MHC:撒母耳记上 19

第十九章

大卫娶了扫罗女儿以后，我们或许会觉得扫罗对大卫应该好一些；开始在本章我们看见，扫罗对大卫的敌意和仇恨更加变本加厉。他四次要杀害大卫，但是大卫都得以逃脱：第一次是由于约拿单的调解（1-7节）；第二次是由于大卫的机敏（8-10节）；第三次是由于米甲对大卫的忠诚（11-17节）；第四次是由于撒母耳的保护，并且暂时改变了扫罗（18-24节）。因此，神有许多方法保护他信实的百姓。神的意旨安排从不会失败。

V。1-7

扫罗与约拿单对待大卫不同的态度。I。扫罗无理的敌意与残酷。他对自己的儿子和众臣仆说，要杀大卫。在前章扫罗的阴谋破产；在这里，他公然声称，要求众人杀害大卫。他明知众人喜爱大卫（连他自己都这么说（撒上18：22）），却不知羞耻地把这个血腥的命令告诉他们。他明知约拿单喜爱大卫，然而却指望约拿单也能帮助他害大卫。神的意旨安排使约拿单以大卫为友，成就大卫的安全。II。在患难中的朋友，是真正的朋友。约拿单显出他对大卫真诚的友谊。他不仅仍然喜爱大卫，而且勇敢地与他站在一起。1.约拿单谨慎地通知大卫当前危险的处境。2.他努力打消扫罗要害大卫的念头。（1）约拿单谨慎明智地为大卫向扫罗求情；尽管这会冒着使扫罗不悦的危险。他的话中充满谦和与智慧，也显明对朋友的信实。他对扫罗讲述，【1】大卫对以色列的善行，对扫罗的益处。大卫所作的那些大事，扫罗自己都亲眼看见，也甚是欢喜。扫罗若是要杀害大卫这样好的人，就是极其卑鄙和忘恩负义，也是对神的冒犯。【2】大卫的无辜。大卫并没有得罪扫罗，也没有犯罪，他的血是无辜的。若扫罗杀他，就犯了流无辜人血的罪。（2）约拿单的话改变了扫罗的决定。【1】他取消了之前的命令：就 指 着 永 生 的 耶 和 华 起 誓 说 ， 我 必 不 杀 他 。【2】约拿单带大卫来见扫罗；大卫仍然侍立在扫罗面前。

V。8-10

I。大卫仍然继续对自己的王、自己的国家行良善的服事。虽然扫罗以恶意对待大卫的善行，虽然大卫的成功引致扫罗的嫉妒，然而大卫没有因此退隐，拒绝为国家而战。那行良善之人，虽没有得到人的报偿，但是不要灰心懈怠，而是要记得我们的天父必在天上有极大的赏赐。虽然扫罗在许多的事情上恶待大卫，但是我们看见，1.大卫仍然像以前一样，勇敢地与非利士人争战，并大大地杀败敌人。2.大卫仍然像以前一样，欣然地为扫罗弹琴。当扫罗被恶魔骚扰，大卫在他旁边以手弹琴。他没有觉得这事让他显得低微，也没有因为扫罗曾经向他投枪害他而拒绝，而是以善报恶，信靠神会看顾他的安全。看大卫怎样对待那些病中的敌人（诗35：13，14）。II。扫罗继续向大卫怀有深深的敌意。他才刚刚指着永生神起誓，不杀大卫；现在却自己要亲手杀他。那古蛇对女人后裔的仇恨如此不可救药，如此不可平息；恶人的心里，如此狡诈，如此歇斯底里（耶17：9）。大卫刚刚战胜非利士人，他胜利的荣耀，却引起扫罗更多的嫉妒和愤恨。当扫罗沉溺于心中的恶念，难怪恶魔的灵来降在他身上；当我们纵容自己心中的怒气和恶念，我们也就让魔鬼来统治我们（弗4：26，27）。扫罗的害怕与嫉妒使他自己被骚扰折磨，因此他坐在屋中也要拿枪，蓄意要以此刺死大卫。他里面的恶魔如此强烈，他对大卫的嫉恨如此嚣张。或许扫罗想以此假装，如果真地刺死大卫，他可以假称是并非自己的本意，是无心之失；但是神不会被罪人欺谎。III。神继续恩顾大卫，保护他的安全。扫罗没有刺中大卫，因为大卫机敏地躲开了。在诗篇中，大卫常常称神为他的盾牌，他的磐石，他的坚固城，拯救他的灵魂，救他逃出死亡。

V。11-17

I。扫罗继续要加害大卫。当大卫躲避逃走以后，扫罗差人到他家那里，埋伏着准备要杀他。（诗59）。II。在这危险之中，大卫奇妙地获救。米甲本是扫罗计划用来成为大卫的网罗的；然而她现在却成为大卫的保护者和帮手。恶人的计谋，常常败给自己。1.米甲使大卫逃脱。她告诉大卫当前的急迫危险：你 今 夜 若 不 逃 命 ， 明 日 你 要 被 杀 。米甲使大卫从窗户逃脱。在（诗59）中，大卫记载了此时的危急；虽然情势紧急，然而大卫的心是镇定的；他的信心更加强壮、更加仰望于主；虽然敌人谋划杀害他，然而他确知，他必要在早晨高唱神的慈爱（诗59：16）。2.米 甲 把 家 中 的 神 像 放 在 床 上 ， 头 枕 在 山 羊 毛 装 的 枕 头 上 ， 用 被 遮 盖 。当早晨扫罗打发的人来进入屋中，米甲谎称大卫病了。米甲撒谎，以此来欺骗，无论如何是不对的；神的真实，用不着米甲的谎言。米甲是想让大卫有更多的时间，可以逃跑得更远。扫罗的使者听说大卫病了，没有骚扰大卫；但是扫罗则极其残酷卑鄙：当 连 床 将 他 抬 来 ， 我 好 杀 他 。扫罗的心中，如此嗜血；他如此贪婪地要杀大卫。当人纵容自己的恶念，他会变得越来越凶恶、罪恶之极。当使者发现米甲的骗局，扫罗质问她：你为什么骗我呢？扫罗的心中，何等卑鄙；他以为米甲是自己的女儿，所以就要背叛自己的丈夫，帮助自己不义地杀大卫。难道她不是离开自己的父家，与丈夫合为一体吗？那自己邪恶的人，却指望别人能对他们忠诚。米甲回答说，他 对 我 说 ， 你 放 我 走 ， 不 然 我 要 杀 你 。米甲的谎言中，好像大卫真地是一个恶人；但是大卫却绝不会对她说那样的坏话，做那样的事；绝不会那样野蛮、残酷、不义。

V。18-24

I。大卫逃难之地。他逃离了自己的房屋之后，没有逃回到伯利恒自己的亲人那里，也没有逃到喜爱自己的百姓的城中；而是直接到了撒母耳那里，把扫罗所作的，都告诉了撒母耳。1.在这急难的日子，除了撒母耳那里，还有哪里可以使大卫得鼓励安慰，得信心的支撑呢？逃到先知撒母耳那里，就是逃到了神的避难所；大卫信靠在神的膀臂之下。2.在这急难的日子，先知撒母耳可以给他最好的建议和指教。在前夜，大卫向神的祷告记录在（诗59）中；现在，他等候着神借撒母耳给他指引和教诲。若我们要聆听神对我们祷告的回应，就要仔细倾听；把我们的耳朵打开，听神的话语。3.撒母耳那里有一班先知，受感说话，赞美神。在这里，大卫能得到安慰与安宁。在扫罗的王室，他没有得到安息和满足，然而在撒母耳的处所，他看见安宁和赞美。无疑，与神交通，何等甜蜜；相比之下，世界的欢愉是多么渺小、不值分毫。（诗27：4-6）这与神的交通，是大卫在患难中所倚靠的。II。在这里大卫得到保护：大卫与撒母耳到拉玛的拿约那里去居住；就是那班先知所在的地方。扫罗听说以后，打发人去捉拿大卫。一次不成，就又派人去；直到第三次自己亲自前去。扫罗要杀大卫的心，如此迫切、急不可耐；他毫不掩饰自己的恶意。虽然许多次他都不能加害大卫，扫罗却仍然执迷不悟，看不见大卫在天国的特别保护之下。扫罗放下国事，竟然亲自前来捉拿大卫；恶人的恶意，会想尽办法去实施；会没有原则、没有羞耻地去施行。1.当扫罗的使者来到那班先知那里，他们也受感说话。神以此保护了大卫。神也把荣耀加在那些先知圣徒的身上。在众圣徒的聚会中，圣灵有着极大的影响。（3）神的荣耀，彰显在人的心灵里。那造人的心与口的神，若他愿意，能够使这两者都来荣耀神。巴兰本想咒诅以色列，但是他的口中却不得不说预言，祝福他们。2.扫罗自己也被神的灵所感，受感说话。他脱去衣服，露体躺卧，一天一夜。许多人有恩赐才能，但是灵魂之中却没有接受神的恩典；他们以基督的名说预言，然而自己却被基督所弃（太7：22，23）。扫罗也列在先知之中吗？他被神所弃，心中的罪恶显露。 http://matthew-henry.blog.163.com/blog/static/208088318201262211943756/