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三贖基督
門徒會,又稱蒙福派、二兩糧。
簡史
89年至今。代表人為許三贖及許贖夫婦,前者自稱為基督,後者為聖靈,與三一神並列,行神蹟、醫病。強調聖經舊約中寡婦的一把面、一點油及五餅二魚是生命糧,是蒙福標準,信徒每頓飯只可吃二兩以下。信主後最少一個月帶10個人信他。有80萬人。後來三贖被捕入獄。
影響
全國各地。很多農民受影響,導致教會分裂。
詳情
邪教「門徒會」的總體情況
「門徒會」的創始人名叫季三保(又名季忠傑,曾化名吉平、衛平、三贖、先知等),陝西省耀縣(今銅川市耀州區)石柱鄉人,1940年12月25日出生,小學文化。1976年,季氏因遭受失去兩個愛子的悲痛而接受了基督教的信仰,1977年接受洗禮。1982年,當「呼喊派」傳入當地後,季三保參加了該派,並成為該派的一名負責人。1983年,「呼喊派」被有關部門依法取締後,季氏失去了對原有信徒的領導權,權欲薰心的季三保並不善罷甘休,由此將活動轉入地下。1985年,季三保通過曲解《聖經》,杜撰了基本「教義」——「七步靈程」,宣稱「世界末日來臨」,「信教的上天堂,不信的下地獄」,四處傳播,曾先後流竄到陝西南部的安康、旬陽、白河、平利等縣及湖北、河南一些縣市進行非法傳教活動。期間,季三保發展了一定數量的信徒。見其勢力不斷壯大,季氏認為實現自己目標的時機已經成熟。1989年農曆正月十五,季三保在其家中召開會議,季氏在會上宣稱:「耶和華與我直接對話,已定我為先知,是神的替身。」本次會議上,季氏揀選了「十二門徒」,「門徒會」正式宣告成立。
門徒會以季三保杜撰的《七步靈程》為基本教義,其核心內容是「世界末日來臨」,與其他邪教同樣宣揚「末日論」,拯救者是季三保,他可以讓信徒吃上「賜福糧」。同時,門徒會公開煽動推翻政府,說「黑暗掌權,魔鬼撒旦為非作歹」黑暗已深,白晝將近,要為『執政』(指季三保)掌權竭力禱告,不獲全勝決不收兵。」「君王(指國家領導人)管得住我們的肉體,管不住我們的靈魂,只要有一口氣,就要與×××干到底」。邪教宣傳品《漢中天國夢》、《透天機》狂熱鼓吹季三保是「真龍天子」,是「明君」,鼓動信教者造反,殺盡黨政領導幹部,建立「基督天國」,他們的目標是占有漢中市,住上漢中的高級賓館。在季三保的誘惑下,信徒虔誠地相信世界末日已經不遠,主動放棄了世上的一切追求,專等教主指令,靜候主的降臨,並且多次鬧事,圍攻政府。
「門徒會」組織極其嚴密,有名為「七七建制」的組織體系,組織分總會、大會、分會、小分會、點會、教會、聚會點七級,每級下設七個單位。季三保為總會的會長。參加該會的信徒之間不說真實姓名及地址,各級組織非常隱秘。由於「門徒會」的活動嚴重地擾亂了老百姓的生活秩序,1995年,季三保被依法逮捕,但其部下依然在秘密地工作。
邪教「門徒會」十分熱衷於聚斂錢財,它鼓勵信徒向神「獻愛心」,繳納「慈惠錢」、「慈惠糧」、「慈惠民物」以助神國「萬事復興」,迫使信徒為此破產,它的根據是「現在交的錢物越多,將來神賜給的福越多」,賜福的內容是升官發財。為了聚財,不再顧及世界末日和升官司發財的矛盾,但信徒趨之若鶩,很多信徒破家奉教。門徒會愚弄信徒,不准信徒就醫服藥,只准祈禱祛病,宣稱生病是犯了罪,遭受報應,只能投身天國,讓耶穌親自治療。門徒會頭目以傳教為名行淫亂,聲稱與信神的人結婚能避災避難,發生性關係是「轉經」「轉靈氣」。門徒會組織相當嚴密,設有總會、大會、分會、小分會、教會、聚會點七層機構,有專人負責,有固定的秘密活動人據點,組織內單線聯繫,以教內暗號接頭,行動詭秘。季三保以陝、川、哭聲鄂為「根據地」,這些地方偏遠貧困,門徒會的「周濟」、「施恩」的傳教策略很能吸引人們入教,因此發展順利並迅速蔓延,
門徒會的增長很快,幾年之間就在陝西安康地區發展信徒3萬多人,在隕陽地區也有1萬多人。在政府打擊之下,一些信徒轉向湖南常德、益陽、岳陽、株州、長沙、張家界、懷化等30多個縣市積極傳教。據有關資料介紹,「門徒會」至1995年已在15個省120個地(市)的681個縣(市),發展信徒多達35萬人。有人認為門徒會發展的巔峰時期擁有信徒50多萬,在分布上主要以西北農村為主。
季三保死後,門徒會繼續他的教義、綱領與人民政府為敵,被嚴厲打擊,組織系統曾被摧毀。
邪教「門徒會」的主要思想
1. 大肆宣傳世界末日
「門徒會」宣稱「世界末日來臨」,「信教的上天堂,不信自下地獄」,其與傳統的基督教的不同之處在於,他們相信基督再來已很快,且有一可知的具體時間。他們由此就教導說既然基督很快就要再來,世界末日就要到了,也就沒必要再有男婚女嫁、不必耕種、不必存錢在銀行、不必繼續牧養牲畜、孩子自然也不必上學了。如此種種教訓,皆同此理。1996年時,某地區的門徒會盛傳1997年7月1日就是世界末日。其後未實現,又說是2000年1月1日,並說到那時水會變紅成血,門徒會眾吹氣則清,不信之人飲而則死。對於正統基督教來說,這是一種比較典型的末世論異端。
洛南縣城某教會執事就常對作為臥底新工的筆者宣揚世界末日的道理,說現在的社會風氣越來越壞,貪官污吏越來越多等等,神將要毀滅這個萬惡的世界,而信奉真主三贖的人則會在這場毀滅中獲得神的保護。
2. 虛吹信教無所不能
「門徒會」教義宣稱三贖禁食禱告,七八年一次禁食三十二天,另外宣傳其有耶酥的法力,可以治好瞎子、聾子、啞巴、癱子等等,宣稱一個二十多年的癱子已經六十多歲了,整日拿著草墊蹲在其上,就地挪移,見到三贖,她很吃力拿草給三贖燒水喝,三贖見她大有(慈)熱心,於是為她禱告,見大光照著癱子,然後將她一把拉起來,那癱子當即平安,併到菜地摘菜為三贖做飯.三贖在詳山教會,聚會畢,已經半夜,正準備休息,神指教到蒲溝教會去,三贖不顧肉身的睏乏,馬上動身,連夜趕了四十多里的山路,到蒲溝教會,發現有一個小孩已經死去,眾人哭著、禱告著,三贖同他們一起為孩子禱告,小孩子復活了。
洛南縣某教會點執事對於臥底新工的筆者滿口承諾,只要信奉了三贖基督,認真禱告,那麼你親人的肺結核將會不治自愈,而你所求的在縣城的工作還有媳婦神都會給你安排。
3. 無限神化教會領袖
「門徒會」教義宣稱:三贖一日禱告時,忽然看見一個光柱,直插在板櫃裡,光中的麥子如水一般往櫃裡流,眼看柜子里的麥子要外流,三贖大聲說:「夠了!夠了!」一時光柱沒有了。從此以後,三贖就靠這個板板櫃過日子,柜子里的一點麥子總是吃不完。一直吃到第二年接上新麥子。另外還說距離三贖家不遠,有一個呂渠河水庫,至少有幾十米深、幾十丈寬、有一次三贖在岸邊打柴,河對岸柴較多,他想到對岸去打,河面上結有一層薄冰他就走了過去,可是沒走多遠,就沒冰了,對岸有人高喊;落水啦,落水啦,三贖閉著眼邊走邊禱告;哈利路亞,撒旦退後,竟如平地走了過去。打好柴又走了回來。
「門徒會」虛構了許多奇異的現象,用許多「見證」,竭力將季三寶神化。《閃光的靈程》中敘述了許多奇異的現象,如「七七年二月,『真耶穌教會』梁執事給三贖施洗,從水中出來,空中就有大聲音說:『你是我的愛子,我喜悅你!』當時就被聖靈充滿,他感到力大無窮」,說季「禱告時能看到天堂、地獄、全地球;能看透人的肺腑心腸;能聽到神的聲音,這是經常的事」,一次禱告時「魂游象外,看見了天堂,神父坐在寶座上,耶穌坐他右邊,天使軍擺兩行」,暗示季是上帝之子,受命於天。力圖把他吹捧成一個「聖人」、「完人」。
邪教「門徒會」的新動向
1. 較之從前,「門徒會」提高了警惕層級
自從國家開始對邪教「門徒會」採取全國性的打擊取締行動以後,其大多數骨幹都被繩之以法,因此其組織系統也一度癱瘓,此後「門徒會」提高了內部警惕層級,包括在其《最新決議十五條》裡第二條里明確提到:何懼之有呢,斷乎沒有-----尤其面對盤查,要求必須大膽做見證,辨明真道,否則必惹主怒,後患無窮-----(亂罰款拒交);此外在「門徒會」的《會務安排》第三條規定:對外做見證遇盤查謹記兩點,一不要承認自己的身份,只承認神名。二不要出賣牽連他人。通過「門徒會」以上規定,我們可以看出,其已經開始針對公安機關的偵查實施相應的反偵查措施。
2. 被破壞的邪教組織已經得到重建和發展
據《中國近年來查禁取締邪教概況》記載,早在1990年至1992年,陝西、湖北、四川等省就展開了查禁取締「門徒會」的工作。截止1994年10月,公安機關對該組織中的許多違法犯罪分子依法逮捕和勞動教養,有的進行了治安處罰。1995年初,陝西、湖北、四川、湖南等九省公安機關又開展了依法打擊取締「門徒會」的統一行動,取締了「門徒會」的各級組織機構,懲處了一批有違法犯罪活動的骨幹分子,依法收繳了大批非法宣傳品。
通過以上的相關措施以及後續的全國性打擊取締活動,門徒會的組織系統多次遭到嚴重性摧毀,但是落網骨幹和後繼信徒又重新組織起來。從筆者在洛南縣城和邊遠山村搜集的關於門徒會的情報資料來看,現在門徒會的組織已經得到了重建,其表現在縣城教會點和村級教會點的最新決議已經會務安排竟然完全一致,顯然其已經有了相應的組織而不是各自為戰了,至於門徒會在重建之後有得到了發展其表現在某些無邪教村現在已經有了固定的教會點,這些都應當引起我們的高度重視。
3. 重點開始蠶食基層黨政領導和社會名流
也許是由於其意識到拉攏基層黨政領導和社會名流信教之後,將會十分利於自己的傳播和發展,於是一改之前視政府如紅魔的觀點,開始將發展新工的對象瞄準了基層黨政領導,甚至連村民自治村的村主任也列入了其重點發展範圍。在筆者所獲的門徒會《最新決議十五條》裡第一條里即明確提出「要求全會發出愛心發出憐憫之心,為執政掌權的禱告,使他們認識神,敬畏神,歸從神。」在其後的第三條里其又進一步強調「為執政掌權的和親戚朋友禱告,使他們逐步認識神,敬畏神,最終歸從神。」
4. 開闢網絡虛擬社區公開傳播邪教學說
邪教門徒會除了在農村和城市秘密傳教發展信徒外,最近又設立了自己的網站和博客,建立了網絡虛擬社區。經筆者搜索,目前大的關於宣傳門徒會的網站主要有三個,內容主要是提供門徒會教義,包括大量的所謂見證和靈歌,且已經有不少人在上面留言等等,這較之門徒會傳統的手抄來說,信息傳播速度更加快捷,對社會的危害性更大,尤其是一些涉世未深的青年查閱網站內容,則可能被其迷惑。
5. 拒不承認原始教名或者直接改稱三贖基督
1995年11月,中共中央辦公廳和國務院辦公廳發布《關於轉發〈公安部關於查禁取締「呼喊派」等邪教組織的情況及工作意見〉的通知》,其中將門徒會明確認定為邪教組織。在公安部2000年發布的內部文件《公安部關於認定和取締邪教組織若干問題的通知》中所附的《現已認定的邪教組織情況》中進一步明確認定門徒會是邪教組織。
鑑於以上情況,門徒會人員在宣傳自己的教義時已經拒不承認自己是門徒會,並且在某些地方其教名已經改為三贖基督,以逃避公安機關的打擊。
http://www.zhanlu.org.cn/eastday/kl/xjdg/sjxj/u1a324182.html
主要錯謬
三贖自稱為基督
主張火禮,即信徒要從火中走過,小孩子要從火中扔過。信徒犯罪記是來,交三贖放入約櫃,名字才能記在生命冊上。
禁止信徒讀聖經,只許讀三贖之複印稿。
主張與政權、社會爭戰,反對有病服藥。
<ref>http://www.vccstm.ca/Training/Heresy/Heresy01.htm</ref> <references/>