MHC:申命记 31

本章摩西结束了他对以色列民的讲道。I。鼓励将要进入迦南的百姓（1-6节），也鼓励将要带领他们的约书亚（7，8，23节）。II。要让百姓在摩西死后永远记得这些事，1.（1）写下律法书。（2）交给祭司保管（9，24-27节）。（3）要每第七年的时候公开诵读给百姓（10-13节）。2.神要摩西来作一篇歌，来指引和告诫百姓。（1）神召摩西和约书亚来到会幕（14，15节）。（2）神预言以色列的背叛，以及将对他们的审判惩罚（16-18节）。（3）神命摩西作这篇歌来见证他们（19-21节）。（4）摩西写下这歌（22节）。并交给以色列，告诉他们这是要见证他们的不是（28节等）。

V。1-8

I。摩西在这里，在离开他们之前，向他们说勉励的话语。1.神将持续地与他们同在（3节）。你 们 当 刚 强 壮 胆 ， 不 要 害 怕 ， 也 不 要 畏 惧 他 们 ， 因 为 耶 和 华 你 的 神 和 你 同 去 。 他 必 不 撇 下 你 ， 也 不 丢 弃 你（6节）。在（来13：5）引述此话，更指向所有属灵的以色列民。2.摩西死后，约书亚要作他们的首领。见（民27：18）。3.他们必将成功进入迦南。他们要从两件事情中得到鼓励----（1）西宏与噩已经被神交在他们手中，他们已经征服了那地。（2）神让他们征服迦南的话语（申7：2）（申12：2）。神把职分交给我们，他也必定会帮助我们成就。II。摩西在以色列众人面前勉励约书亚，向他说同样鼓励的话语：神与他同在，约书亚应当刚强壮胆，神必使他们成功进入迦南（7，8节）。神若与我们同在，我们就更应当速速地行动，刚强壮胆，不畏惧拦阻。

V。9-13

（约1：17）“律法本是借着摩西传的”。神交托给他，而他向神信实。I。摩西将这律法写出来（9节）。1.使人们常常诵读。2.使之传于后代。信心不仅来自于听见，也来自于诵读。新约福音也是如此。整本圣经要一直传到后世，直到世界的末了。II。摩西把它交给祭司长老保存。他把原本交给祭司，摆放在约柜旁（26节），使之可以成为其它抄本的标准。III。摩西吩咐他们，要每逢七年，公开地向以色列民诵读。很可能那些敬虔的犹太人每日在家中也诵读，并且他们每安息日在会堂之中也诵读（徒15：21）。但是在这每七年一次的时候，要在所有以色列会众圣会上，大声公开诵读。1.时间。（1）是在豁免年的时候。这时土地安歇，他们也有更多的时间来事奉。被释放的仆人，被免债的贫穷人，他们应当知道，在他们得到神律法恩惠的时候，应该顺服遵从神，敬献自己来做神的仆人；因为神释放了他们的捆绑。豁免年预表了福音的恩典；这是神悦纳人的时候；因此，我们借着基督所得的救赎与自由，应使我们尽职分、来谨守他的诫命（路1：74，75）：叫 我 们 既 从 仇 敌 手 中 被 救 出 来 ，就 可 以 终 身 在 他 面 前 ， 坦 然 无 惧 地 用 圣 洁 公 义 事 奉 他 。（2）是在住棚节的节期的时候。在那时他们要在神的面前欢喜快乐（利23：40）。因此，他们要诵读律法，来使他们在圣洁中喜乐，在尽职中喜乐。2.诵读的对象：所有以色列人（11节），包括所有男人，女人，孩童，寄居的外人等等（12节）。妇女儿童在其它的节期的时候，可以不上到神所选择的那地方去；但在此时也要去那里朝见神。神的旨意是要让所有的百姓都熟悉、明白神的律法。这是针对所有人的律法，因此也必须诵读给所有的人。他们应预备自己的心，以畏惧和尊敬，以喜乐和肃穆，以极大的专注，来仔细地聆听。我盼望那些聆听福音的人也是这样诵读和传讲圣经。3.由谁诵读：那 时 ， 你 要 在 以 色 列 众 人 面 前 将 这 律 法 念 给 他 们 听（11节）。这里的“你”，应是在以色列中被恰当指派的人；或是指的是约书亚，他们的首领。在（书8：34，35）我们看见约书亚给以色列众人诵读，在（代下34：30）约西亚诵读，在（尼8：3）以斯拉诵读。4.诵读律法的目的是什么。（1）使 他 们 听 ， 使 他 们 学 习 ， 好 敬 畏 耶 和 华 你 们 的 神 ， 谨 守 ， 遵 行 这 律 法 的 一 切 话（12节）。我们听神的话语，好使我们可以学习；每当我们阅读圣经的时候，总是能够学习到越来越多的东西。我们必须学习，以使我们敬畏神，被属神的事情所感；我们必须敬畏神，以使我们能够谨守和遵行他的话语。我们若不遵从神，那么仅是听见神的话语也是徒然。（2）也 使 他 们 未 曾 晓 得 这 律 法 的 儿 女 得 以 听 见 ， 学 习 敬 畏 耶 和 华 你 们 的 神（13节）。

V。14-21

I。摩西和约书亚都站在会幕里神的面前。神恩典地在会幕里云柱中显现。神告诉摩西说，以色列人将要违背与神的约。1.以色列将离弃神、随从外邦神行邪淫。今天那些背叛基督的人也是如此；他们以金钱或是自己的肚腹为自己的神。因 为 我 将 他 们 领 进 我 向 他 们 列 祖 起 誓 应 许 那 流 奶 与 蜜 之 地 ， 他 们 在 那 里 吃 得 饱 足 ， 身 体 肥 胖 ， 就 必 偏 向 别 神 ， 事 奉 他 们 ， 藐 视 我 ， 背 弃 我 的 约 。他们富足安稳，也就不再敬畏神以及神的审判；他们以感官为追求的目标，因而就追随异教的偶像，满足他们属肉体的欲望。2.那 时 ， 我 的 怒 气 必 向 他 们 发 作 。 我 也 必 离 弃 他 们 ， 掩 面 不 顾 他 们 ， 以 致 他 们 被 吞 灭 ， 并 有 许 多 的 祸 患 灾 难 临 到 他 们 。 神将不再保护他们、使他们繁荣；他们将成为四围各国的掠物。神的灵与恩典也将离弃他们，不再教导指引他们；而他们将在偶像之罪中越来越顽梗心硬。他们将面临许多灾祸和患难，以致于他们自己都会知道，神已经不在他们中间（17节）。那些外在的灾祸，都比不上神自己离开他们；那对他们是更加严重的境况。那 时 ， 因 他 们 偏 向 别 神 所 行 的 一 切 恶 ， 我 必 定 掩 面 不 顾 他 们（18节）。无论我们受的外在的苦难是什么，只要神不向我们掩面，我们心中就是平安的。II。神指示摩西，要写一篇歌，教 导 以 色 列 人 ， 传 给 他 们 ， 使 这 歌 见 证 他 们 的 不 是 。1.这歌，如果以色列人留心注意，就应避免其中所指责他们的；因为神在其中所说的，是涉及他们进迦南以后的事情（21节）。神知道他们内心中隐藏的罪；因此，在这歌中，是对他们的警告。（来4：12）神 的 道 是 活 泼 的 ， 是 有 功 效 的 ， 比 一 切 两 刃 的 剑 更 快 ， 甚 至 魂 与 灵 ， 骨 节 与 骨 髓 ， 都 能 刺 入 剖 开 ， 连 心 中 的 思 念 和 主 意 ， 都 能 辨 明 。比较（林前14：25）他 心 里 的 隐 情 显 露 出 来 ， 就 必 将 脸 伏 地 ， 敬 拜 神 ， 说 神 真 是 在 你 们 中 间 了。讲道的牧师不会完全想到听众的心思；但是，神完全知道人心，并且他借着圣经中的话语向人说话。2.若这歌不能防止他们的偶像之罪，也会在以后的时候帮助他们悔改。这 歌 必 在 他 们 面 前 作 见 证 ， 他 们 后 裔 的 口 中 必 念 诵 不 忘 。 我 未 领 他 们 到 我 所 起 誓 应 许 之 地 以 先 ， 他 们 所 怀 的 意 念 我 都 知 道 了 。这将使他们谦卑自己，回转到神的身边。对那些跌倒的人，神也可以有恩典慈爱为他存留。

V。22-30

I。神鼓励约书亚的话语：“刚强壮胆”。耶 和 华 嘱 咐 嫩 的 儿 子 约 书 亚 说 ， 你 当 刚 强 壮 胆 ， 因 为 你 必 领 以 色 列 人 进 我 所 起 誓 应 许 他 们 的 地 。 我 必 与 你 同 在 。II。摩西把律法书写好，交给利未人，放在约柜旁。这就是约西亚时代所得的律法书（代下34：14）：可 以 在 那 里 见 证 以 色 列 人 的 不 是 。III。摩 西 将 这 一 篇 歌 的 话 都 说 与 以 色 列 全 会 众 听 。摩西的歌，是神的灵所引导启示的，说在会众的耳中，让他们用心倾听。无疑，摩西对他们有许多悲哀的想法（27-29节），预见到他们将来的顽梗悖逆。而自己在他们身上费尽心力；但是，这也正是他的安慰，因为他已经尽了自己的职分；而神必得荣耀，无论他们将来是安居，还是四散。基督也预言在末世的时候，假基督、假先知的兴起（太24：24）；然而，我们确知，地狱的门不能胜过教会，因为神所立的根基必定坚稳。

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