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今日真道圣言/2017年6月27日
DAY 332 [3.17.4b-5] 人两方面在神面前受悦纳
关于天主教人士强解“徒10：34-35”的谬论，违背圣经许多经文的清楚教导。我们必须明白“蒙主悦纳”包括两层面的的含意，否则不能认识圣经的合一教导。第一，根据人本性败坏的悲惨光景，罪人没有任何善行配得神的悦纳；第二，根据神的白白恩典，罪人得着完全不配得的悦纳。
可见，神施恩怜悯罪人时，人是在悲惨的状态中，是赤身贫穷，没有任何的良善，反而是充满各样的罪恶。请问，我们凭什么说罪人因努力行善，就配得那天上的恩召呢（来3：1）？所以，我们当远离那“人有功德”妄想谬论，因为圣经清楚记载神怜悯人是白白恩典，唯独恩典！
诡辩家非常邪恶的强解天使对哥尼流所说的话，即他的祷告蒙垂听，他的赒济达到神面前（徒10：31）。他们将之解释为：人因热心为善，预备自己得蒙神的恩典。其实，哥尼流是先蒙了恩，是敬畏真神上帝的外邦人（徒10：2，22），已经受赐人智慧之圣灵的光照，他当时已经得着真智慧，即敬畏真神上帝；因为没有任何人是自己寻求真神上帝（罗3：10）。他也已经被圣灵所洁净，因他是行义的人。保罗教导义是属灵的果子（加5：5），这证明哥尼流已经先蒙恩。他所有讨神喜悦的一切，都是先从神的恩典所领受的。所以，说他先靠自己努力来预备领受恩典，是大错特错。
的确，圣经所说没有一句话与“白白恩典，唯独恩典”教义相反：神接纳人的唯一理由，就是他看见人已经完全失丧，却因他不愿意人失丧，就施恩怜悯人，使人得释放。可见人蒙主悦纳，与人的善行义行完全无关。人蒙主悦纳，就全然证明神的恩典临到悲惨的罪人，罪人是彻底不配得如此的大恩大爱。
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