西敏三合一20.1

西敏信条

20.1 在福音之下的信徒，基督为他们所买赎的自由，包括: [ 1 ] 使他们脱离罪咎、上帝定罪的忿怒、道德律的咒诅； [ 2 ]解救他们脱离这现今邪恶的世界、撒但的捆绑、罪恶的辖制；[3]脱离患难的苦害、死亡的毒钩、坟墓的权势、永远的定罪。这自由也包括: [4] 可以无拘无束来到上帝面前，顺服上帝并非出于奴仆的心仍旧害怕，乃是出于儿子爱父的心，甘心乐意顺服。律法之下的信徒，也同样享有这一切；但在新约之下的基督徒有更多更大的自由: [1] 可以脱离旧约犹太教会所受之礼仪律的轭；[2]更坦然无惧来到施恩宝座前；[3]与上帝使人自由之灵有更丰盛的交通，这比律法之下的信徒通常所享有的更完全。

1. The liberty which Christ hath purchased for believers under the gospel consists in their freedom from the guilt of sin, the condemning wrath of God, the curse of the moral law; and, in their being delivered from this present evil world, bondage to Satan, and dominion of sin; from the evil of afflictions, the sting of death, the victory of the grave, and everlasting damnation; as also, in their free access to God, and their yielding obedience unto him, not out of slavish fear, but a childlike love and willing mind. All which were common also to believers under the law. But, under the new testament, the liberty of Christians is further enlarged, in their freedom from the yoke of the ceremonial law, to which the Jewish church was subjected; and in greater boldness of access to the throne of grace, and in fuller communications of the free Spirit of God, than believers under the law did ordinarily partake of.

证明经文

1 多二14他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。

帖前一10等候他儿子从天降临，就是他从死里复活的、那位救我们脱离将来忿怒的耶稣。

加三13基督既为我们受了咒诅（注：“受”原文作“成”），就赎出我们脱离律法的咒诅，因为经上记着：“凡挂在木头上都是被咒诅的。”

2 加一4基督照我们父　神的旨意为我们的罪舍己，要救我们脱离这罪恶的世代。

西一13他救了我们脱离黑暗的权势，把我们迁到他爱子的国里；

徒廿六18我差你到他们那里去，要叫他们的眼睛得开，从黑暗中归向光明，从撒但权下归向　神；又因信我，得蒙赦罪，和一切成圣的人同得基业。’ 罗六14罪必不能作你们的主，因你们不在律法之下，乃在恩典之下。

3 罗八28我们晓得万事都互相效力，叫爱　神的人得益处，就是按他旨意被召的人。八1如今，那些在基督耶稣里的就不定罪了。

诗一一九71我受苦是与我有益，为要使我学习你的律例。

林前十五54-57 这必朽坏的既变成不朽坏的。这必死的既变成不死的。那时经上所记，死被得胜吞灭的话就应验了。死啊，你得胜的权势在哪里？死啊，你的毒钩在哪里？死的毒钩就是罪。罪的权势就是律法。感谢神，使我们借着我们的主耶稣基督得胜。

4 罗五1-2我们既因信称义，就藉着我们的主耶稣基督得与　神相和。我们又藉着他，因信得进入现在所站的这恩典中，并且欢欢喜喜盼望神的荣耀。

5 罗八14-15因为凡被　神的灵引导的，都是　神的儿子。你们所受的不是奴仆的心，仍旧害怕；所受的乃是儿子的心，因此我们呼叫：“阿爸，父！”

约壹四18爱里没有惧怕；爱既完全，就把惧怕除去，因为惧怕里含着刑罚，惧怕的人在爱里未得完全。

6 加三9可见那以信为本的人和有信心的亚伯拉罕一同得福。14这便叫亚伯拉罕的福，因基督耶稣可以临到外邦人，使我们因信得着所应许的圣灵。

7 加四1-3我说那承受产业的，虽然是全业的主人，但为孩童的时候，却与奴仆毫无分别。乃在师傅和管家的手下，直等他父亲预定的时候来到。我们为孩童的时候，受管于世俗小学之下，也是如此。 6-7 你们既为儿子，神就差他儿子的灵，进入你们（原文作我们）的心，呼叫阿爸，父。可见，从此以后，你不是奴仆，乃是儿子了。既是儿子，就靠着神为后嗣。五1 基督释放了我们，叫我们得以自由，所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。

徒十五10-11现在为什么试探神，要把我们祖宗和我们所不能负的轭，放在门徒的颈项上呢？我们得救，乃是因主耶稣的恩，和他们一样，这是我们所信的。

8 来四14我们既然有一位已经升入高天尊荣的大祭司，就是　神的儿子耶稣，便当持定所承认的道。16所以我们只管坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤，蒙恩惠，作随时的帮助。十19-22弟兄们，我们既因耶稣的血，得以坦然进入至圣所，是借着他给我们开了一条又新又活的路从幔子经过，这幔子就是他的身体。又有一位大祭司治理神的家。并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心，和充足的信心，来到神面前。

9 约七38-39信我的人，就如经上所说：‘从他腹中要流出活水的江河来。’”耶稣这话是指着信他之人要受圣灵说的。那时还没有赐下圣灵来，因为耶稣尚未得着荣耀。

林后三13不像摩西将帕子蒙在脸上，叫以色列人不能定睛看到那将废者的结局。17-18主就是那灵，主的灵在哪里，那里就得以自由。我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光，好像从镜子里返照，就变成主的形状，荣上加荣，如同从主的灵变成的。

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