吕沛渊主日证道之罗马书32

讲道: 罗马书 5:1-4 与神和好

主后 2015 年 3 月 29 日

前言: 我们既是唯独因信基督称义，我们就借着基督与神和好了 have peace with God，这是持续进行的状态。在林后 5:18 说到这一切都是 出于神，他借着基督使我们与他和好 Reconciliation。这是福音的基 要真理，是我们基督徒得救确据的根基

1. 认识【与神和好】

(1)原本我们死在罪恶过犯之中，在神的义怒之下，与神为敌[弗 2:1-4；诗 90:7-10]，被世界的神弄瞎了心眼，属乎肉体，与神为仇 [8:7]，与神所赐的生命隔绝了[弗 4:18]

(2)我们罪人缺亏缺了神的荣耀，罪的工价乃是死，死的毒钩就是罪。 人人怕死人人死，死后且有审判，永远的刑罚

(3) 神与我们和好，是因为基督耶稣的救赎，他献上自己为挽回祭， 挽回了神的忿怒[1:18]；这显明了神的义，也称信耶稣的人为义 [3:24-26]

(4)耶稣被交给人，是为我们的过犯，复活是为叫我们称义[4:25[。主 基督为罪人死，这是神的爱向我们显明了，使我们借着主基督得与 神好[5:6-11]

2.经历【与神和好】

(1)我们必须清楚认识【唯独因信基督称义】的客观真理，才能真正 明白与经历【你与神和好】的喜乐[5:9-11]

(2)清楚认识【唯独因信基督称义】，才真正明白【神在基督里爱你 的大爱】[5:6-8]

(3)你真正【唯独因信称义】，才能回答自己良心的控告[来 10:19-22]

(4)你真正【唯独因信称义】，才能胜过恶者的控告[启 12:11]

(5)你真正【唯独因信称义】，才能不再畏惧死亡与最后审判[来 2:14-15]

3.确信【与神和好】

(1)信心必须起来打仗，并且必能得胜 Faith must fight, can fight, and does fight, and fight victoriously。因为恶者不断的试探你，摇动你， 要你怀疑【唯独因信基督称义，唯独借着基督与神和好】。使我们 胜过世界的，就是神赐给我们的信心[约壹 5:4]

(2)信心必定产生得救到底的确据 assurance。你是基督徒，已经因信 称义并且与神和好，就必有永远得救的确据。虽然有时你因为信心 软弱而没有经历到 “充足的确据 full assurance”。你当悔改信靠主基 督，确信自己与神和好，存着诚心，以充足确据的信心来到神面前[来 10:22-25]

4.谨防 “假平安”

(1)假平安的来源: 徒有教义知识、作过决志祷告、自以为义

(2)假平安的特征: 倚靠自己的信心与行为，却不注目仰望主基督和 他为你所做成的

(3)假平安的祸害: 自以为平安，处在顺境，不省察自己；追求心情 平静舒适、没有烦恼，却不因主的话语而颤惊

(4)假平安的倾向: 只希望自己的罪得赦免，不要遭到刑罚；犯了罪 后，以敷衍了事。不先求神的国和神的义，也不追求圣洁走义路、 在义上长进[来 12:14]

结论:【与神和好】而来的真平安

(1)真平安不是肤浅表面的，乃是真正认识自己的老我败坏、地狱刑 罚的真实，并且深知完全是因为主基督的拯救，使我脱离了极深罪 债与恐怖刑罚。真平安从来不掉以轻心，乃是认清事实: “唯独在基 督里有真平安”[约 16:33]

(2)真平安总是以“感恩”的心，感谢主基督的奇妙大爱与奇异恩典， 何等长阔高深，何能如此! [弗 3:17-19]

(3)真平安带来“谦卑”的心，将一切荣耀完全归与神，像亚伯拉罕一 样[4:20-21]

(4)真平安总是以“谨守”的心，靠主来追求过圣洁生活，以清洁无亏 的良心行事为人[提前 1:19；3:9]，渴慕天家，思念上面的事[约壹 3:3； 西 3:1-4]

问题讨论:

1. 何谓【与神和好】? 从罗 5:1-2 与林后 5:17-21，请你给【与神和 好】下定义。如何向福音朋友说明此真理?

2. 我们真正借着主基督【与神和好】之后，使得我们经历到什么?

3. 我们借着“信”进入【因信称义、与神和好】的恩典中，为何我们 的信心仍需要打仗呢? 你有没有“得救到底的确据”? 原因何在? 为何有时我们没有感受到“充足的确据”呢?

4. 有些信徒并没有真正【与神和好】，却拥有“假平安”，原因何在? 假平安的来源与特征为何? 你当如何省察自己，谨防假平安?

5. 【与神和好】而来的真平安，有哪些特征? 你有没有真平安? 如 何确知呢?

6. 我们是借着主基督的十架受死与复活，得与神和好，也就借着他 以神为乐[5:11]。请问你如何借着基督以神为乐呢? 请举实例说明

秩序单 File:Bulletin2015-3-29.pdf

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