今日真道圣言/2017年5月31日

DAY 305 [3.14.5b-6a] 我们在神面前称义，完全是白白恩典

保罗为了证明我们得着救恩的盼望，是唯独藉神的恩典，而不是出于自己的行为（弗二8–9），他说：“我们原是他的工作，在基督耶稣里造成的，为要叫我们行善，就是神所预备叫我们行的”（弗2:10）。这等于是说：我们当中谁能在神面前因自己的义夸口呢？其实，我们行善的能力首先是来自重生。因为我们天生是死在罪恶过犯之中，所以若说我们靠自己能行善，则等于是从石头中挤出油来一样可笑。如此被定罪的可耻罪人，竟然还以为自己仍有可夸之处，这真是稀奇。

因此，让我们与神伟大的仆人保罗一样，承认此事实：“神救了我们以圣召召我们，不是按自己的行为，乃是按他的旨意和恩典”（提后1:9），并且“神我们救主的恩慈，和他向人所施的慈爱显明……，他便救了我们；并不是因我们自己所行的义，乃是照他的怜悯……好叫我们因他的恩得称为义，可以凭着永生的盼望成为后嗣”（多3:4-5，7）。我们藉这经文宣告: 人没有任何的义，丝毫无存，直等到唯独藉神的怜悯重生，进入永生的盼望。因为，假若行为的义对我们称义有丝毫的帮助，则“称义是本乎恩”就站立不住了。

显然，使徒保罗宣告人是白白的称义时，当然没有忘记他在另一经文中所证明的: “既是出于恩典，就不在乎行为；不然，恩典就不是恩典了”（罗11:6）。而且，当基督说“我来，本不是召义人，乃是召罪人”（太9:13）时，难道不就是这个意思吗？既然神只召罪人，我们为何想以伪装的义进他的国呢？

我们应当注意，当我们热衷致力于宣称“神的怜悯恩典”时，好像“神的怜悯恩典”教义是模糊、不够清楚，需要我们如此大力加以辩护。若是我们给人如此印象，则反而是有害于此真理的传扬。然而，因为人心顽梗不化，除非我们若不极力为真理争辩，迫使人们面对，否则他们不会顺服神的真理，将神所应得的荣耀归给他。所以，我们不得不“要为从前一次交付圣徒的真道，竭力争辩”(犹3)。

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今日真道圣言/2017年5月31日

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