MHC:约伯记 20

亨利马太圣经注释简本

约伯记

第二十章

琐法讲述，恶人的欢乐与荣华是何等短暂（1-9节）。恶人的灭亡（10-22节）。恶人的分（23-29节）。

V。1-9

琐法讲述恶人的悲惨光景。恶人与虚伪人的得意与欢乐转瞬即逝。罪中的乐趣和利益带来疾病与痛苦；罪恶总是以伤痛、煎熬和毁灭为结局。虚以委蛇的信仰更为罪恶，也必将遭受应得的惩罚。

V。10-22

恶人在这世上必要遭遇悲惨的光景。身体的欲望，在这里称为青年之力。恶人把淫欲和对身体欲望的喜欢，藏在口里、藏在舌头以下。然而那鉴察人心的神，知道那人的口里藏着什么，也必会在人里面看见他心里的罪。 罪人爱这个世界，爱其中的财富与荣华，以及其中的罪恶；人的心就是眷恋着这些事情。在人中间有暴力和不义；这些罪使神的审判惩罚临到一个国、一个家。恶人必要为这些罪恶受到惩罚。罪恶要变为狂妄与疯狂，没有什么，比罪恶更加酸苦；罪要成为罪人所喝的毒药；一切不法的利益都将使罪人受到戕害。罪人恶贯满盈的时候，他必落在困境之中，他的内心必充满忧烦。罪人如果能像撒该那样，归还所有不义的钱财，那就显明是出于神的成圣恩典。但是，如果像犹大那样，在罪恶、绝望、恐怖的心情下被迫归还不义钱财，那他就没有益处和安慰。

V。23-29

琐法描述了罪人所将要面临的悲惨境遇后，进一步表明，这些悲惨境遇都是出于神的忿怒。除了借着基督，否则没有人能敌挡神的忿怒与审判惩罚；基督是我们在狂风暴雨中的唯一遮蔽（赛32：2）。最后，琐法总结道：这 是 恶 人 从 神 所 得 的 分 ， 是 神 为 他 所 定 的 产 业 。 琐法的话，其中的道理说得非常正确；但是琐法把这个结论应用在约伯身上却是非常错误的。琐法的意思，就是想以此说明，因为约伯身处苦境，所以他是一个恶人或是虚伪信仰的人。但是，我们应当从琐法的这些话中，得到警诫，满含敬畏，远离罪恶。圣灵引领、激励着我们，使我们仰望耶稣，使基督的救恩深深刻在我们的心里；那么，我们就能够坦然面对苦难，坚强、信实地忍耐与盼望。