基督教要义每日灵修/2017年3月19日

“基督教要义”每日灵修版 - Book I 对创造主上帝的认识

3月19日 [1.11.10-11] 教堂里的偶像崇拜，教皇派的愚昧借口

教皇派所领导的天主教会，宣称现今已经无人再犯古代拜偶像之罪，这是无耻的谎言。为何他们俯伏在神像面前叩拜? 为何他们仰望这些偶像祷告，仿佛偶像在垂听呢? 一切向偶像祷告或敬拜者，没有一人不以为偶像听他祷告或应允他所求的。他们相信这些偶像都代表同一位神，为何有些被人看重，有些不受重视? 为何他们长途跋涉不辞劳苦去外地教堂朝圣，去敬拜与自己教堂中相似的偶像呢? 为何他们为了保护神像而不惜打仗流血，甚至暴力争斗? 为何他们宁愿失丧独一真神，也不愿失去偶像呢?

这些错谬几乎占据了所有天主教徒的心。然而他们被指控拜偶像之时，公然辩称: “我们并不称偶像为我们的神”。古代的犹太人与异教徒也没有称偶像为他们的神，然而先知不住地指责控诉他们与木头石头偶像行邪淫(耶2:27；结6:4-14；赛40:19-20；哈2:18-19；申32:37)，就是针对他们属肉体的、拜木石偶像为神，这正是今日自称信基督的天主教徒所做所为。

天主教徒以狡猾的借口逃避拜偶像的谴责，他们说: 他们将尊荣归给偶像，不是 “尊崇[敬拜]”偶像，乃是 “事奉[服事]”偶像。他们声称将尊荣给偶像并未冒犯神，服事偶像而不敬拜偶像，是无罪的。他们认为自己只是偶像的仆人，而非拜偶像者。如此一说，仿佛事奉偶像就不是拜偶像。他们不过是在玩弄文字游戏，因为事奉也包含了敬拜的涵义。他们如此诡辩，也不能将同一件拜偶像的事，说成是两回不同的事。他们无法说明他们所行的，与古时拜偶像有何分别。

正如杀人或奸淫犯，无法用另一名词来辩说他的罪行来逃避罪刑。同样的，他们巧妙的使用新名词来掩饰自己的拜偶像之罪，真是荒唐。因为他们自己所行的，与他们所指责的拜偶像者，毫无分别。他们无法解释自己的偶像崇拜，与其他拜偶像者有何不同，因为双方都是以自己私欲来设计图像、以手雕刻出代表神明的偶像，都是出自同样的邪恶罪性。

申 32:37 他必说：‘他们的神，他们所投靠的磐石，

赛 40:19 偶像是匠人铸造，银匠用金包裹，为它铸造银链。 赛 40:20 穷乏献不起这样供物的，就拣选不能朽坏的树木，为自己寻找巧匠，立起不能摇动的偶像。

耶 2:27 他们向木头说：‘你是我的父。’向石头说：‘你是生我的。’他们以背向我；不以面向我。及至遭遇患难的时候却说：‘起来拯救我们。’

结 6:4 你们的祭坛必然荒凉，你们的日像必被打碎，我要使你们被杀的人倒在你们的偶像面前。 结 6:5 我也要将以色列人的尸首放在他们的偶像面前；将你们的骸骨，抛散在你们祭坛的四围。 结 6:6 在你们一切的住处，城邑要变为荒场，邱坛必然凄凉，使你们的祭坛荒废，将你们的偶像打碎。你们的日象被砍倒，你们的工作被毁灭。 结 6:7 被杀的人必倒在你们中间，你们就知道我是耶和华。 结 6:8 “你们分散在各国的时候，我必在列邦中，使你们有剩下脱离刀剑的人。 结 6:9 那脱离刀剑的人，必在所掳到的各国中记念我；为他们心中何等伤破，是因他们起淫心，远离我，眼对偶像行邪淫。他们因行一切可憎的恶事，必厌恶自己。 结 6:10 他们必知道我是耶和华；我说要使这灾祸临到他们身上，并非空话。” 结 6:11 主耶和华如此说：“你当拍手顿足，说：哀哉！以色列家行这一切可憎的恶事，他们必倒在刀剑、饥荒、瘟疫之下。 结 6:12 在远处的，必遭瘟疫而死，在近处的，必倒在刀剑之下；那存留被围困的，必因饥荒而死；我必这样在他们身上成就我怒中所定的。 结 6:13 他们被杀的人，倒在他们祭坛四围的偶像中，就是各高冈、各山顶、各青翠树下，各茂密的橡树下，乃是他们献馨香的祭牲给一切偶像的地方。那时，他们就知道我是耶和华。 结 6:14 我必伸手攻击他们，使他们的地，从旷野到第伯拉他一切住处，极其荒凉。他们就知道我是耶和华。”

哈 2:18 雕刻的偶像，人将它刻出来，有什么益处呢？铸造的偶像，就是虚谎的师傅。制造者倚靠这哑巴偶像，有什么益处呢？ 哈 2:19 对木偶说，醒起！对哑巴石像说，起来！那人有祸了！这个还能教训人吗？看哪！是包裹金银的，其中毫无气息。

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