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亞波里拿留派
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亞波里拿留派(Apollinarianism)是由敘利亞老底嘉(Laodicea)年輕的主教亞波里拿留(Apollinaris)在公元361年提出的異端。他教導,作為代表上帝道成肉身的神的基督, 祂神性取代了耶穌合理的人性,基督的肉身代表了人性。換言之,儘管耶穌是人,但他沒有人的靈,神的靈取代了耶穌的屬靈部分。亞波里拿留(Apollinaris)認為兩種本性不能在基督體內共同存在。對此他的解決辦法是,將耶穌的人性降格。
主後381年在君士坦丁堡舉行的第二次的教會大公會議上阿波里拿留主義被判為異端。該異端否定了耶穌真實完全的人性,同樣,因為耶穌作為神和人來贖罪,這種異端也違反了贖罪本身的意義。他需要上帝賦予神聖純潔的靈魂,並且為了救贖人類他也需要具有完全的人性。
耶穌是上帝和人類,這就是所謂「位格的合一」論。
「太初有道,道與神同在,道就是神……道成了肉身,住在我們中間……」(約翰福音1章一至十四節)
「因為,神本性一切的豐盛,都有形有體地居住在基督裡面,」(歌羅西書2章九節)
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