唐崇榮牧師問題解答

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唐崇榮牧師問題解答1-50

• 唐崇榮牧師問題解答1
  • 1、到底什麼是神的旨意？
  • 2、請問褻瀆聖靈的罪？
  • 3、重生得救的人可能褻瀆聖靈嗎？
  • 4、請解釋信與受洗的關係。
  • 5、為何上帝不造一個不犯罪的亞當？
  • 6、耶穌再來可能嗎？
  • 7、人類不是上帝所造的…
  • 8、我們怎樣證明上帝的存在呢？
  • 9、創世記與考古的人類文化衝突？
  • 10、請從科學和歷史的角度證明耶穌的復活？
  • 11、請問上帝是不是因人的行為而施行報應？為何還要信耶穌呢？
  • 12、罪從哪裡來？我們一生下來就有罪嗎？
  • 13、天使長墮落變成魔鬼以前，為何有罪惡的產生呢？
  • 14、一般信徒應當怎樣自修神學？有那些書籍可以介紹呢？
  • 15、請解釋三位一體。
  • 16、神的定義是什麼呢？
  • 17、對真理的看法各人不同？
  • 18、特別啟示在舊約時代與新約時代有什麼分別？
  • 19、聖經神學與系統神學有什麼不同？
  • 20、上帝是光，請問那是什麼光？
  • 21、如果上帝是慈愛的，為何容許罪惡與苦難的存在？
  • 22、小生命不知人情事故，哪來的罪呢？
  • 23、上帝有兒子嗎？
  • 24、上帝到底有沒有形象？
  • 25、神知道人犯罪，為何還要造人？
  • 26、神是全能慈愛的，為何不把每一個人的罪都救出來？
  • 27、請解釋太十34—— 36。
  • 28、創世記一1～2有沒有隔離一段的時間？
  • 29、為何要設分別善惡的果子樹？
  • 30、馬太福音3：16"天開了"是什麼意思？
  • 31、怎樣證明聖經是上帝的話？請不要引用聖經。
  • 32、所羅門的智能問題
  • 33、神的預定是不是先於他的預知？
  • 34、"你們赦免誰的罪，誰的罪就赦免了，你們留下誰的罪，誰的罪就留下"，何解？
  • 35、為何稱我們為神的兒子，又稱我們是神的僕人？
  • 36、聖經記載事項是不是按照次序？是不是排在前面優先記載的就是最重要的呢？
  • 37、哥林多前書13章"說預言的必停止，知識也必停止"是什麼意思呢？
  • 38、請問現在還有方言的恩賜嗎？
  • 39、用方言禱告與沒有用方言禱告，那一樣比較適合，有什麼分別？
  • 40、講方言有什麼好處？為何要賜給人講方言的恩賜？
  • 41、我們認罪，主就赦免我們了，那麼在末日還要審判什麼呢？
  • 42、人死了是不是體會自己本身已經死了？
  • 43、上帝造人的時候，只造亞當夏娃兩個人，為何現在血型有A、B、AB及O呢？
  • 44、上帝是仁慈的主，為何非洲的人民遭受到饑荒…
  • 45、請問上帝為何要造人？沒有造人就會有人犯罪了嗎？
  • 46、耶穌為何不生在中國呢？這樣豈不是可以減少很多的誤解？
  • 47、請問我們可以奉聖靈的名禱告嗎？
  • 48、什麼叫聖靈充滿．聖靈充滿是不是一開始信耶穌就有了？他會不會離開我們？
  • 49、被聖靈充滿的人是怎樣的？
  • 50、現今的大多數華人教會都非常懼怕聖靈工作運行，請問你有什麼看法？

唐崇榮牧師問題解答51-100

• 唐崇榮牧師問題解答2
  • 51、什麼叫靈洗？一個基督徒沒有靈洗就不得救嗎？
  • 52、為何有聖靈的基督徒還會被鬼附著呢？
  • 53、什麼是聖靈的能力？
  • 54、為何耶穌會被稱為神的兒子？
  • 55、耶穌有沒有無所不能、無所不知、無所不在的神性？
  • 56、耶穌第二次再來的時候，耶穌說那日子唯獨父知道，為何會這樣？若是一體，不是一起知道嗎？
  • 57、一般人都對基督教沒有完全了解就信了上帝，請問信心何處來？怎麼知道基督教的上帝是獨一的上帝呢？
  • 58、為何叫基督？基督是什麼意思？
  • 59、某神學家說耶穌被釘在十字架上死，其實他沒有死，因為要被釘多天才會死；他並沒有復活？
  • 60、為何耶穌在世界上時同時具備了神性與人性，這到底什麼意義？
  • 61、耶穌被釘十字架時，為何他會痛苦？
  • 62、人死後下地獄為何會痛苦？
  • 63、人與天使有什麼不同？
  • 64、天使有理性嗎？天使有德性嗎？
  • 65、以後我們到天堂幹什麼？
  • 66、上帝既然是慈愛的，為何他容許魔鬼存在陷害人在痛苦中呢？
  • 67、靈與魂可分嗎？到底有沒有靈？
  • 68、你對神醫布道有什麼看法？
  • 69、靈恩派認為方言是聖靈的洗的記號？
  • 70、使徒行傳十六7所說耶穌的靈，是不是指聖靈？
  • 71、每一個人得救是否已經預定的呢？人是否有選擇的餘地呢？人仍然犯罪，神是不是也有過失之處？
  • 72、我對自由意志與預定論感到矛盾。請解釋。
  • 73、為何說亞當墮落之後面使人類陷在罪中呢？亞當的罪算在每個人身上，是否合情理？
  • 74、神願意萬人得救，是指所有的人(All)嗎？
  • 75、布道的內容包括什麼重點？福音是什麼？
  • 76、神造人只是為了使人明白啟示嗎？或是有其它的原因或動機？
  • 77、神與人的關係是相對的，則神的存在與人的存在的「關係」該怎麼說？
  • 78、傳福音的時候，怎樣解釋人有原罪？
  • 79、唐牧師你得著基督的豐盛生命了沒有？
  • 80、中國的祭祖揉合了宗教與文化，祭祖拿香此一舉動是否有冒犯上帝之嫌疑？
  • 81、請將宗教、文化、福音的關係，作一個簡單的說明。
  • 82、聖經中有哪一段清楚說出「三位一體」的？
  • 83、被聖靈充滿的人，一定要說方言嗎？
  • 84、如何走進神學裡面？
  • 85、聖靈是否也在耶穌升天的時候，差遣了保惠師？在舊約時代是否聖靈已經存在？
  • 86、請將福音本色化的意義，更詳細說明…
  • 87、罪進入世界後，是原創造受了虧損，還是撒旦將這加入原創造之中？
  • 88、請問如何在東西文化、思想差異上，將全備的福音傳給中國人？
  • 89、希望得到主眷顧，心中有平安喜樂，為何到現在還沒有得到？什麼原因？
  • 90、神醫布道會是聖靈的工作嗎？
  • 91、如果我夢中受到大青蛇和大黑蛇的驚嚇，是不是代表我得罪上帝？或代表大災難的來臨？
  • 92、算命很準，是否代表邪靈操縱算命先生？但邪靈又怎麼知道我們的一生呢？
  • 93、有人聽了福音悔改信耶穌，有人卻是不信，原因何在？基督徒是否可以吃拜偶像之物？
  • 94、為何聖經把神叫做男性，而不是女性的？
  • 95、在人類歷史中間，是人的自由意志左右神的計劃？或是預定呢？
  • 96、為何亞當吃了善惡樹上的果子，就必定會死？既然如此上帝為何要造分別善惡樹？
  • 97、「靈」禱和「悟性」禱告定義是什麼？其功效各如何？可以互換嗎
  • 98、耶穌是神，本體又是神的兒子，如何解釋？
  • 99、福音者應該投資多少時間？應當怎樣去做呢？
  • 100、是否可以把佛教基督教化，或者基督教佛教化？

唐崇榮牧師問題解答101-150

• 唐崇榮牧師問題解答3
  • 101、文化與宗教的創造性是因人而來，而沒有撤但的參與工作嗎？
  • 102、在普遍啟示與特殊啟示之後，神難道沒有啟示嗎？…
  • 103、為何神的公義要挽回祭加以滿足？為何贖罪祭以外需要加上挽回祭？
  • 104、如何幫助剛決志信主的人，肯定自己已經被神接納，已經得救稱義？
  • 105、是否要追求聖靈充滿，要有特殊的經歷才能幫助信心？
  • 106、路11：13；徒：14——17節，10：44——46節的聖靈充滿問題？
  • 107、你對亞當犯罪以致於罪臨到眾人，是採取代表說、可否進一步解釋？
  • 108、怎樣告訴人耶和華是唯一的真神？
  • 109、教會統一是不是真的追求的目標？
  • 110、在追求知識論的中間，靈性站在什麼地位？
  • 11l、現在沒有安息日，而是主日，這要怎樣解釋？
  • 112、請問怎麼樣才知道是聖靈帶領，而不是個人感情用事？
  • 113、請問當聖靈降在我們身上，我們必得著能力這經節，降臨與未降臨，得著能力與未得著能力的界限在那裡呢？
  • 114、我們應當怎樣追求聖靈充滿？是否有些步驟和方法？
  • 115、現今靈恩派很流行「內在醫治」的課程，請略評它是否合乎真理？
  • 116、教會中姐妹多於弟兄，在堅持信與不信不能同負一軛之下，勢必有一些姐妹老大嫁不出去，請唐牧師給這些姐妹一些建議？
  • 117、到底什麼是呼召？什麼是印證？什麼是奉獻？什麼是感動？
  • 118、由「由於信以致於信」的信仰原則來看，我們相信第三位格的聖靈，以其神性做為方法論的支持與保證，絕無錯誤？
  • 119、怎樣將自己的生活做到「分別為聖」的地步？
  • 120、耶穌是上帝的獨生子何意？
  • 121、有一位姊妹說：神感動她，受洗點禮不夠，必須要到清潔的河水下浸，才算真正的聖靈洗？
  • 122、有一位牧師說：神告訴他，在末後的日子，如果真愛主，就要每主日晚上守聖餐；他說這是神在聖經的吩咐，你認為如何？
  • 123、怎樣才能得人如魚(各種魚)？
  • 124、神起初創造的亞當是中性的，他是「可能犯罪」抑或「必然犯罪」，又原罪究竟如何歸算給一切的人？
  • 125、救恩神學與布道神學之區分在那裡？為何需要細分神學？
  • 126、神學中對驕傲及謙卑之定義如何？
  • 127、請問如何在禱告中為天主教徒和東正教徒的歸回真理代求？
  • 128、神對人啟示的條件是否存在？為何有些人所得啟示更清楚，有些較淺白？人文知識的高低，是否會影響認識神的啟示？
  • 129、突然喪失親人、朋友等，是否神在側面教導他兒女認識他自己？
  • 130、見異象也是得到啟示的一種嗎？如果不明白它的意思怎麼樣呢？
  • 131、曾經聽到一些真實的聲音，怎樣分辨是否出於神？
  • 132、請問怎麼樣判斷啟示，感動是來自神或者來自撒旦？
  • 133、應當怎樣裝備自己？請你給我和大家一些具體的建議。
  • 134、當聖經真理有不同解釋的時候，我們怎樣分辨什麼是真正啟示？
  • 135、末世必有假先知、假基督，請問至今是否已出現，請舉例。
  • 136、亞當、夏娃在吃分別善惡樹之前，能否知道善惡？……
  • 137、人們在發揮創造時，上限在那裡？譬如說今天的人工受孕，是否超越神的授權？
  • 138、我們對未來的情境能在現今扭轉嗎？
  • 139、人既是按照神的形象造的，那麼進入永死之後，是否將失去這形象？
  • 140、會不會因為人或基督徒的敗壞，而使神的形像破滅呢？
  • 141、神創造人，給了人自由及對立在其中，是不是神也想超越與提醒他自己什麼？
  • 142、知道善惡有甚麼影響？為何人在吃了禁果才知道善惡？
  • 143、聖靈充滿和聖靈的洗有何分別？
  • 144、撒旦有沒有神的形象，有沒有創造性，罪是撒旦創造的嗎？
  • 145、請你談談神學和人類學的關係？
  • 146、德日進的哲學，在今日神學中受重視的情況如何？
  • 147、請問你對自由神學的看法？
  • 148、聖靈的本質是什麼？
  • 149、良心與聖靈有何不同？
  • 150、母25:1，大衛若肯饒恕拿八便會在上帝面前蒙福、有平安，良心沒有虧欠。請解釋這一段。

唐崇榮牧師問題解答151-178

• 唐崇榮牧師問題解答4
  • 151、你提到良心的功用時，有一項是「良心睡覺」，是否我們的良心由神所掌管？
  • 152、約十六8中提到：「為罪、為義、為審判，自己責備自己」，這是良心的彰顯嗎？
  • 153、「神比我們的心大」，這是什麼意思？
  • 154、靈恩派信徒常會用按手、方言為別人禱告，請問這樣作合乎聖經嗎？另外，牧者的按手禱告和平信徒的按手禱告有什麼分別？
  • 155、先知到施洗約翰為止，但是，我們基督徒又稱為「小先知」，那要怎麼解釋？
  • 156、現今還有直接的啟示嗎？
  • 157、聚會中禱告：「求聖靈來，歡迎聖靈來」，為何？聖靈不是早就來了，且住在他的兒女心中嗎？
  • 158、請問約珥書二章28——29節的異夢、異象，在二十世紀末有什麼意義？
  • 159、聽聖靈的聲音或看圖像……，這樣的操練合乎聖經真理嗎？
  • 160、有人作見證說：「我聽到神的聲音」或「我有聖靈的感動」…要怎樣判定？
  • 161、怎麼樣解釋靈性的復興？
  • 162、怎麼樣用簡短的句子來解釋「生命」？
  • 163、人為何要活著？
  • 164、上帝為何知道亞當會犯罪？還是讓亞當去犯呢？
  • 165、施洗約翰為何可以看見聖靈降在耶穌身上，聖靈是可看見的嗎？是肉體的眼睛嗎？
  • 166、唐牧師對巴特主義之神學有甚麼看法或批評？
  • 167、耶和華見證人的問題
  • 168、父在子裡藉著聖靈住在我們裡面，詳細解釋怎樣借著聖靈住在我們裡面？
  • 169、耶穌在十字架上的死是三位一體的上帝之死或子一位的死？
  • 170、耶穌的死是人性的肉身的死或神性的死，如果只有人性的死，似乎與救恩不符？若是神性的死，請詳細解釋。
  • 17l、上帝能造一塊自己不能拿起來的石頭嗎？
  • 172、請把父藉著聖靈，使主從死里復活的聖經根據告知。
  • 173、與耶穌同時代的人，在聖靈降臨以前的信徒，信徒怎樣明白三位一體，還是只講上帝與耶穌兩位而已？
  • 174、耶穌真是上帝的兒子嗎？如果人是上帝造，為何人性是這樣的自私、敗壞、無知呢？
  • 175、何謂神非在現象中可以認識？
  • 176、當我們禱告的時候，只是與聖靈相通，而不是三位一體的，是不是？
  • 177、若是發現不同講台上講的不同的時候，要怎麼樣確定是否正解聖經？
  • 178、地球是不是比萬物更先創造的？