MHC:路加福音 24

基督复活（1-12节）。基督向去以马忤斯路上的两个门徒显现（13-27节）。基督使他们认出自己（28-35节）。基督向其他门徒们显现（36-49节）。基督升天（50-53节）。

1-12节

事情时，非常烦忧。天使告诉她们，基督已经从死里复活。天使们并没有告诉她们新的话语，而是提醒她们基督自己曾经说过的话，让她们从中得到鼓励。这些基督的门徒们曾那么相信耶稣就是神的儿子、真正的弥赛亚，并常常听见耶稣说他必须死、而且必要从死里复活、进入他的荣耀之中，而且多次见到他曾经使死人复活；可是现在，却如此难以相信基督自己已经复活。我们在信仰中的所有错误，都是由于我们不理解、或是忘记了基督自己所曾说过的话。彼得曾不认主，但是，他现在急切地跑到坟墓这里来。他大大地感到希奇。有许多事情，令我们惊异甚至烦忧；但是，若我们正确地理解了基督的话语，那么，我们就会得到鼓励和益处。

13-27节

在基督从死里复活的当日，他向那两个去以马忤斯路上的门徒显现。基督的门徒们应当常常在一起谈论他的死和复活之事；这样，他们就能够彼此勉励，相互激励；那么，基督就会亲自来到他们中间，与他们同行。寻求基督的人，必会找到他：基督要向那寻求他的人显明自己，把知识赐给那寻求知识的人。基督门徒们常常在本该喜乐的时候，心中满是忧伤，满脸愁容；信心的软弱，使他们不能得着赐给他们的安慰。我们的主，用旧约圣经的话，责备他们信心的软弱。若我们明白神在圣经中所显明的旨意，就不会为许多事情烦忧哀愁。主向他们指明，基督的受难，正是神所定的基督得荣耀的路径；他们所不能明白、不能理解的，正是基督的十字架。从圣经中摩西的书开始，耶稣向他们指明那些指着基督的话语。整本圣经中，都是在讲关于基督的事情；这关乎到我们极大的救恩。福音的恩典，是贯穿着全部旧约的金色线条，有无数的预言、应许、祷告、预表等等。基督是圣经的最好的解经者；即使在他复活以后，他仍引导人们去明白那经上指着他的奥秘；他向他们指明，圣经的话语是怎样成就的；引导他们去恳切地习读圣经。

28-35节

如果，我们有基督住在我们的里面，那么，我们的内心一定是火热地、热忱地与他同在。人若经历了与基督的甜蜜交通，一定会在其中得到无尽的喜乐和益处，并更加渴慕与他一直同在。耶 稣 拿 起 饼 来 ， 祝 谢 了 ， 掰 开 ， 递 给 他 们 。基督教导我们，应当时时称谢、向神感恩。基督的灵与恩典，使他的子民在灵魂中认识他。基督把圣经向他们讲解明白。基督与他们一同坐席、吃主的圣餐。他打开他们心中的眼睛。在这个世上，我们只能短暂地看见他的面容；然而在天国里，我们将永远地看见他。圣经中关于基督的话语，使每一个真正的基督徒心中火热。当基督向我们显明他自己的时候，我们的职分，就是要让其他人也都知道基督在我们灵魂中所做的大事。基督的门徒们应当彼此交通在主里面的经历，彼此激励。

36-49节

基督以神奇的方式向门徒们显现，把平安赐给他们；虽然他们最近离开了他，但是基督把属灵的应许和祝福赐给他们。在我们心中有许多的愁烦和疑念，都是出于我们对基督的误解。在任何时候，主耶稣都知道我们的心思意念；我们心中的愁烦疑念是他所不喜悦的。他责备门徒们心中的不信。这一切所发生的事，都是先知书中所曾预言的；是为了罪人的得救。悔改之道，应当教导给一切世人，使他们的罪能被赦免；这些属灵的祝福，人都应当奉耶稣的名去寻求。基督以他的灵，在人的心里作工。即使良善的人，也需要神开启他们的心窍。我们若要正确地明白基督的心意，就必须要明白圣经。

50-53节

基督在伯大尼那里、临近橄榄山的地方，升到天上。在那里的客西马尼园，是他的受难开始之地；他曾在那里经受痛苦的煎熬。我们若渴慕能够进入天国，就需要经过苦难与伤痛之地。基督举手给他们祝福。他没有带着不喜悦的心情，而是充满着爱，升到天上；他把祝福留给他们。他们敬拜他。基督的荣耀，使他们俯伏于地。他们带着极大的喜乐，回到耶路撒冷。基督的荣耀，是一切真正信从基督之人的喜乐；即使我们在这个世界上，我们的心也因他而满怀幸福喜乐。在等候神的应许的时候，我们应当以赞美和称谢，前去迎接那些应许之事。没有什么，能比赞美与服事的心，更好地预备我们，使我们能够迎接圣灵。他们的心中，不再害怕，不再忧伤，而是充满了甜蜜与盼望。基督徒能够坦然地来到神的施恩宝座前；是的，天父的荣耀权柄的宝座，对我们而言，就是恩典的宝座；因为那也是我们的中保、耶稣基督的宝座。让我们倚靠他的应许，祈求他的应许。让我们事奉他的典章，赞美、称颂神的恩慈；使我们的心、我们的情感，仰望于那天上之事；盼望救主的再来，使我们的幸福得以成全。阿们。主耶稣阿，愿你快来。

http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201262092638279/