《我為什麼信耶穌》之六： 生命之道

聲明：本文主要摘自網頁生命之道, 以便基督徒朋友作資料查詢和學習之用。無任何商業目的!

《我為什麼信耶穌》
一： 從流亡到故鄉
二： 在人間走天路
三： 讓神光照神州
四： 天人之路
五： 真理之靈
六： 生命之道
七： 自由之境
八： 恩典之光
九： 信心之門
十： 至愛之友
十一： 全能之父
十二： 永生之主

我們想一想，人類一代又一代，都消失了。在這個地球上，死去的人，比活著的人要多很多很多倍。我們在座的也是一樣，早晚有一天，或遲或早，都要離開這個世界，當我剛信主的時候，我就跟神說：神啊，你造了我們，卻又讓我們死掉，這到底是怎麼回事？你不僅讓我們死掉，而且還讓我們這些人，在死之前就怕死，這不是折磨我們麼？就好象一個小孩，用泥捏人，把這個泥人捏好了，胳膊腿鼻子眼睛，全安排好了，然後他就把它搓掉。我們人也是一樣：生下來了，從小念書長大，也懂事了，享受美好的生活，可是我們卻開始慢慢地要離開這個世界，好殘酷啊！說人生就是一場悲劇，出生入死。在《道德經》裡邊用這個詞叫"出生入死"，說人一生下來，就進入了死亡過程。很殘酷的一件事情。只是因為我們人類一代又一代麻木了，反正都要死的，反正不想死也沒用，反正最後都麻木了，就不去想這個問題了。

但是這個問題是人生中最尖銳的一個問題，是任何人也不能擺脫的一個問題。所以在莎士比亞的戲劇裡面，有一句名言是大家都知道的："To be or not to be？"就是生或者死，這就是問題的全部。你是不是在這個世界上存在，這對你來說是最最重要的問題。如果中國大陸的計劃生育搞得再早一點，很多人都不存在，對不對？你們當中，凡老二老三的，都不存在。To be or not to be？那個時候你就是Not to be！這就是問題的全部。再過五十年，我們在座好多就Not to be，就沒有你了。什麼榮華富貴，金銀財寶，名利地位，恩恩怨怨，這些東西都沒有意義，在這個To be or not to be面前這些東西都沒有意義。有時候我們麻木了，不去想這個根本問題，就被一些雞毛蒜皮的問題給煩惱了。

所以今天我們要回到根上來，生命是什麼？歷史上，沒有一個人不懼怕死亡的。帝王將相，才子佳人。越是今生幸福的人，越是今生有權勢的人，越是懼怕死亡。為什麼？今生太美好。薩特，存在主義的哲學家，他講到一個命題，他說人是什麼？人就是一種荒誕：人從虛無中走來，又向虛無中走去，完全是沒有意義的，薩特因此得過諾貝爾文學獎。《百年孤獨》的作者，南美的一個作者，也得諾貝爾文學獎，他為什麼得呢? 因為他說人生就是無意義，就是孤獨，它裡面有一個人物天天吃了早飯就跑到一個小屋子裡去，把他屋子裡所有的銀器都熔化掉， 再重新鑄成各種各樣的銀器，等他全部都鑄好了，屋子裡就掛滿了各種各樣的銀器。有一天早晨他再進去再全部熔化掉，然後再重新鑄造，直到有一天人們發現他死在那個屋子裡。他說人生就是這樣，在不斷地重複著。

我們從小念書，長大了找工作，找了工作就掙錢，掙了錢幹什麼呢？就去買，買回來就做；做了就吃，吃了就拉，拉了再去掙。我們這一生在幹什麼呢？在自己養活自己，在原地踏步，抬起右腳來左腳下去，抬起左腳來右腳下去，到死的時候都沒長出息！都是自我循環。到底是活著為了工作，還是工作為了活著？現在絕大部分都是活著為了工作。

另外一個諾貝爾文學獎得主叫海明威，他寫了一部書叫《老人與海》，你們知道這部小說。這位老人，是人生奮鬥的典範。他跟大鯨魚搏鬥，最後得了這個大鯨魚，掛在船後面，就拖回岸邊，等他拖回岸邊的時候，發現這個大鯨魚，一路上已被鯊魚給吃光了，只剩下骨頭架。他不得已，把這個骨頭架子拖到了沙灘上，在陽光之下，閃閃發光。這就是一生奮鬥的結局，一個骨頭架子。諾貝爾評選委員會稱讚他用《老人與海》這部著作表現了人類最英勇的奮鬥精神。可是，這位作者海明威最後卻自殺了。

你思想越深刻，你就越痛苦，你就越看到人生的本相。如果是一般的芸芸眾生，從來不考慮為什麼活著，你活著很有意義。但是你一思考為什麼活著，你就不得不呼喊上帝，這是托爾斯泰講的。所以今天我們一起來思想為什麼活著？人的生命到底是什麼？難道真的就是這個樣子麼？真的是來無影去無蹤？真的是沒有根也沒有歸宿？我們真的是宇宙中的一群孤兒？其實大家都知道，孤兒也是有父母的，他只是不知道而已。我們人類的生命在宇宙中出現，難道真的沒有源頭沒有原因？按照常識，我們都知道，有因就有果，有果就有因。可是我們人類的出現，難道真的就是瞎碰碰出來的？就是偶然性？

我們的靈魂告訴我們：不，有根。因為我們的靈魂不甘心，一直在尋找，尋找這個根。所有的大科學家都在驚嘆我們這個宇宙的奇妙。越是深入地探討這個宇宙，我們就越發現這個宇宙背後有一股偉大的能力，偉大的力量，是我們所測不透的；而且，當我們反觀我們內心的時候，我們也發現，我們內心深處如此地豐富，如此地高貴，如此地追求真善美，如此地有盼望，也說明我們人，有一個很深很深的內含，絕不是偶然的。大哲學家康德講過一句話。他說：我對什麼事都不覺得驚奇，唯有兩件事我覺得驚奇：第一件事就是當我抬頭，看見滿天群星的時候；第二件事就是當我低頭，發現我內心深處有一個良心的時候。他知道，這兩樣東西，都不屬於人，但是都控制著人，制約著人。只要你去思想，你就不能不追求上帝。當你面臨著死亡，面臨著內心的空虛，面臨著孤獨感，這個時候，你一定會想，生命倒底是什麼？難道真的就人死如燈滅麼？難道真的就什麼都沒有麼？可是為什麼人類一直在探索？

未知生焉知死，這是孔子講的。你仔細琢磨這句話，好深吶！孔子的意思是說，我連今生的這些事情都解釋不了，我還能談死麼？死是一個更深奧的話題，並不是我們中國人所謂根本就不理死的那一套，不是的。孔子非常敬虔，他經常禱告。 他說"或罪於天天無所禱也。"他非常追求道。他說"朝聞道，夕死可矣！"這話說得多迫切。早晨我得到真道，得到這個生命之道，我晚上就死了也好啊！他首先知道有一個真道；第二，他知道這個真道他沒有得著；第三，他要用一切的代價去得著它。你看看他多幕道，多迫切。當然，如果他早上得到生命之道，晚上死了也不怕了。所以今天，我們一起來分享這個生命之道到底是什麼。

我是一個學哲學的，學了半輩子。哲學就是思考這些一般人不思考的問題，讓人頭疼的問題，越思考越痛苦的問題。但是，上帝賦予了人類這樣一種本能：你不能不思考我，你不思考我你就活不好。當我追尋到耶穌的時候，上帝借著基督徒向我展現了一種新生命，不是理論，而是活生生的生命，不是關於生命是什麼的理論，乃是生命自己活生生的表現。馬上把我吸引過去了，我順著這個生命找到了耶穌，找到了聖經。

聖經告訴我們，太初有道。道就是上帝，萬物都是他造的。凡被造的，沒有一樣不是借著他造的，接下來這句話很重要，說生命在他裡頭，這生命是人的光。生命在什麼裡頭？宇宙的生命，包括我們人類的生命，從哪裡來的？從那個太初之道來的。道是什麼？英文翻譯成"The Word " ，就是話語，就是信息，就是Information，Message ,希臘文叫Logos，我們中國人就翻譯成道。這三個詞，在公元前五百年到七百年的時候，在三個最古老的民族中同時出現了，一個是耶和華，自有永有者；一個是Logos；一個是中國的道，，都指最高的創造者，宇宙的本根。

兩千五百年過去了，現代科學的大爆炸理論發現了宇宙最初的時候就是什麼都沒有，只有一個Singularity，就是一個奇點。這個點現在又進一步被發現，是一種Music，是一種音樂，是一種波，就是一種Information。量子力學也發現了，整個看的見的宇宙沒有出現之前，那個看不見的宇宙的奧秘，存在於一個密碼裡頭。人也是如此，人還沒有出生之前，母胎裡邊，那個受精卵裡邊，已經有了這個人的性格、長相、壽命，全部的密碼。宇宙的密碼是什麼？就是道，就是Logos，就是神，就是一切都是由他而出的。他有能力、他有智慧、他有情感，他的一切都在這裡頭。太初有道，道就是神，萬物都是借著他造的，生命在他裡頭，這生命就是人的光。你看見了麼，我們的來龍去脈，聖經告訴我們了，現代科學告訴我們了。

弟兄姐妹朋友們，如果你們有興趣，去研究現代科學最新的發現，你們會發現這些科學，比神學還要神。你們去研究，就會發現，上帝賜給我們智慧，讓我們用智慧來探討他的規則，探討他的奧秘，最後有一天要通向他自己，這是命中注定的法則。

我在學哲學的時候學到黑格爾，黑格爾就講了這麼一個順序。說，宇宙一開始是什麼？是絕對觀念，叫Logos。這個絕對觀念，它創造了萬物，最後創造了人。那麼人呢，就去追求這種絕對觀念，不斷追求，最後回到了絕對觀念。你看見了？他完全是一套神學體系。所以生命是什麼？生命是宇宙本體中最精華最寶貴的那個光，就是在道里，在上帝里。

那麼根據聖經，人是怎麼出來的呢？聖經告訴我們，前五天造的是萬物，第六天造的是人。你注意看這個創造的順序，有了光，然後有了這個那個，最後出現了生命。生命也是先有海里水裡的生命，然後呢，先有植物再有動物，而且先有海里的動物，然後再有陸地上的，最後一天是人。你們注意進化論所發現的順序，根本就沒有逃出聖經的這個順序。而且這個順序非常地美妙，為什麼美妙呢？你想想我們人生孩子怎麼生？在孩子沒有出生之前，先把小孩子要吃的、要用的、要玩的、要睡的、要穿的…甚至他的名字，都給他起好了，然後才生孩子。沒有一個父母先把孩子生出來，還沒床呢，還沒尿布沒奶瓶呢！不會的。那麼上帝造人也是如此。他先把我們要用的、我們要住的、我們要呼吸的、我們要享受的陽光雨水，蛋白質、胺基酸、炭水化合物，礦產資源，良辰美景，把一切都給我們安排好了，最後才讓這個孩子生出來，才把人造出來，充滿了愛意。

那麼第六天造人的時候怎麼造的呢？《創世紀》第二章第七節就一句話：耶和華神用地上的塵土造人。又把生氣吹到他的鼻孔里，他就成了有靈的活人，生氣就是生命之氣，就是上帝的靈。他把這個靈放在人的裡面，人就成了有靈的活人。你看人是兩部分，一部分是肉身，一部分是靈。就這一句話，就把造人的這個過程全給概括了。如果用我們現代的手法，就要寫一個Menu，那可不得了，恐怕得這麼厚一大摞，人也看不懂。聖經就一句話，造了肉身，來自泥土，歸回泥土。我們的肉身將來都要歸回泥土，不管今天你把臉蛋保養得多漂亮，將來全是一堆土，全是花草的肥料。你洗澡的時候怎麼搓怎麼是泥。原來在大陸的時候覺得污染太多。到了美國這麼幹淨，可一搓澡還是泥。後來讀了聖經才知道，人就是泥造的，而且MIT麻省理工學院的化學家們已經分解出人的肉體，把人的身體分解成最基本的化學元素，什麼鐵啊、磷啊、鈣啊，地球上都有，純粹來自泥土，所以成本費非常便宜，一個人就幾毛錢。但是手工費非常貴，上帝造的。我們中國人說：入土了，就是死了，這就對了。但是我們的靈來自上帝！我們不是行屍走肉，我們不只是土捏的人，我們裡面有一口氣。你們注意到中國古代的傳說也是類似的，女媧用泥土捏人，捏完了噗一口氣，都活了。中國人也是諾亞的後代，我們的祖先也聽說過諾亞，他們傳講上古的故事，代代相傳，到了有文字記載的時候，傳得就偏了點兒，名字都安錯了，安到女媧那兒去了，但是基本的精神還在，身體來自泥土，那口氣不是屬於泥土。這就是為什麼我們人吃呀喝呀，享受呀，滿足我們肉身的需要。可是你的靈魂有一個需要，吃喝能滿足麼？不能滿足。要用什麼滿足呢，要用靈與靈的溝通。很明顯，我們裡面有一個靈魂，有一個心靈，它需要營養，需要糧食，需要水的滋潤，需要光，人不是行屍走肉。人有很多內在情感的需要，靈魂的需要。

那麼後來人背叛神。怎麼背叛的呢？上帝不讓他吃知識樹上的果子，他吃了，吃了之後，靈就與神隔絕。我當時讀到這裡也不明白。我的女兒曾經問過我，說Daddy，上帝不好，為什麼人吃了知識果，變得聰明了，能分辨善惡了，上帝就不高興，把他們趕出去了？上帝太小心眼兒了。為什麼不讓吃的果子不是貪婪果、兇殺果、偷盜果、色情果？這才是罪啊，為什麼偷了分別善惡的知識果就犯了大罪？你們想過這件事兒沒有？有的神學家就講，哎呀！是什麼果子沒關係啦，主要是看他聽不聽話。這個說法是完全錯誤的，聖經沒有一句話是廢話，分別善惡的果就是分別善惡的果，吃了就是可以分別善惡的，聖經不會說一句沒有意義的話。大家想一想，人類所有的罪都是因為不敬畏上帝，對不對？那個俄國作家杜斯妥也夫斯基說得好：假如沒有上帝，我就什麼都可以干！沒有永恆正義沒有末日審判，當然什麼都可以幹了，對不對？

接下來，是什麼本錢，使人能夠不敬畏上帝？你們想一想，人憑什麼不敬畏上帝？我十幾年前不信上帝，在座的很多朋友們現在還沒有信上帝，你們想想你們憑什麼不信上帝？憑你的知識，憑你的學問，憑你所懂的那一點兒。動不動你把上帝證明給我看，我就信他，什麼意思啊？就是先讓上帝通過我的知識、學問、邏輯、理性。如果他通不過，他就不存在。這是什麼意思啊？你吃了知識果，你中了毒啦！你用有限的知識去評價那無限的上帝，你怎麼能夠認識上帝呢？所以是人的知識上的驕傲，阻擋了我們認識神，你用知識代替了心靈，上帝知道得非常清楚。上帝是靈，唯有用心靈才能跟他溝通，才能認識他。可是現在呢，人不是用心靈了，用什麼？用頭腦、用知識、用邏輯、用理性。沒有一個人否認的，對不對？人的知識都是有限的，科學也是有限的，什麼都是有限的。可是你要知道上帝是無限的，你偏偏用有限的東西去衡量那無限的東西，你肯定失敗。是你失敗了，你卻說上帝失敗了。說駱駝呀，你如果不穿過針眼兒，你就不存在。結果它穿不過，怪不得，真的不存在。這就是為什麼聖經說人吃了知識樹上的果子就犯了大罪。因為知識阻擋人認識神，使我們的心靈受到蒙蔽，從此就死了。

為什麼上帝說你們不能吃，你們吃的日子必定死，這個死是什麼意思？你的心靈死了。亞當夏娃並沒有真的死，他們還繁衍了我們這些後代，是心靈死了，跟神不能溝通了。所以上帝呼喊他們說，你在哪裡？你在哪裡？人那個時候的生命就與神隔絕了，隔絕之後就是犯罪。亞伯跟該隱，諾亞的兩個兒子，互相殘殺，這個時候，他已經不通神了，都是憑著肉體的欲望來行事，就充滿了罪惡。因為他的靈，已經不與神相通，神的真善美，神在永恆中給人的那個恩典，他已經沒有了，《舊約》記載的全是犯罪。你看中國歷史上也是犯罪。哪裡沒有神的愛哪裡就犯罪。因為人與神隔絕了。你看今天這個世界上到處都是犯罪。國攻打國，民攻打民，互相在謾罵，到處都以正義的名義在犯罪。所以聖經上講，人間的義都是破爛不堪的衣裳。伊拉克有伊拉克的正義；台灣有台灣的正義；大陸有大陸的正義；都是正義，結果沒有一個正義。互相殺互相仇視，都是憑著肉體，憑著利益，都是為了權勢等等來自肉體的東西，因為靈已經死了。

但是人類不甘心啊, 一直都在尋求拯救。我不講別的國家，就講咱們中國。從孔孟老莊一直到漢代的董仲舒，宋明理學，朱熹、王陽明等等，這些人都是在尋求拯救啊，你注意看他們的學說，第一，他們都發現人有罪；第二，他們要想辦法來讓人戰勝這個罪，叫"格物致知"。"存天理滅人慾"，什麼意思啊？要"克已復理"，要"唯仁由已。"這些都是讓我們人中國人擺脫罪的困綁，過聖潔的生活，彼此和睦彼此仁愛，都是為了這個目的。可是他們找不到解決的辦法，所以這兩千五百年來，儒家沒有辦法讓中國人真正找到出路。 但是你不要否定他們的動機，他們的動機都是對的，他們的眼光是對的，神的亮光在他們心中，讓他們去尋求神，可是他們沒有尋求到，為什麼？人自己是找不到神的，唯有神來找我們。

我們基督教信仰跟其它宗教有個最大的不同，就是其它宗教都是人找神。用智慧去找神，陷入了一種玄思；用道德來找神，陷入了什麼？律法，道德律法，不許這不許那。還有一種是用什麼找神？用人自己的良心來找神，最後也找不著。為什麼？人的良心是有, 不錯。但是良心在利益面前軟弱無力。如果幾何公理觸犯了人的利益，幾何公理也會被人費掉，這是列寧說的。有人說耶穌是神來到人間救我們，可是為什麼他一來就死了？有這麼救人的嗎？人還沒救呢，他先死了。你仔細想想，很不合情理啊，既然是救世主來了，他來了三年半傳道就死了，這叫什麼救世主啊，但是我要告訴大家，他必須死，用他的生命來賜給我們生命。

默罕默德給人類留下的是律法。回教的律法規定，婦女要蒙頭，一天要三次朝著麥加朝拜，不許吃這不許吃那，這是律法的宗教。他用律法賜給人律法。釋加牟尼，佛教的創始人，他說佛教是智慧的宗教。他用智慧賜給佛教智慧。我們的主耶穌來了，是用生命賜給我們生命。你是什麼，就賜什麼；你賜什麼，他的門徒就有什麼。回教，賜的是律法，他的門徒就有的是律法，釋加牟尼賜的是智慧，那個佛學就深奧難測，你去讀佛經，讀一輩子也讀不完，那些術語，你怎麼琢磨也琢磨不懂的。

耶穌來了，很簡單：我用我的生命賜給你們生命，凡是信從我的你們就得著一個生命。乃是復活的生命。耶穌來了，他是道成肉身，我剛才講到，我們宇宙的生命，人類的生命，全在太初那個道裡頭。這個道，他來到人間，借著耶穌賜給我們生命，讓我們借著耶穌可以跟生命的本根相通。十字架你看見了麼？上通天下通人，左右通地極，通全世界。十字架原來是一個刑具，最殘酷的刑具，但是現在成了榮耀的象徵，生命的符號。紅十字會舉著十字架去救人。有沒有人舉著槍的符號、刀劍的符號？沒有。舉著十字架。為什麼？因為上帝來到人間，借著他把生命賜給我們以後，十字架的性質整個兒完全改變了，變成了生命的活水的源頭。我們原來以為我們的生命是從虛無中來到虛無中去，但實際上我們內心是不甘心這個樣子的。耶穌來了，好！我成全了你們的不甘心，因為本來你們是有根的，你們的肉身雖然要死亡，可是你們的靈魂是來自上帝的，必須跟上帝相通。我來了，讓你們的靈來活過來，叫重生。耶穌來了就宣佈說：從肉身生的就是肉身，從靈生的就是靈。我實實在在地告訴你們，肉身是無益的，叫人活著的，乃是靈。因為當初亞當夏娃吃了知識樹上的果子，肉身活著，可是靈已經死了。耶穌說，你們要重生，我來了，讓你們的靈再活過來。這就是聖經裡面從頭到尾貫穿的，就是生命。

我們基督信仰不是一種宗教，乃是一種生命，我知道我從哪裡來，我知道我到哪裡去。我知道我的肉身雖然短暫、死亡，但是我知道我的靈魂屬於上帝，而且因著耶穌，我已經看見了上帝，我不再懼怕。

我今天在跟你們講的時候我心裡非常清楚，我的生命是通天的。今天你讓我死，我死得非常平安喜樂，因為我知道我去哪裡。這一點，沒有任何人能幫助你。蘇小康，《河觴》的總撰稿人，我的好朋友。他出了一個大車禍，昏迷了一個星期，他太太昏迷了三個月。他醒過來之後說當人面臨死亡的時候是一片漆黑，一絲光都沒有，他說哪怕有一絲光也好啊！他說沒有。他說那個時候我多麼渴望光啊！你注意到沒有，你死的時候也是這樣。你有光麼？有盼望麼？你沒有。達爾文的一個學生，也是一生講進化論，結果在臨死的時候，在彌留之際就喊：上帝呀上帝呀！他的兒子在旁邊抓住說：爹呀！你別喊上帝啊,，因為你是講進化論的呀！你要堅持住啊，你要抓住你自己的那個信念和真理啊！抓住。結果他爸爸清醒過來就喊，說：兒子啊，你不懂啊！他說：面臨死亡的時候，我什麼也抓不住啊！他能抓什麼啊？他能抓住那個猴子的尾巴。他必須呼喊上帝。蘇小康就講，他說當人面臨死亡的時候，什麼都幫不了你的忙。他是一個作家，他有才華，能幫他忙麼？不能。他學過黑格爾，康德，能幫他忙麼？不能。當我給他打電話的時候，我說：小康，我們全家都在為你們禱告。他馬上就激動地說："我就需要這個，我就需要這個！我正在等你的電話。"因為他知道我信主了。

生命是什麼？生命是欺騙不得的。你對生命的這種渴望，到死亡的時候會顯露出來。感謝耶穌，他來了，給了我們這樣的生命。他的生命叫做靈的生命，他說：叫人活著的是靈。第二，他的生命是豐盛的生命。他不剝奪你肉身的享受。上帝造了我們的肉身，賜給我們五穀雜糧，陽光空氣雨水，良辰美景，都是為了讓我們的肉身過得平安、豐富, 對不對？上帝不會剝奪你肉身的一切的需要，但是他要給你一個更豐盛的生命，讓你裡面的靈魂也充實，也平安，也喜樂。所以耶穌說：我來了，是要叫人得生命而且得的更豐盛。

你不要以為基督徒都是不食人間煙火的，躲在一個旮旯里天天念經，不是的。信了主之後我覺得海闊天空，我覺得比過去自由豐富多了，我的肉身還是過去的肉身，我愛吃什麼還愛吃什麼。上帝不剝奪我，他只是給了一個我裡面的平安，而且他告訴我說，你不要吃得太多，聖經上說，凡事你都可以行，但是並不是凡事都有益處。又一句話說，凡事你都可以行，但是，凡事都不要受它的轄制，你看上帝多好。上帝什麼都不剝奪你的，他只是給了你一個更平衡的生命，更豐富的生命。

感謝神，這都是因為耶穌。耶穌給我們的生命，不僅是一個靈的生命，不僅是一個豐盛的生命，而且還是一個永恆的生命。你從此不再懼怕死亡，也根本不怕死亡。我講我不怕死亡不是假的。我想在座的每一個弟兄姐妹你們也都不是假的。當然有了病還要治，不要病一來，好，來吧！我正等著你呢！不要這樣，你該禱告，該治。為什麼呢？你在世上活著的唯一的目的，不是原地踏步，不是就吃了拉,拉了吃，你的生命中有一個最大的價值，是把永恆的生命告訴別人。基督徒弟兄姐妹們，你們一定要知道，你活著沒有別的意義，如果你只是為著自己活著, 你是個悲劇，你不該活著。因為早晚是死，你活著幹嘛？你活得越美，死的時候越慘，因為你太留戀你的美了。你為了自己活著，一點兒意義也沒有。我跟我太太散步的時候我經常講，如果我不是信了耶穌，如果我不是在傳揚福音，我早自殺了。你們知道哲學家自殺是很平常的事兒。

弟兄姐妹們，你們如果不傳福音就有禍了，你知道為什麼？因為你得到這個屬靈的生命，豐盛的生命，永恆的生命，你自得其樂，你不給別人，上帝不生你的氣麼？你還為自己活著，多沒意思，所以你一定要活著，就是為了這個永恆的生命活著。而且你這樣活著，你會過得非常瀟灑。別人說你兩句壞話，管他呢，說就說吧！所有的一切都不計較，因為你得著了那個To be。我已經是To be。我永遠存在，我永遠活著，其它的小事兒都不在乎。你知道這個永恆的生命是真實的，他來自道，還要歸回道，來自神，歸回神。當我看到滿天星空的時候，想到每個星球都比地球大很多倍，我就感嘆上帝的偉大的能力，奇妙的能力。我一感嘆上帝這麼偉大，這麼奇妙，又想到他是我天上的父親，我就什麼都不懼怕。這種坦然，這種無懼，這種盼望，成為我們生命中最大的力量，這是一個真正的生命，一個基督徒的生命。就是平安、就是喜樂、就是盼望、就是愛，永遠是愛，誰傷害你，你都愛他，為什麼？因為你是一個永恆的生命。你在世界上沒有什麼可計較的，你什麼都不懼怕。因為你已經超越了死亡。

有一本書叫《死是怎麼回事》，作者是一位美國心臟病外科醫生。他看到他的病人有的死了，死了之後，經過搶救又活了過來。有的人特平安，有的人就特緊張，抓住他的手說醫生啊醫生啊快救我，千萬別讓我再死過去了。他覺得好奇，就開始了調查。一調查訪問，發現是兩類人：凡是被救過來之後非常平和安祥的，都是基督徒；凡是被救過來之後緊張得要命的，都不信上帝，不去教會，不禱告。那些有信仰的人，他們都覺得有尉藍色的光，溫柔可親，他們知道那是神，就隨他而去。那些沒有信仰的人，就發現了自己進入了黑暗恐懼之中。說那不是對一個對象的恐懼，乃是恐懼本身。對一個對象的恐懼，是看見一隻老虎、看見一頭獅子，我害怕。而恐懼本身是什麼，一點兒沒有對象，無緣無故地就恐懼，那是沒有信仰的人死了之後的光景。

我認識一個羅媽媽，去年去世的。她去世之前把她的兒女叫到身邊，特別平靜地說："你們不要難過，也不要害怕，我知道我到哪裡去。"羅伯伯今年也去世了。羅媽媽去世一年以後，我見到羅伯伯的時候，他就老跟我重複這句話：他說你知道你羅媽媽走之前說了一句什麼話嗎？我說我不知道，你告訴我。他說"她就說那句話，你們不要害怕，我知道我到哪裡去。 "這個羅伯伯跟我見面不到一個小時，重複了好多遍這句話。他一會兒又問我："你知道他說了什麼話嗎？"我說我知道了。過了一會兒又說："你知道他說了什麼話麼？"我說我知道了。這句話成了羅伯伯最大的安慰，這不是心理安慰，是真的知道他到哪裡去。

我雖然還沒死，還沒有站在死亡面前，我依然可以告訴你，我知道我到哪裡去。因為我已經知道我從哪裡來，而且我現在站在這裡講的時候，我心裡就充滿了這個道，現在他就在我裡面，我就在他裡面。永生不是死了以後才進去的，是從你接受耶穌，你的靈跟他的靈溶為一體的時候，你就能體驗到永生的平安和喜樂，你就進入了永生。

文化大革命的時候我永遠忘不了那一對兒基督徒，一位老姊妹和一位老弟兄，在那兒挨斗。我們這些紅小兵紅衛兵集合起來，搭一個台子，把他們推上去斗他們。讓他們承認耶穌是騙子，基督教信仰是假的。從上午喊口號念批判稿一直到下午，我們嗓子都喊啞了，可是這兩位老人始終笑咪咪地，和藹地，慈祥地看著我們。我當時心裡特別難過，難過什麼？我覺得到底誰贏了？看表情是他們贏了。後來，我們真的很可惡，我們真的不知道我們在幹什麼，我們把他們鎖在教室里，忘了給他們送飯，把兩個人活活餓死了。現在我想起那兩位老人來，他們的表情就仿佛耶穌在十字架上，在說，父啊，赦免他們，因為他們所做的他們不曉得。我們都是無知的孩子，我們否定神的存在，是因為我們太淺薄，我們沒有深思熟慮，我們沒有進入真道，他們不怪我們。他們的臉色，他們的表情，他們的慈祥，他們的微笑，都好象在說：啊父啊！赦免他們，因為他們所做的他們不知道。過了二三十年了，我現在心裡非常清楚地知道，是他們贏了，把我也贏過來了。把我們文化大革命這一代人，現在有多少人信了耶穌，我知道，在座的就有很多，都贏過來了。因為我們當時不知道，一但我們知道了，我們怎麼能夠不信他呢？我們怎麼能夠不認罪呢？而且現在我也知道，那兩位老人，他們已經超越了死亡，超越了痛苦，超越了罪惡。在罪惡面前，在痛苦面前，在死亡面前，他們毫無懼怕，他們有通天的力量。因為神的生命在他們裡頭，那個永恆的光在他們裡頭，因為這生命就是人的光，雖然在文化大革命那麼黑暗的年代，他們裡面有光。還有很多這樣的事，只要有神同在，只要你得著這個真的生命，你的靈跟神的靈相通，你就永遠不可戰勝。

我的一個朋友的妻子，接她的丈夫到了紐約，一下飛機看見跟她丈夫一起來了一個女孩子，是她的同學，但是比她低幾年級，年輕一點兒。她說："啊你也來了！"就請她："到我們家坐坐。" 那女孩子就去了，結果坐到晚上就不走了。到了晚上睡覺的時候發現她丈夫跟她一塊兒睡去了。多麼痛苦啊！這個妻子就半夜裡跑到紐約大街上哭啊，哭啊，最後走到了一個老姊妹家裡。那個美國老姊妹是帶她信主的。那個老姊妹安慰她，最後就問她："你該怎麼辦？你是基督徒了，你已經信主了，你想應該怎麼辦？"她就哭啊，她說，我不知道怎麼辦。她說我知道主耶穌會怎麼辦，會赦免他，但是我做不到。後來那個美國老姊妹說："這樣好了，女兒，你明天回去，你想怎麼做就怎麼做，但是只要記住一點，主耶穌與你同在。"她跟那個老姊妹說，我要回去，當著那個女人的面打他一個嘴巴，這件事就了了。結果第二天回來，她把手伸出來，顫抖著正要打出去的時候，突然，她的手掉下去了，她只說了兩句話，她說："這個月的房租我已經付清了，你們住在這裡，下個月你們自己付房租，我搬出去。"然後就非常平靜地去收拾東西離開。我是在美國東部講道的時候看見她的，我原來不認識她，她自我介紹我是某某某的前妻。中午我們一塊吃飯，然後她就講了這個故事，她說當時她把手舉起來，正要打出去的時候，突然那個老姊妹的話在她心中響起，她說：女兒，不管你做什麼，記住，耶穌與你同在。她說很奇妙，她一想到耶穌與她同在，她的手啪就掉下來了。耶穌是什麼？耶穌是一個生命的力量，這是什麼樣的生命？是愛的生命，是赦免的生命，是寬廣的生命，是永恆的生命。她的手掉下來了，因為心裏面突然出現那兩句話，那兩句赦免的話，慈愛的話，恩典的話。真的感謝主！後來，我就告訴這位妻子，我說："你知道麼，他也信主啦！"我說的是她的前夫。她一聽了高興得不得了，因為他的前夫真的打電話告訴我，說在葛培里的布道大會上他也站出來了，到前邊來了。我告訴他的妻子，他妻子說："哎呀真的嗎？真的嗎？"我記得很清楚，當時她在吃飯的桌子旁站起來，眼裡面含著淚花，高興得不得了，問我，"他怎麼信的？"我好感動，這麼一個傷害她的人，被傷害的人聽說他信了耶穌以後，是這麼樣的歡喜快樂，為他高興。這是什麼力量？這是耶穌的力量，這是耶穌的生命在她裡頭，這絕不是一個人的生命，人做不到這一點。真的感謝主，凡是信了耶穌，得到這個更豐盛的生命的人，他超越了罪惡，罪惡再也不能傷害他。

我信了耶穌以後，沒有人能得罪我。神的愛在我們心中的時候，是多麼好的一股力量啊，一切都傷害不到你。還有一個姐妹，我太太的好朋友。我們請她來美國，念神學院，她來的時候還不信耶穌。我們跟神學院的院長說， 就是唐崇懷院長，唐崇榮的弟弟。他說她信主了麼？我說還沒信主呢。他說那怎麼念神學啊？我說她來了就會信的。他說那不行，必須信主兩年以上的，由兩個牧師推薦，還得寫見證，怎麼被蒙召的。我跟他很好，我們是好朋友，我說你就開個門兒，我奉耶穌的名保證她能信。你知道為什麼這麼保證？因為這個人太好了，有人說好人不用信耶穌，既然這麼好，還信耶穌幹嘛？不用認罪。我告訴你，越是好人越信耶穌，因為耶穌是好人中的好人。那個人真好，我太太也說，她來了一定會信的。結果來了，來了以後就信了。信了以後回去作短宣的時候，發現得了乳腺癌，很厲害。切除了兩個乳房，切除了十幾個淋巴，然後化療。我們教會的弟兄去看她的時候，她微弱得連話都說不出來，但是她的眼睛裡面有光。生命就是人的光。我們的弟兄回來講，說本來我到了病房裡想去安慰她，可是很奇妙，我一看見她的眼睛啊，我就得了安慰，她不用說話，她的眼睛裡面就有光。他回來跟我們講，說她頭髮全白了。她後來憑著信仰，憑著那股生命力，不但沒有被魔鬼、被疾病打倒，反而奇蹟般地復原。她出了院，已經幾年過去了，一切都很好。而且她有全時間的工作，還全時間地侍奉。現在辭去了工作。她見誰就給誰傳福音。在北京那個地方，見了面就感謝主，這是不容易的。她的工作特別好，她的單位的領導年終的時候給她一筆獎金，大概…挺多的，幾千塊上萬塊，她不要，她說我不需要。領導說，你需要什麼，我們給你什麼。她說我不需要這個，我需要別的，我希望你信主。她領導說，別的事兒好辦，這件事難辦。這個姊妹從死亡中走過來，把整個生命看作是主給她的生命。她沒有自己，她活著不再是自己，她從死亡線上過來，她知道是誰救了她。你知道很多人得了病是怎麼跨掉的？不是那個病把他打跨的，是他自己跨掉的。有人一聽說得了癌症，啊我要死了！那不就是死了麼？有的人得了病說：不！主耶穌的生命在我裡面，即使我死，也是死在永恆裡頭，我怕什麼？生命是有生命力的，肉體的生命有肉體的生命力，永恆的生命有永恆的生命力。你信了耶穌得了永恒生命的人，活出來的是那個永恆的生命力。後來我跟我太太講，我說如果不是這個姊妹來到美國信了耶穌，她熬不過這場病，但是因著信，她就戰勝了。她給我們寫信的時候說，白天有親人朋友在我身邊，到了夜深人靜的時候，沒有人了，但是神與我同在，她知道的非常清楚。這是真實的，可信的。

太初有道，道就是神，生命在他裡頭，這生命是你我的光，道成了肉身，借著耶穌來到世上，為我們掛在十字架上，把他的生命獻給人類。每一個人，凡是借著他的，都可以借著他的生命通向這個太初之道，永恆的生命之光。這是很簡單的一個道理，非常簡單。這生命不是我們奮鬥得來的，不是我們天天鍛鍊，吃營養藥，吃維生素得來的，這個生命是因著耶穌得來的，他賜給你的，他從天而降賜給你的。

今天我們在座的也有一個姐妹，得了肺癌，而且擴散了。但是我第一次看到她的時候，她沒有跟我講這件事的時候，我覺得她是那麼喜樂，那麼平安，等她後來跟我講她已經病到這個樣子的時候，我真的不相信。她的說話、表情讓你覺得她是一個不僅健康，而且比健康人還健康的，身、心靈全都健康的那麼一個姊妹。可是她告訴我說，她得了肺癌，而且已經很大，擴散到了腦部。我真的不相信，今天她來了，我一會兒要採訪她。因為我前天打電話的時候問她，她說，最近一次檢查，她的肺癌已經縮小了。什麼力量讓一個人得了絕症的時候，面臨死亡的時候，還面帶著微笑，發自內心的微笑，發自內心的喜樂，發自內心的平安，我告訴你，因為她因著信耶穌，進入了永恆的生命，她所表現出來的是一個永恆的生命力，她已經脫離了死亡的轄制，這是真實的。

我們當初被造的時候，上帝把永恆的生命之靈，生命之氣放在了我們的裡面，今天你如果穿透那個知識樹的果子，那個毒，用你的心靈和誠實直接來到耶穌面前，他借著十字架，會把生命的活水流到你的心中，使你雖然活在這世上的是一個肉體的生命，可是卻能活出永恆的生命來。你知道這是真實的，誰都可以得著，因為耶穌已經做成了。當他在十字架上要咽氣的時候，留下了最後的一句話，兩個字，是什麼？"成了"。當世人都說他完了的時候，他卻出人意料地說了兩個字：成了。成了什麼？成了生命的活祭，永遠地獻給我們人類，使我們每一個願意來到他面前的，可以借著他通向宇宙的本根，生命的道。

我們一起禱告：我們一起來到上帝面前，願他的憐憫，願他的恩典，今天臨到我們在座的每一位，因為我們並不是空穴來風，我們這樣的生命，這樣美妙的生命，這樣有盼望有尋求，我們不甘心死亡，這樣的生命，是有根源的，我們不是孤獨的。我們不是來自虛無，我們也不是走向虛無，一切都是有根源的。耶穌已經在十字架上，向你向我顯明了這莫大的恩典，這真實的根源，就是那太初之道，生命在他裡頭，這生命是人的光。今天讓我們一起來到耶穌的面前，來到十字架面前，把我們的心靈和誠實獻給他。他必將永恆的生命之道賜給你，永遠不離開你，讓你在今生的風風雨雨中，有他相伴隨，不管是罪惡，還是苦難，都不能傷害你；不管是疾病還是死亡，都不能戰勝你；相反，你卻要帶著永恆的生命力，去度過每一天，去迎接每一個苦難。因為人都有生老病死，但是耶穌說，你們在世上有苦難，但你們可以放心，我已經勝了世界。因為他是永恆的生命。

讓我們一起來到他面前。親愛的天父，我們生命的主，生命的根。今天，我們每一個人，帶著我們弱小的生命，帶著我們可悲的生命，帶著我們勞苦擔重擔的生命，來到你的面前。願你象當初造我們一樣，把你的永恆的生命之靈，重新灌入我們的心中，使我們成為有靈的活人。我們不僅活在今生，而且有永恆的生命力。

天父啊，我感謝你。你已經借著耶穌基督死在十字架上，把這生命賜給了我們。只要願意，到這生命河裡取水的人，都可以得著。感謝你，我和我的一家，都已經喝了這生命河裡的水。我也感謝你，我們在座的還有不在座的，全世界今天有十八億你的兒女，在各地用各種語言都在敬拜你，他們也因著耶穌和他的十字架，得著了這永遠的生命，這豐盛的生命，這屬靈的生命。

天父，我懇求你的靈，懇求你的愛，今天運行在這個會場當中，把這生命賜給我們在座的每一個人，讓我們的生命在這世上不再孤獨，不再淒涼，不再空虛。讓今天來到這裡的每一個人，都能夠得著你那豐富的生命，屬靈的生命，永遠的生命。

今天在座的朋友，如果你還不確知自己已經得著這樣一個生命的，今天你願意得著他，願意跟著生命之道相連接，讓他進入你的心中，你就可以得到。我奉耶穌基督的名向你保證，你都能得到。所以凡是這樣的朋友，如果你願意得到，今天第一次要得到，請你向神舉起你的手，我為你祝福為你禱告。感謝主，感謝主！舉一下就放下，感謝主！我知道了，有很多舉手，你們都放下，後邊也是一樣，感謝主！

你們不是向我舉手，你們是向那生命之主舉手。你知道，當亞當夏娃吃了知識樹的果子，他們的心靈被堵塞，不再認識神的時候，神來到伊甸園中，他向亞當夏娃，也是向人類，也是向你，發出了親切的呼喚：你在哪裡？你在哪裡？此時此刻，神也在向你呼喚：你在哪裡？他要把他永恆的生命之道賜給你，賜給你的一家和你的後代。這是在短暫中得永恆的時刻；是在今生中得永生的時刻；是在肉體中得靈魂的時刻。這是一個神聖的時刻，你不要錯過它，當你心靈深處有感動的時候，那就是神在呼喚你，你不應該拒絕。

我真的希望你們每個人，不是帶著遺憾離開這裡，而是帶著確據離開這裡，帶著屬靈的生命，帶著更豐富的生命，帶著永恆的生命離開這裡。願意領受這永恆的生命的，你們跟我一起作一個禱告。借著這個禱告，神的生命會進到你的生命裡頭，我說一句，你們心裡跟我重複一句：我們在天上的父，生命的主，那永恆的生命之道，今天我來到你的面前，敞開我的心靈之門，接納你這永恆的生命進入我的裡面。耶穌啊，我來到你的面前，謝謝你來到世上，為我們死在十字架上，把永恆的生命賜給我們，把更豐盛的生命賜給我們，把屬靈的生命賜給我們。願你的生命成為我的生命，帶領我走過人生的每一個台階，每一個小站。永遠與我同在，從今生直到永生。我以上的禱告是奉耶穌基督的名，阿門！

我最後還要呼召一些人，就是已經信主的弟兄姐妹，如果你們知道你們的生命是來自神的，你願意把你這短暫的生命獻給那永恆的事業，就是上帝的愛，去傳揚這大好的消息，傳揚這拯救的福音。讓更多的人從短暫進入永恆，從死亡進入生命。有這樣的心志，這樣的感動的，請你向神舉手，好不好？感謝主，感謝主！都請放下，我看見很多，你們都放下。你們有這樣的感動，神會在適當的時候給你們信心，給你們能力，讓你們走出來。不管是在職的還是不在職的，你們要傳福音；不管得閒不得閒，你們要傳福音。感謝主，感謝主！

（根據錄音整理）