萬民教

韓國邪教「萬民教」

「萬民教」又稱「萬民中央教會」、「萬民聖潔教會」。 萬民中央教會的李載祿,於1974年4月在姐姐李貞順的勸說下,參加了玄神愛勸士的恩賜會中,經歷了渾身象火一樣火熱7年的所有疾病被治得乾乾淨淨的經歷以後,又在1978年5月從神那裡聽到「從萬世之前揀選的神的僕人」這一聲音之後開始作工了,然而因他行的代言等神秘主義問題從他所屬的耶聖(耶穌教聖潔會)。聖潔教團,於1990年5月1日被定為異端,於1999年被韓國基督教總會被定為神秘主義的異端。

李載祿主張他得了預言和代言的靈,說現在也在聖經啟示以外,有直接啟示臨到他。從這種錯誤的啟示觀出發的過度自我神化,便是他的問題所在。 他又進步發展,說神把他的血變成了無罪的血,變成了沒有原罪和自犯罪的神的兒子。(錯誤的基督觀),神把這一事實放在太陽,月亮,星星里公布了。因此,他和神合而為一了。他又說他叫神神就來(錯誤的神觀),叫亞伯拉罕,和先知們不僅到他那裡來,而且向他敬禮。還主張5階段天國論,說神只告訴他再臨的日子。 李載祿的這種主張是過度地自我神秘化乃至神化,認為他是救世主,藉著他成就救恩。進而坐在神的位置上的說神的話,所以可以說是異端中的異端。 根據各地教會反應的情況，這個來自韓國的最大異端組織現在已經登陸中國，在做破壞性的工作，我們現在就來了解一下這個異端頭目李載祿在啟示觀、末世論及來世論、認罪論、救恩論等方面的異端言論。

①自身的神格化：雖然李載祿否認把自己神格化的事實，但在他的教導上卻清楚表現出自我神格化的言論。如：他說：他招呼亞伯拉罕等所有先知和使徒們就像社長叫職員一樣，甚至對他們不用敬語也會來，而且他們會向自己問好。自己除了在水上行走以外，能夠作到66卷中所有的話，因為順從和證實了聖經66卷的話，結果與神成了一體坐到了神寶座的左側。神把李載祿放進了月亮和燈光裡面並說了「你和我為一體」的話，自己和神成為了一體才出現日和月。他開啟靈眼可以看到神的樣子，為大嘴、凹陷的眼睛和嘴唇很像自己。

②救恩論：他說：在1992年灑掉了所有父母給的血，接受了沒有罪惡的血，因此沒有了原罪和現罪，主和自身為一體，因此把自身放在日和月中公布在世上，還把這些與耶穌的血進行比較。說自己能夠躲開死亡，靈魂坐在神寶座的左邊，具有生死權。98年7月3日神放下新耶路撒冷的鑰匙走了。

③末世論：他說，審判的時候，主會在旁邊為聖徒們直接辯護，主張，2千年前耶穌完成了救世的律法，而自己成就了66卷的話語。自己把接受與神的約定用光來證實，坐飛機會有光圈圍繞，身上會發光。

④其它：自己到什麼地方都不會淋雨，只要下命令毒氣也會消退，病人只要碰到本人祈禱的手巾也會被醫治。神跡之水。喝了可治各種疾病。1998年9月27日務安萬民教會復興集會上，李載祿在他出生的房子邊上的井邊禱告後，傳出了喝此井水可治所有疾病的傳聞，如今已被遺棄。村民們說；「那個臭水，喝了能治病?開玩笑呢。」

分析 李載祿是在啟示、預言、聖經解釋、天國、再臨、萬民教會名稱、聖父、牧師的道德這幾個部分具有異端性質。所謂神降臨事件，表現出李氏的主張沒有聖經根據，是自我神格化。李氏自稱得到神直接的啟示和韓貞愛的直接啟示，任意解釋聖經。他的神觀，就是隨意動員三位一體神的行為，褻瀆上帝；他的天國觀，天國分五階段顯示是沒有聖經根據的謊言；動員靈界，天使天軍大舉出動是謊言；再臨觀和復活觀，再臨的時間很近，利用復活變化扇，可以復活到神的歲數88歲。 據此斷定李載祿的主張是沒有聖經根據的高級騙術，是基督教界裡的異端。

結論 在1990年5月被自己所屬的耶穌教大韓聖潔教會定為異端，韓國基督教總聯合會在1999年4月16日定其為「異端」。韓國教會已經徹底對其進行懲戒，因此，現在向韓國以外的地區發展，已經進入美國、日本、台灣、菲律賓、巴基斯坦、宏都拉斯、俄羅斯、德國等。並且派遣人員入境對我進行非法滲透活動，在北京和內蒙的一些地區造成很大的影響。在中國以幫助教牧同工和建堂為手段，如：對一些神學生和傳道人提供電腦和生活幫助，資助傳道人的子女上學，以建堂的名義幫助聚會點的頭羊蓋房子。表面是一種愛心的體現，實則是混亂真理、分裂教會，破壞國家宗教政策，使人離棄真神、進入到滅亡當中。現在該邪教已經進入通遼地區，並對教會產生了衝擊。有很多的頭羊為了經濟上的一己私利盲目跟從，或明或暗的與之聯繫，甚至有很多人去北京請聖水。規勸這些弟兄姊妹趕快回頭，回到真神的面前，回到聖經里來。並且在真理上裝備自己，能夠有屬靈的正確分辨，不再被各種欺騙的法術所迷惑。否則，會有預想的不到的災難，也希望各地的教會聯合起來共同應對。

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