婚姻大事

“基督徒一定要和同样信仰的人结婚吗？” “基督徒的婚姻能美满无缺吗？”

以上都是非常热门的听众问题。有关圣经的婚姻观，很值得我们一同来仔细探讨。当男女两人结为夫妇，他们的婚姻究竟是建立在什么基础之上呢？是地老天荒的爱情吗？是异性的吸引力吗？是男大当婚女大当嫁、传宗接代的家族观念吗？还是一张婚姻证书？以上都不算是婚姻的真正基础。婚姻是男女两人在神面前的誓约，因为婚姻的起源不是出于人，也不是出于社会所制定，而是出于神！如果出于人，人便有权力去取缔，另立制度；但婚姻是神所建立的，人要在婚姻这大事上向神负责。耶稣说：“神配合的，人不可分开。” （马太福音十九： 6）。所以神定规的婚姻是一生一世的，只有一方寿终正寝的时候，另一方才不再受婚姻的约束。

从创世记里我们看到神为男人造女人，目的是赐他一个配偶，帮助他。这“帮助者”的原文意思不只是指外表工作上的分担，也指内里心灵上的支持。帮助者和受助者并没有地位上高低之分，他们是共负一轭。保罗在教牧书信里教导信徒说：“你们和不信的原不相配，不要同负一轭……。”（哥林多后书六：14 ) 基督徒在选择配偶时，如果把容貌、才华、金钱、名誉、地位……这些短暂的条件都放在最先考虑，以致取代了我们从神领受的永恒价值；这样的选择，恐怕一生都要引以为憾的。圣经十分重视婚姻关系，把夫妻关系比喻作基督和教会之间的关系；又形容彼此之间是“二人成为一体”，这是人与人之间最亲密不过的关系，是二人全人的结合，是整体性的，包括生理上、心理上、社交上和灵性上的结合。从某一个角度来看，我们可以说，二人结婚之后，不再是两个人，已经是成为一个身体了。

两个基督徒结合之后就一定幸福美满吗？不一定！因为基督化的家庭不是理所当然的自然结果，它仍然需要夫妇两人同心努力共同建造的。夫妻两人和神三者的关系可以用一个等边三角形来代表：神、丈夫、妻子，各占三角形的三个尖端，彼此之间的关系以三等边来代表。如果夫妻和神的关系很远，尽管二人关系很贴近，这个三角形并不稳重，容易倾倒。相反的，夫妻如果热心爱主，但事奉的工作太多，荒废了家庭，就像一个扁矮的三角形，家庭的张力很大，随时也可能会被击倒。最稳定的关系是一个等边三角形，丈夫妻子都爱主，也彼此相爱相顾，重视家庭彼此之间的和谐关系，这才算是理想的基督化家庭了。

很多人误以为人间的婚姻只有两种：一种是婚变而走向破裂，另一种是美满得毫无缺陷。但也有人醒悟到婚姻只有一种，就是“恩怨配”，差别只是在恩怨的程度上而已。恩多怨少就是美满的夫妻，恩少怨多就会容易劳燕分飞。

世界上，很多的工作有执行指引，很多的用具有使用指南；神为人亲自设立婚姻，应该也有达致成功婚姻的一些基本原则。圣经说当两人踏入婚姻后，二人就成为一体了，惟有同一个身体才能同走一个步伐、面对同一个方向和作出同一个决定。试问一个人怎么可能和自己争执呢？怎么可能同时走两条路呢？

由于合为一体的夫妻，彼此之间毕竟存有或多或少的差异，例如性别上的差异、成长背景上的差异、个性和气质上的差异以及价值观上的差异等。在婚前，彼此之间的差异是吸引力，但婚后却往往成为冲突的导火线；配偶的一些长处，往往会在婚后成为短处了。这些彼此间的差异是无法避免的，因此要取得适当的协调是必须的。在获得协调之前，首先彼此要好好彻底认识和了解对方，不少夫妻婚后受了很多折磨，往往就是因为彼此对配偶还没有完全客观上的认识，只是被爱情冲昏了头脑。再来，要学习完全接纳对方，由于两个人原本就有不一样的地方，如果硬要改变对方，不但可能性不大，彼此还会带来很深的痛苦。因此，不如尝试改变自己，尽量用顺服及爱心接纳对方，才是上策。夫妻间的相处，往往不是对错上的问题，因此不要固执己见，丈夫要以基督的爱爱妻子，妻子要以顺服基督的心来顺服丈夫，这样彼此之间就能互相补足，洋溢出无私而成熟的基督之爱来。最后，夫妻之间与主的关系要亲密，两人最好有一齐读经祷告的时间，经常在主的恩光中成长。总的来说，婚姻是两个人一同彼此学习的试金石，是要付出代价才能看见成果的！