上山之鑰6 -5

五、事奉神的人必須受差遣打發

　　耶穌上了山，隨自己的意思叫人來，他們便來到他那裡。他就設立十二個人，要他們常和自己同在，也要差他們去傳道，並給他們權柄趕鬼。

　　若有人服事我，就當跟從我；我在哪裡，服事我的人也要在哪裡；若有人服事我，我父必尊重他。

　　在安提阿的教會中，有幾位先知和教師，就是巴拿巴和稱呼尼結的西面、古利奈人路求，與分封之王希律同養的馬念，並掃羅。他們事奉主，禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。

　　……二人經過彼西底，來到旁非利亞。在別加講了道，就下亞大利去，從那裡坐船，往安提阿去。當初他們被眾人所託蒙神之恩，要辦現在所作之工，就是在這地方。到了那裡，聚集了會眾，就述說神借他們所行的一切事，並神怎樣為外邦人開了信道的門。二人就在那裡同門徒住了多日。(可3:13-15;約12:26;徒13:1-3,14:24-28)

　　神為人安排的救贖計劃，都是借著他的兒子主耶穌基督作成的。但是人卻忘記了一件事情：主耶穌把救贖大功做成以後，下一步傳達救贖的工作，乃是聖靈借著人來做，把恩典遍及全人類。

　　神沒有差遣天使為他傳福音。若差遣天使的話，福音可以早一點傳遍世界。但神卻願意借著一些蒙他恩典、得著他生命的人，經過他的造就之後，把他們打發出去，到普天下把福音傳給萬民聽，使萬民來作他的門徒，直到被預定得救的人數滿足的時候為止。

　　我們如果明白神這個心意，我們的生命就要大大的長進，屬靈生活要有一個新局面出現。如果一個真正蒙恩的人，明白神這個心意，他會很快地成為一個蒙特別呼召的人，讓神用他拯救更多的靈魂，要完成神救贖計劃中繼續的工作。

　　所以這一個心意我們不能忽略掉。大多數基督徒只停止在前一半上面，光承認主耶穌是我們的救主：他拯救人類，除他以外，別無救法，天下人間，沒有第二個名字可以靠著得救。但不要忘記，耶穌拯救人類，是借著他的教會，借著那一些蒙他所愛的人，才把福音傳出去。

　　主耶穌升天以前對門徒們說：「你們要往普天下去，傳福音給萬民聽，奉父、子、聖靈的名給他們施洗。」傳福音是我們的責任、託付，也是我們生命的本能、本職。所以我們說：事奉神，如果沒有主的託付、沒有主的差遣，我們的事奉不能滿足神的心意，甚至可以說算不得真正的事奉。

　　光愛神的造就，整天在造就學校里不能畢業，這個學生沒有大的出息，沒有什麼大的用處。上學的目的，是叫他學業完畢後，被打發出去，在社會上為人民造福。我們的神用各種方法造就我們，也有這個目的。他希望每個蒙恩的人早一點被他造就成功，被打發出去傳揚福音，多救靈魂歸主名下。這是神的心意。但是我們裡面有個難處，就是說：有了託付，怎麼完成這個託付？

　　我們回想一下，主耶穌在地上的時候，曾經揀選了十二個門徒，是主親自選召的。他們親自聽見主的呼召說：「來跟從我。」呼召很清楚、奉獻很徹底──什麼事業都放棄，日夜和主在一處。跟的時間長了，最後打發他們出去傳道，並給他們權柄醫病趕鬼。如果他們沒有學好「常和主同在」的功課，道傳不好，鬼也趕不出去。所以主先叫門徒學習「常和主同在」的功課，當然這也是我們要學習的功課。

　　許多人受主託付以前，在神面前迫切禱告：「主啊！你感動我們，差遣我們。」有一天，差遣來了，人出去了。這一出去，就像挪亞方舟里的烏鴉一樣，再沒有回頭。我們的錯誤、失敗、軟弱，常是和烏鴉一樣，一飛出去就忘記了回到方舟和主常同在。這就是說基督徒的生活，時時刻刻不能和主分離。主是我們生活、工作的中心；失去這個中心，就像風箏斷了線，隨風飄，最後就墮落，就失敗。必須抓住主這個中心，聽主調遣、安排，工作才有果效，因為工作的能力是由這中心而來。

　　像亞當、夏娃，他們本來和主有交通，周圍環境也極為舒服。當他們犯罪離開主時，風也成了涼風，使他們覺得冷，受不了啦！這就叫我們看見，關鍵問題不在於這個風，而在於他的心與主的關係變了。溫暖在主裡面，愛在主裡面；若沒有主的話，世上哪一樣能使我們得安慰呢？

　　因此我們盡職於託付時，不要忘記一個問題，就是不能離開主，否則一事無成！所以主耶穌說：「若有人服事我，就當跟從我。」怎麼跟從？就是「我在哪裡，服事我的人也要在哪裡。」不能和主分開一步啊！從靈性方面看：一個人越屬靈，就越認識「我不能離開主」；工作越忙，越需要和主交通；託付越大，越需要時時刻刻和主交通。千萬不能讓工作把我們的心奪去，不能讓成績把我們的心奪去，不能讓群眾把我們的心奪去，不能讓輿論的好壞把我們的心奪去。叫我們只注意到主，完全聽主的話，好從我們身上顯出神的榮耀。

　　一個人要認識主，要先認識自己，認識自己就更能認識主。認識自己的驕傲，能認識主的謙和；認識自己的狹窄，就知道主的寬宏；認識自己的污穢、敗壞，能認識主的聖潔、慈愛。所以，認識自己也是非常重要的功課。

　　真正被主差遣的，不但個人從主有領受、有負擔，還要通過教會、通過肢體、通過禱告。這就是安提阿教會的光景。他們事奉主，禁食的時候，聖靈說：「要為我分派巴拿巴和掃羅，去作我召他們所作的工。」於是禁食禱告，按手在他們頭上，就打發他們去了。

　　一個肢體蒙了主的恩典，願意奉獻給主，並且清楚了主的呼召，經歷了造就、磨鍊、患難……，都是為了「主要用他」將主自己表明出來，榮耀神。因為人就是神為自己的榮耀而造的。神看一個人已經配使用了，可以用他作美好的見證了，神就通過教會同心合意的禁食禱告，在聖靈的光照下，差遣他出去做他當做的工作。

　　使徒保羅就是一個實例。這時候，由於聖靈同工，就無往而不勝；雖有重重壓力、層層抵擋，仍要見證「我們的主是基督、是神的兒子。唯有信靠他，才不至滅亡，可以得救。」每到一個地方就要述說、傳揚神借他們所作的一切事，而「不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音」(徒20:24)。

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