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新约圣经将基督徒区分为三种类型──灵命成熟、灵命幼稚及灵命衰退。很可悲的，一个信徒有可能在灵命上缺乏成熟，或日益衰退。圣经对造成这种光景的原因有透彻的分析，也预备了医治的方法。前面的篇章是为了多少能符合每一种类型的基督徒之需要而写的，并说明欲满足心中与神密切同行的渴望，可以藉着调整与三位一体神之间的正确关系而达成。
灵命幼稚的人，必须先脱离对神真理的基本兴趣，进入一种在基督里更丰盛，更深沈的经验中。至于灵命退步的人，其秘方乃在追溯导致失败的足迹，重新领受他那多而又多的恩典。真正灵里成熟的人，不是抱着“已遂所愿”的态度，乃是热切地希望“更趋成熟”。
从有关他的话语里，我们为他的神圣和对罪的仇恨所震慑。我们重新了解到他的意念多么慈悲，他的管教含有多么敏锐的眼光。他为了使基督徒的品格趋于完全，付出的无穷耐心，以及他在患难中加添力量的应许，都足以使我们为之汗颜。这些对神的认识，可以产生圣洁、虔敬的心，和平静的信念，确信他正以无比的关心和技巧，管理着我们的生命。
我们再将眼光移到耶稣身上，看见了他的荣耀和威严，他生命的崇高，他的死所带来的胜利。我们也看见他钉死在十字架，又高坐宝座上。听见了他对作门徒的严格要求，并想像过靠着他在生命中作王的可能性。我们带着崇敬和自我降服，在他的脚前屈膝。
我们也讨论了圣灵无比重要的事工。他鼓舞、改变的大能；他洁净、洗清的活动；他无法抗拒的动力及宣教的热诚。这些使我们确信，他和圣父、圣子都有同样的目的──引领我们“臻于成熟之境”。只有灵里成熟的生命，才会毫无保留地对三位一体的崇高影响力降服。