MHC:历代志上 26

第二十六章

本章记述利未人的事务。利未支派在士师的时代几乎没有什么消息，直到以利和撒母耳的时代才显为重要。当大卫复兴以色列的敬虔信仰时，利未人是所有众支派中最得荣耀的支派。利未人散住在以色列众支派中，支持和鼓励着众人的信仰。I。被派为守门的服事班次（1-19节）。II。被派为掌管神殿府库和圣物府库的利未人（20-28节）。III。在国中作官长和士师的利未人，也管理着以色列人的公共事务（29-32节）。

V。1-19

I。这些守门的职事，是要看守神殿的门，引导人们来敬拜，也阻隔那些外人和不洁的人；防备盗贼和其他神殿的敌人。对应于这项职事的，是交给新约牧师传道人手中的那个“天国的钥匙”（太16：19）：我 要 把 天 国 的 钥 匙 给 你 。 凡 你 在 地 上 所 捆 绑 的 ， 在 天 上 也 要 捆 绑 。 凡 你 在 地 上 所 释 放 的 ， 在 天 上 也 要 释 放 。II。那些被交派这件职事的利未人中，有很多是大能的勇士和壮士（6-8节）；还有精明的谋士（14节）。（提前3：13）因 为 善 作 执 事 的 ， 自 己 就 得 到 美 好 的 地 步 ， 并 且 在 基 督 耶 稣 里 的 真 道 上 大 有 胆 量 。那些身体强壮、心志坚定勇敢的人，配得神所交代他们的职任；无论神呼召人来从事什么服事的具体事务，神必能找到合宜的人、并把恩赐加给人。III。俄别以东有六十二个子孙，被分派到这项服事之中。俄别以东曾经欢欣地、敬重地在自己家中照管约柜；这件荣耀的服事，是对他以及他家人的奖赏。1.他有八个儿子（5节），被神所赐福。我们家室的建立，儿孙的增多，这是出于神的祝福；对一个家庭的最大祝福，是其中的每一个人都能敬虔地服事神。2.俄别以东的众子，在圣所、神殿之中，得到信任和重用。他们曾在自己的家中信实地照管约柜；现在，被呼召来管理、服事神的圣殿。在小事上忠心信实的人，也必在大事上被信任而重用。在自己的帐棚中谨守神的律例典章之人，可以适合照管神的帐幕；（提前3：4，5）好 好 管 理 自 己 的 家 ， 使 儿 女 凡 事 端 庄 顺 服 。 （ 或 作 端 端 庄 庄 地 使 儿 女 顺 服 ） 人 若 不 知 道 管 理 自 己 的 家 ， 焉 能 照 管 神 的 教 会 呢 ？（诗119：55，56）耶 和 华 阿 ， 我 夜 间 记 念 你 的 名 ， 遵 守 你 的 律 法 。我 所 以 如 此 ， 是 因 我 守 你 的 训 词 。IV。这些守门的职事，正如歌唱赞美的职事，都是由掣签排定，使每一个人都各守其责。那些住在神殿中的人，是幸福的；他们得到良好的饮食，良善的教导，良好的护卫，从事良善的服事。地上的神殿是由人来护卫，但那天上的新耶路撒冷是由天使守护（启21：12）。

V。20-28

1.看守神殿府库的职事。这些府库里的各样器具物品，预表了我们天父家里的丰富珍宝。在基督那真正的神圣殿里，有智慧和知识的财宝，有不可测透的丰富。2.看守圣物府库的职事。他 们 将 争 战 时 所 夺 的 财 物 分 别 为 圣 ， 以 备 修 造 耶 和 华 的 殿（27节）。在摩西的时代，当他们争战胜利回来的时候，他们把战利品献给耶和华为供物（民31：50）。神所赐予我们的越多，他就越期待我们以敬虔和感恩来服事他。我们所得到的成功与顺利，是出于神；因此我们要尽一切力量来归荣耀与神。3.看守这些财物的人，要谨慎仔细地管理、看护。这些是分别为圣的，不可丢失，不可浪费，不可与俗物混杂；所有的圣物，要仔细登录看管。

V。29-32

前面记述了利未人在神殿中的职事，本章则记述他们在以色列公共事务中的官长与士师的职责。这些职责也都是不可忽视的；官长的制度，应与教会的职事一样，都是神所设立的制度典章。1.利未人与以色列众支派中的首领和长老们共同管理以色列公共的事务。那些在圣所中服事、歌唱赞美神的利未人们，并不参与到公共事务中；不管是哪一样职事，都足够一个人用毕生的精力去从事。2.这些公共事务的职事，被称为“办理耶和华与王的事”（30，32节）。他们管理国中礼例与民事的各样事务，清点税款，管理百姓向神的十一奉献，惩戒恶行，谨守神的律例典章。民事与圣事相融合，百姓都向神敬虔，这样的国度是有福的。3.在约旦河东岸的两个半支派中，有2700利未人服事；在约旦河西岸的其余以色列人中，有1700利未人服事。东岸的地区更靠近外围边界，更容易受到外邦人偶像恶俗的侵袭，也因此需要谨慎的治理与防护。4.这些事情是在大卫作王第四十年完成；即，大卫作王的最后一年。我们应当勤勉作工，因为我们离世的日子近了。我们的生活是在享受前人劳作的基础之上；因此我们自己也当勤奋，使后人可以得着我们的果实。

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