一個見證:他原是天性多疑,早在青年時就已迷信科學,不信上帝,盲目反對聖經。他認為人生的成功全靠自已的大腦和雙手努力奮鬥。後來他留學德國,四年大學化學系畢業後,又繼續攻讀化學博士學位。最後正當他在實驗室作博士論文實驗時,突然發生爆炸,頓時炸瞎了他的眼睛。經過德國眼科醫生的仔細診斷和治療,認為已無法恢復光明。在此沉重的打擊下,他的人生完全陷入了黑暗、痛苦、絕望中。最後他在走頭無路情況下,就抱著一試的心理,跪在床上,向上帝禱告說:宇宙的主宰呀,倘若真有你,你必無所不能。就求你醫好我的眼晴。你若叫我眼睛好了,我就一定永遠相信你,尊敬你。

像這樣的禱告照理是不符合聖經要求的,因為經上教導我們說:『人非有信,就不能得上帝的喜悅。因為到上帝面前來的人,必須信有上帝,且信他賞賜那尋求他的人。』(來11:6)。然而上帝憐憫他的無知,也看到他的誠心,仍然垂聽他的禱告。自從他這樣祈求後,他的一隻眼睛日漸轉好,能看見了,四個星期就出院了。以後又開刀,用嘴裡的薄皮補入眼廉,使眼皮也能上下活動了。當時眼科醫生也認為這是醫學上的奇蹟,但他自誇是用了某種特別方法醫好的。他本人當時真是滿心快樂,感到宇宙中真有上帝,是上帝醫好了他的眼睛。

但這個化學博士也確是生性多疑。後來,他又產生了懷疑的思想。他想,我怎麼能確證我的眼睛一定是上帝醫好的呢?如果我當時禱告後,我的眼睛立刻能看見了,那就可以完全肯定是上帝醫好的。但我的眼睛是在我禱告後,漸漸恢復光明的,這很可能因我的眼睛本來就能醫好的,是眼科醫生的高超醫術醫好我的。至於先前眼科醫生說我的眼睛不可能復明了,可能是錯誤的診斷。這樣,他又陷入了懷疑思想的捆綁中。

然而上帝沒有丟棄他。過了多年,他看到基督復臨安息日會出版的一本世界名著『古事今談』,其中強有力地論證了聖經中部份古老的預言是怎樣獲得奇妙應驗的。他深深地被書中的論述所吸引。聖經中預言的奇妙應驗使他驚奇不已,他的一切懷疑都完全雲消霧散。從此,他不但堅信上帝的存在,而也堅信『聖經都是上帝所默示的。』『因為預言從來沒有出於人意的,乃是人被聖靈感動,說出上帝的話來。』他以後也悔改信主,作了一個熱心的基督徒,還特地寫了一本書,書名是『到底有沒有神?』為要從各方面證明真神上帝的存在。上述的見證也正是他在此書的後面所敘述的。

講到聖經,還有一個情況不能不略為介紹。聖經雖然是一本古老的宗教經典,其中舊約聖經完成於公元前一千五百多年到公元前四百年之間,新約聖經完成於主耶穌升天后到公元九十六之間;然而直到今日,聖經仍然是全世界最受歡迎的書。聖經現在已被翻譯成二千種文字方言。全世界銷售數量,總數早已超過四十億本。現在每年銷售數量仍平均高達三千萬本,成為全世界最暢銷的書。


敬拜宇宙獨一真神

基督教所敬拜的對象是宇宙中獨一無二的『三位一體』的真神上帝,他是宇宙萬有的創造主、統治主、也是我們的救贖主。我們所信奉的上帝不但是自有永有,無始無終、無所不在、無所不知、無所不能的,而且也是無限慈愛、公義的。他對我們人類更是充滿了無限憐愛,他對我們的愛遠遠超過父母對子女的愛。他渴望我們作他的兒女。在患難中他能救助我們,在危險中他能保護我們,在憂傷中他能安慰我們。他願意在凡事上作我們的依靠、幫助和保障。他在聖經中向我們宣告說:『我是耶和華(意思是自有永有,無始無終的,而其他的一切都是被造而有的),在我以外並沒有別神,除了我以外,再沒有上帝。』『我造地,又造人在地上,我親手鋪張諸天,天上萬象也是我所命定的。』『地極的人都當仰望我,就必得救。因為我是上帝,再沒有別神。』(賽45:5,12,22. 耶10-11)。

其他宗教敬拜的對象可概括分為三類。第一類是敬拜上帝所造之物。例如敬拜日月星辰,或是山川河海,或是牛鬼蛇神和火等等。

第二類是敬拜人手所造的各種各樣的偶像。上帝在聖經中論到偶像說:人『所鑄的偶像本是虛假的,其中毫無氣息。都是虛無的,是迷惑人的工作。到追討的時候,必被除滅。』(耶10:14-15)。

第三類是敬拜死去的人。例如佛教徒敬拜釋迦摩尼,道教敬拜老子,香港有些人敬拜黃大仙、或是關公、張飛之類,或是拜祭自己的祖先,實際上都是在敬拜死去的人。上帝在聖經中明確指示我們說:『活著的人知道必死,死了的人毫無所知。』(傳9:6.)。因此死去的人絕不可能幫助我們。

有時所謂死人向活人顯靈,實質上都是由於魔鬼的假冒。因魔鬼邪靈本是犯罪墮落的天使,完全有能力假冒死人的靈魂向活人顯現。有時還好像能幫助活人,給人一點小恩小惠、實際上卻是要迷惑人、危害人。因此聖經中將關亡、過陰、招魂、顯靈等等,稱之為交鬼的巫術,並嚴厲禁止人去求問或敬拜他們。因魔鬼的本性是極其陰險兇殘的,若不是由於上帝大能的保護,他們早就要將世人毀滅了。聖經上告訴我們,上帝不但保護一切信他的兒女,而也保護那些還未相信他的人,希望他們以後也能認識、敬拜真神。雖然上帝已規定了日子,要消滅魔鬼;但現在魔鬼還在作垂死的掙扎,到處尋找機會危害人。

我國有一句俗語,叫作『燒香引鬼』,是不錯的。越是燒香迷信,敬拜死人、敬拜鬼魔的地方,也越是容易引鬼上身。這也正是某些農村里經常容易『鬧鬼』的原因。一旦鬼附人身,人就毫無辦法,或是鬼在某一幢房子裡鬧事的時候,最大膽的人也不敢進去。因為『鬧鬼』的事是真的,不是假的。而且人也根本沒有辦法將鬼趕出去。但這時若有愛主的基督徒奉主的名進去,就能立刻將鬼趕出去。那一家的人若肯悔改信主,就再也不會有『鬧鬼』的事發生了。在農村教會信徒中,類似這樣趕鬼的事是很多的。

例如我們教會有一位傳道同工,有一次被邀請到農村的一個家庭去趕鬼。原來那家裡有一個人在一間房子裡上吊死了,從此那房間就開始『鬧鬼』,每到夜裡會發出可怕的響聲,東西也會移動,再也沒有人敢住在裡面了。這位同工去後,首先向他們傳講上帝的大愛,基督的救恩,並勸他們悔改信主,作上帝的兒女。接著告訴他們,信靠主耶穌,就有權柄趕鬼。又向他們指出,按照聖經的教訓,人死後毫無所知,因此『鬧鬼』的不是死人的靈魂,而是鬼魔的邪靈。最後這位同工為他們作了禱告,就對他們說:現在不要怕了,鬼魔已被趕出去了。我今晚就要住在這房間內。請你們也安排一位膽大的青年人和我一同住在裡面,好作一個證明。

當晚他住進那房間後,有意把自己的床頭對準死人吊死的地方。在和青年人作了禱告後,就說:『關燈睡覺罷。』但青年人害怕,說:『還是不要關燈罷。』結果那一夜一直到天亮,都很安靜,不再有鬧鬼的事發生。第二晚,他又對青年人說:『今晚你不用害怕了,還是關燈睡覺罷。』因此那一晚上就關了燈,也不再有鬧鬼的事發生。

這位同工能趕鬼,是因為主耶穌已將趕鬼的權柄賜給了一切信靠他的人。這也證明了我們基督徒所敬拜的上帝,是創造、統治宇宙萬有的獨一無二的『三位一體』的真神上帝。


信靠基督浩大教恩

基督教中有救恩,也就是天父上帝藉著他的兒子,人類的救主耶穌基督救贖人類的恩典,這是任何其它宗教所沒有的。

根據聖經的啟示,起初上帝創造的人類,是完全聖潔無罪的,人人都充滿了仁愛、平安和喜樂,身披屬天的榮光,享有永生的生命。但可惜人類的始祖,後來卻受到魔鬼的欺騙引誘,以致犯罪墮落,失去了屬天的榮光,變成了必死的罪人。當人類始祖犯罪墮落以後,整個天庭都充滿了悲哀,尤其是我們的天父上帝和救主耶穌基督更是極其憂傷,因看到人類已經犯了當死的罪,即將永遠滅亡。然而無限慈憐的上帝,卻不忍心毀滅罪人,因看到人類所以犯罪墮落,也是由於受到魔鬼的欺騙引誘,也看到人類雖已犯罪墮落,卻還有挽救悔改的可能。於是上帝一心想要挽救人類。

但是,上帝不但是無限慈愛的,而也是無限公義的。人類既已犯了當死的罪,就不可能白白免去人的死刑。因此上帝如要挽救人類,實際上只有一個辦法,就是必須永遠犧牲自己的獨生愛子耶穌基督,讓他為我們捨命贖罪。可是這一件事卻不是容易作到的,即使對上帝來說,也是痛苦難堪,難以決定的。然而最後由於上帝對我們的無限大愛,主耶穌基督在上帝面前為我們的懇求,於是救贖人類的計劃終於正式立定了。正如經上所說:『上帝愛世人,甚至將他的獨生子賜給他們,叫一切信他的,不至滅亡,反得永生。』(約3:16)。

『上帝愛世人,』原文的語氣更強烈,應譯為:『上帝這樣地愛世人!』愛到什麼程度呢?『甚至將他的獨生子賜給他們!』上帝將他的獨生子基督賜給我們,等於將他自己和眾天使,並天地萬物一切所有的,全都在基督里一同賜給我們了。因基督本是宇宙萬有的創造主、統治主、和父上帝本是『同等』的,因他們『原為一』。(約1:1-3.西1:16約10:30.腓2:6-8)。

至於主耶穌基督在救贖人類大工中,更是直接為我們作出了無限的犧牲。主耶穌在將近二千年前為我們降生為人,度過了仁愛、公義、聖潔無罪的一生,最後又被釘在十字架上,為我們捨命贖罪。當主耶穌為我們捨命贖罪時,他在肉身上,特別是在心靈中,為我們受盡了無限的慘痛。他當時感到天父已離棄了他,甚至惟恐是永遠的離棄,於是他最後再也忍受不住地大聲慘呼:『我的上帝,我的上帝,為甚麼離棄我?』(太27:46)。但是為了我們能得救,他寧願自己永遠淪亡!

以後,主耶穌雖然又復活升天,回到天父上帝右邊,然而他為救贖我們人類所作的犧牲並未到此結束。他在天父面前,將在他原有的神性之外,永遠保留他的人性,並將要永遠和我們得救的聖徒生活在一起。(約14:1-3.17:24.3:16)。

正由於上述天父上帝對我們的無限大愛,主耶穌基督為我們所作出的無限犧牲,從而才為我們帶來了無限的救恩。由於基督親身擔當了我們的罪,我們可以白白接受他的義;由於基督為我們忍受無比慘痛的死,我們可以得永生;由於基督降生為人,成為『人子』,我們可以成為上帝的兒女;由於基督取了我們人性,並保存到永遠,以至於我們能夠和他的神聖性情與榮耀有份。不久主耶穌再來的時候,他要使歷代以來一切已死的聖徒神奇復活,使我們活著的聖徒奇妙變化,變成像主耶穌、像眾天使那樣榮耀的身體,然後將我們接到天上去和他永遠同住。主耶穌也親口應許我們說:『那時義人在他們父的國里要發出光來,像太陽一樣。有耳可聽的,就應當聽。』(帖前4:16-17.腓3:20-21.太13:43)。

親愛的父老弟兄姐妹和讀者朋友,從以上簡略敘述中,相信你已看出基督教和其它宗教的三大區別:我們有天賜的真理寶書聖經,我們敬拜宇宙中獨一無二的真神,我們信靠主耶穌浩大的救恩。但願你我都能被天父上帝和主耶穌基督無限的洪恩大愛所感動,立刻信而悔改,接受主的救恩。要信靠主的幫助,向上帝徹底悔改認罪,把自己從小到大一生中所有的罪愆過犯都承認清楚,懇求主的寶血赦免、洗淨;並懇求主的聖靈潔淨、更新、重生自己的心靈,使自己能立刻成為上帝聖潔、蒙愛的兒女,開始奔走永生的義路。今生有依靠、得平安,將來享永生、得榮耀!  (選自羅厚康牧師的『講道集(四)』)