為未生的孩子禱告3

1. 一個美好的理想：夫妻一同禱告

弗朗西斯

　　既然神使丈妻成為一體(參太十九4-6)，再沒有比夫妻倆一同向神說話更自然的事了。然而，事實上只有很少部分的基督徒夫妻會一同禱告(正如我在引言中所提)，而為未出生孩子禱告的更只約占百分之一的比例。

　　在基督徒的婚姻中，有許多美好的傳統早巳喪失殆盡，以致他們連自己失去了什麼也不知道。

　　所以，朱蒂和我想要分享夫妻一同禱告所能帶來的合一，這是我們在為彼此禱告時所確實經歷的。在拙著『醫治的禱告』一書中，我試著鼓勵一般信徒自己在家中進行醫治的禱告，因為他們必須知道，一旦他們開始禱告，就會有美好的事情發生。耶穌也是殫思極慮地鼓勵人們禱告，祂說：『你們中間誰有兒子求餅，反給他石頭呢？求魚，反給他蛇呢？你們雖然不好，尚且知道拿好東西給兒女，何況你們在天上的父，豈不更把好東西給求他的人嗎？』(太七9-11)

　　耶穌很清楚地告訴你，不論你多愛你的孩子，祂的天父——也是你的天父——對你的愛遠比你的愛還要多得多。當你開口祈求，祂會回答：『你們求就必得著，叫你們的喜樂可以滿足。』(約十六24)你相信神是如此愛你嗎？耶穌所要告訴你們的就是，即使我們的生命中還有一些不好的地方，神仍會回答我們的禱告(『你們雖然不好……』)；你可以相信，神真的很希望我們開口向祂求一些好的事物。

　　一天下午，當朱蒂哄著我們才出生不久的拉結吃奶時，她凝視著拉結，深深被小嬰兒的美麗所感動。她無法想像她還會愛誰比愛拉結更多，並且她知道她對拉結的愛絕對不是自私的。就在這時候，神的聲音在她裡面對她說：『你很愛拉結，對吧？』朱蒂回答說：『喔，你知道我愛她。』神又說：『我愛你比你愛拉結還多！』但朱蒂無法接受這點：『不，你不可能愛我比我愛拉結還多！』(她知道自己愛拉結，但她卻還未經歷神的愛完全充滿在她裡頭。)神溫柔地回答說：『我確實愛你比你愛拉結還多。』

　　就在這同時，對神愛的了解具體地充滿在朱蒂心中。她不禁喜極而泣，因她不曾如此深刻地經歷過天父的愛。這件事讓朱蒂覺得，她似乎必須先經歷過對自己孩子的愛，然後她才能全然感受到神對她的愛。

　　朱蒂和我都曾經歷過神的愛，並看到許多禱告蒙垂聽。

　　『我們將所看見、所聽見的傳給你們，使你們與我們相交。我們乃是與父並祂兒子耶穌基督相交的。我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。』(約壹3-4)

　　由於我們在禱告中曾一次又一次地經歷醫治的發生，我們對禱告的盼望也因此不斷地增加。雖然信心是『未見之事的確實』(來十一l)，但我們軟弱的人性常需要『看到』神的醫治和神跡。我們過去所經歷的這些祝福，使我們有把握相信神必垂聽我們為未出生孩子的禱告，因他們的存活乃全然依靠神的慈愛和憐憫。

　　當小施洗約翰在以利沙伯的腹中僅僅六個月大時，耶穌的出現使他作出歡喜跳躍的反應：「以利沙伯一聽馬利亞問安，所懷的胎就在腹里跳動。以利沙伯且被聖靈充滿，高聲喊著說：『你在婦女中是有福的！你所懷的胎也是有福的！我主的母到我這裡來，這是從哪裡得的呢？因為你問安的聲音一入我耳，我腹里的胎就歡喜跳動。』」(路一41--44)

　　在施洗約翰還這麼小的時候，對耶穌的出現，不單能感受，甚至能有如喜悅的情緒反應。心理學家證實了路加的描述：你的胎兒能對你有情緒的反應。他能感受到愛、恐懼、拒絕、喜樂。當他在你子宮裡頭浮動的同時，他已開始喜愛生命，或相反地，他已開始恐懼生命並正逐步走向靈里的死亡。—旦你了解到你能藉著禱告給你未出生的孩子帶來這麼大的幫助，你將會及其渴慕每天為胎兒禱告，如同每天注意飲食以確定你的胎兒能得到好的營養一樣。同樣地，作丈夫的既然能藉著和妻子一同學習自然生產的課程來參加與妻子的生產過程，他也能藉著和妻子的一起禱告來建立孩子的幸福；因為神的賜福和愛將因此流通到孩子身上。

　　如果一起禱告能帶來如此美好的結果，為何許多夫婦不肯嘗試一起禱告呢？我們知道有一件事是丈妻難以開始一起禱告的原因：因為禱告是件相當個人的事情，以致對許多夫婦而言，一起禱告確實比發生性關係還難。我們常常不好意思和別人一起禱告，因為我們害怕向另一個人開放我們的內在世界，尤其對自己的配偶，因他曾見過我們所有不屬靈的模樣。我們認識一位心理學家，他曾進行一些調查，目的在了解夫妻之間在面臨一些關鍵性問題時的態度。在這項調查中，他總共問了一百個問題，而他真正感興趣的問題則隱藏在這一百題之後。每當他快結束這一百個問題時，就加上一題：『你們曾經一起禱告嗎？』出乎他意料之外，這些能坦白回答各類經濟、性生活等私人問題的夫婦，對這問題的反應卻是：『你怎能問到如此私人的問題！』

　　然而，若我們能勝過開始的難處而一起禱告，一個愛與構通的美好世界將展現在我們面前。我發現，藉著一起和耶穌及天父的交通，我們夫妻二人的關係無形中拉近許多。這些與神合一的時刻，往往也是和配偶內在關係最合一的時候。

　　即使夫婦倆無法一同禱告，作妻子的仍能獨自禱告，並獨自進行本書所建議的一些步驟。她可以按手在腹部最靠近小寶寶的地方，雖然丈夫不在身邊，她並不孤單，她乃是在天父的同在中和寶寶一同禱告。她的寶寶會對她有所反應。我們的朋友康拉德·波爾斯(Conrad Baars)博士，曾描述寶寶的這種反應：

　　「懷孕四個半月或五個月以上的母親，只要將雙手輕輕地放在她的腹部，一左一右，便能將子宮裡的胎兒從左到右地移動；也就是說，左右地在『搖』她的寶寶。」

　　她是怎麼辦到的？她又是怎麼和她的寶寶構通？

　　很簡單，她所作的只不過是將所有的注意力放在寶寶身上罷了！當作母親的想到有一個美善而純真的小生命正在她腹中成長、居住，她裡頭自然有一股愛的暖流甦醒、涌流出來。如果她希望以這股愛流來觸摸、擁抱她的孩子，她可以藉著一隻手來傳遞這愛流。假設她是藉著右手，起初她也許不覺得右手有什麼特別感覺；但是，過一會兒，她便能感受到寶寶開始遊動到她右手那裡。然後，他會停在右手下方，好像將背挨在媽媽充滿愛的手心裡，就像先知所描述的：『看哪，我將你銘刻在我掌上……。』(賽四十九16)

　　然後，當她再將這股愛流換到左手，過一下子寶寶就會感受到這個改變而游到子宮的另一邊，依偎在媽媽的左手心。藉著將她的愛左右交換延伸，寶寶也因此在羊水中被媽媽左右搖動。

　　這怎麼可能呢？寶寶能以某種不可知的方式感受到由媽媽所發出的力量，並且移向這股力量進入這個液體世界的入口。媽媽和寶寶在愛的交互作用中互相給予、接受，這是早在寶寶出生前數個月便應該進行的首要之務。媽媽給予，隨後寶寶以主動的反應接受媽媽這溫柔無言的表白：『你在這兒真好；媽咪喜歡跟你在一起；媽咪喜歡跟你玩。』同樣地，寶寶也會對媽媽說：『感受到您充滿愛意的同在真好；您讓我感覺到被需要並且有價值；作為您的一部分真好！』

　　這種愛的交流將成為寶寶最重要的一件事情，尤其如果媽媽或爸爸每天固定進行這種愛的舉動時，將更加明顯。如果媽媽因某些緣故而不小心忘了該定時『拜訪』，寶寶就會一直踢他『家』的牆壁來提醒媽媽。他不喜歡被忽視，他會提醒媽媽他需要並且想要感受媽媽的愛。

　　在懷孕的最後幾周，媽媽和寶寶玩此遊戲將使寶寶對產道日漸熟悉，以使寶寶能知道由哪個方向離開子宮。在陣痛和分娩的過程中，媽媽和爸爸應繼續以這種愛的表露來引導寶寶溫和地經過產道。藉由雙親對寶寶這種持續地愛的同在，陣痛將逐漸減少，而分娩也將容易多了。」(注2)

　　當然，波爾斯博士在這裡所講的是關於人類經由接觸所帶來的愛的傳遞；然而，加上禱告，我們能經由母親(或父親)的愛而傳遞神的愛。就我們所知，傳遞神醫治能力的管道之一就是接觸。耶穌常常藉著接觸來醫治病人：『日落的時候，凡有病人的，不論害什麼病，都帶到耶穌那裡。耶穌按手在他們各人身上，醫好他們。』(路四40)

　　即使不說話，我們的接觸也可以是一種衷心的禱告(注3)，能傳遞神的愛與能力。患血漏的婦人作了如此的決定：『我只能摸祂的衣裳，就必痊癒。』當她一摸耶穌衣裳的縋子，她就立時得了痊癒。耶穌頓時心裡覺得有能力從自己身上出去，就在眾人中間轉過來，說：『誰摸我的衣裳？』(可五30)

　　既然我們當中很少人看過父母在私下場合一起禱告，因此我們實在需要一些一起禱告的模式以資遵循。事實上，這是件很容易的事。

　　朱蒂和我在孩子出生前為他們禱告的方式非常簡單。我們一天禱告兩次：一次是早餐後，在我上班前；另一次是晚上睡覺前，我們躺在床上，以禱告結束這一天。

　　早晨的時候，我們會一起分享一段經節(拉結出生後就取消了經節的分享，因為她總是一早就醒來，以致我們的禱告必須簡短些)。我們也會讀一段當天的經文注釋，一起討論(注4)。接著，我們為神近來在我們身上的恩典感恩，而後求主保守我們遠離一切的兇惡——撒但的權勢、疾病、意外及各種傷害。簡言之，就是『救我們脫離兇惡』。然後，我們為彼此的需要禱告——為我們知道當天會遇到、特別需要神幫助的那些事情禱告。

　　最後，我們按手在朱蒂的肚子上，儘可能按著寶寶生產的過程(藉著閱讀介紹胎兒在子宮裡發育的書，注5)禱告，求主完美地作成寶寶的心臟、血液系統、手指、腳趾，以及其他種種正逐漸形成的組織。

　　『你的手創造我，造就我的四肢百體……。求你記念，製造我如搏泥一般，你還要使我歸於塵土嗎？你不是倒出我來好像奶，使我凝結如同奶餅嗎？你以皮和肉為衣給我穿上，用骨與筋把我全體聯絡。』(伯十8--11)

　　我們求主全然引導這個成長過程；求主盡其所能地以祂的愛和生命充滿我們的小寶寶。正如我和朱蒂為自己的禱告一樣，我們也求耶穌保護寶寶不要遭受任何傷害、意外或不好的影響(我們也常使用稍後幾章所介紹的方式禱告)。

　　我們經常為朱蒂禱告，在她疲倦或生病的日子裡，我們求主加給她力量和勇氣，求主賞賜一個歡喜快樂的生產過程。我們發現，就某個角度而言，有時我們所能作的只是等待和信靠神。

　　信靠神

　　我們最大的心願就是要鼓勵你為末出生的孩子禱告，並且讓你明白你的禱告會使事情有所不同。我們有些朋友，在後幾胎才知道要為末出生的孩子禱告，他們常如此分享：『我們的老么真的很不一樣。從他出生，他就顯得比其他孩子來得平和、喜樂。其他孩子也很好，但就是不一樣。他似乎特別蒙神賜福。』

　　正當我剛寫完上面這段文字，就收到一封信。信中的內容更證實了許多夫婦也都有過的經歷。這對夫婦曾在幾年前讀到我所寫關於為未出生孩子禱告的文章(注6)，他們馬上付諸行動。

　　『那時，我們已有一個三歲大的女兒珍妮。』他們在信中如此說道：「我們告訴她，她未來的弟弟或妹妹能聽見她說話，她要很有感情地對小寶寶說話。所以她常常親吻我的肚子，懷抱著我的肚子，輕聲地跟裡頭的小寶寶打招呼。我們全家一起為寶寶禱告時，珍妮也曾用簡單且很美的話為寶寶禱告。

　　每天，我們很會花一段時間和寶寶說話、為他禱告。我們常這樣禱告：『親愛的主，求你賜福、保護我們的寶寶，用你的愛、平安和喜樂充滿他，以你溫暖的愛四面環繞他。讓他按你所喜悅的樣式長成一個美麗的孩子。謝謝你賞賜我們這個樣子，將這個新生命交託給我們，謝謝你給我們的祝福。』

　　作為孩子的母親，我很努力地避開那些會帶來壓力的情況以保護孩子。但是，有時我還是會生氣，感到壓力，或是沮喪。當我一有這些感覺，就開始禱告。我會向腹中的孩子道歉，解釋發生了什麼事，並且求主醫治他對這些情緒的記憶，以祂醫治的大愛來代替所有的混亂、傷害和懼怕。然後，我便按手在我的肚子上，靜靜地將神的愛藉我流向腹中的孩子。

　　我兩次懷孕的經歷因此及其不同。懷珍妮時，我幾乎病了九個月。陣痛和分娩的過程又久又困難(那時還不知道要為懷孕過程禱告)。懷亞伯時，不單在身體上輕省許多，心理也比較平靜。我們的產房氣氛非常祥和；更重要的是，珍妮能在亞伯一出生後就進來看他，然後我們用一點時間全家人緊緊地擁抱在一起。那真是一個特別的時刻！亞伯看著周圍的一切，顯得非常滿足而安祥。他似乎認得我們每個人的聲音，特別是珍妮的聲音。

　　日子漸漸過去，我們注意到亞伯的喜樂和平靜，而且令人驚訝的是，我們的朋友也都很肯定亞伯有著喜樂的性格。最後，我們了解到，乃是亞伯還在腹中時的那些禱告形成了他的個性。

　　現在，亞伯已一歲半，他仍然是個平靜、喜樂的孩子。我們每天仍持續為這兩個孩子祝福、禱告，主也繼續不斷地賜福我們一家人。

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