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今日真道圣言/2017年8月23日
DAY 31 [3.20.12a]
祷告蒙神垂听的确据，是不容否认的！
我们的反对者毫不考虑“祷告必须以信心为前提”的真理。我们劝勉信徒要坚信神喜悦和恩待他们，他们却认为这“祷告蒙垂听的确据”是最荒谬的。然而，假如他们曾经真正祷告过，就会真正明白：人若不确信神的恩慈，就不可能正确地求告神。除非人在内心经历过信心的力量，否则不可能确实明白何为真信心。所以与这种人争辩有什么意义呢？显然他们所说的一切，都是虚空的幻想。因为我们所说“祷告蒙垂听的确据”，其价值和必须，主要是在求告神的经历中学习认识的。不明白这点的人，表示他的心极为迟钝。我们也无需理会这种心盲的人，让我们专注于保罗的教导：惟有从福音中认识到神的怜悯，才能求告神（罗10：14），惟有确信这怜悯是神为他们预备的，他们才会求告神。
反对者的祷告是：“主啊，我怀疑你是否真愿意垂听我的祷告，但因我的焦虑压迫我，迫使我投靠你，如果我配得，你就可能帮助我”。这算是什么祷告呢？圣经上所记载圣徒的祷告并非如此。并且，圣灵也没有藉使徒这样教导我们。使徒吩咐我们当“坦然无惧地来到施恩的宝座前，为要得怜恤蒙恩惠”（来4：16）；“因信耶稣，就在他里面放胆无惧，笃信不疑的来到神的面前”（弗3：12）。我们若愿意祷告有果效，就应当双手抓住神应允我们祷告的确据，因这是神亲口所吩咐的，也是众圣徒的榜样所教导我们的。因为祷告惟有出自如此勇敢的信心，建立在坚定不移的盼望，才是蒙神喜悦的祷告。
保罗可以只单单提到“信”，然而他不仅加上“笃信不疑”，更加上“放胆无惧”，借此将我们与非信徒分别出来。他们也与我们一样向神祷告，却是无把握乱求的。全会众是照着诗篇的话来祷告：“求你照着我们所仰望你的，向我们施行慈爱！”（诗33：22）。诗篇作者也说到同样的确信：“我呼求的日子……神帮助我，这是我所知道的 ”(诗56：9)；“早晨我必向你陈明我的心意，并要儆醒！”（诗5：3）。我们根据以上经文结论：除非我们的祷告加上信心的盼望，就如在望楼上安静等候神一样（哈2：1），否则祷告是对空气说话，毫无意义。
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